「チリ(🌰)ンチリン、チ(🏙)リンチリン(✊)。」
四(sì ) (🔒)地大根(gēn )
物にさきがけ(🍉)するのと、しんがりをつと(🈯)めるのと(🍠)では(🥇)、どっちが(🖱)勇気(qì )がいるでし(🐶)ょ(♈)う。前のほうの(🏻)人は進んでとげのある(🖤)いばらの(🥃)道を切り(👉)開いて行(🥉)くの(📝)ですから勇(yǒng )気(📻)がなくてはかなわないこと(🐩)ですが(🐎)、あとのほうの人と(👙)て勇気(qì(🤯) )がい(🍾)る(🧢)ことに(🥎)か(🥝)けてはそれに(👱)劣りません。
(⚫)守山もりやまというところの桃(💹)畑(😄)(tián )は(🏹)、わたし(🏄)た(📮)ちの義塾(🐷)ぎじ(📳)ゅくの木村先生がお百(🚃)(bǎi )姓にすす(🥥)めて(🐺)、桃の苗木なえぎを移し植(zhí )えさせ(🎾)たことからはじまっ(🙊)た(🌿)と聞き(🐤)ます。
(🦍)それから、来助(🚀)老人は自(🏰)作の刀(dāo )を取(♓)り出してきま(👄)して、
二(♍) サク(💓)ソニーの(🤒)梅
当時は(🏡)刀鍛冶(yě )で妻子つまこを養うことも(🏟)できないような時(🏊)であ(😹)ったとい(🦗)います。それ(🖤)で妻子(zǐ )を養お(🎼)うとするには、どうしても古刀の(👠)「(🦑)にせ(🏞)も(⏹)の(🏭)」(🚴)を作るよりほかにその日の暮(🎎)(mù(⚾) )らし(🔠)ようがあ(🏭)りません。当(dāng )時、(🌄)はぶりの(🍂)いい刀鍛冶(yě(🌱) )という刀鍛冶(🌑)(yě )はみな、そう(🥗)いう「にせもの」を(🦈)作って売っていた(🌻)と(🤴)いいま(👶)す。来(👡)助老(lǎo )人はそ(🏌)れほど(🦎)刀の道の(👇)す(❕)たれたのを悲(bē(🍍)i )しみまして(🏺)、草(🍈)ぶかい(🎩)いなかに引き(🕉)こ(👬)む気にもなったので(👹)しょう。刀鍛冶(yě )として(🍎)その道(dào )に一(yī )生をささ(🕊)げるた(🏙)め(💲)に(💀)は(🉐)、(📛)妻(🦇)をも(🏫)持(chí(🆚) )つまい、子(zǐ )を持つまいとい(🚌)う、そんな(🔕)決心(xīn )にも至(⬜)ったのでしょう。百(bǎi )姓のくわ(🥓)やかま(🏝)を打ちな(⛑)がら、三十年もじ(⌚)っとし(🈶)んぼ(👮)うしているよう(😒)なこともそこ(🔱)か(⏸)らはじま(📩)ってきたのでしょ(🧐)う。聞けば(🤲)聞くほど、わたしもたずねて行って(🍅)みたくなっ(🥡)たものですから、そのこ(🎿)とを茶丈のむすこ(🍖)に話したとこ(🍍)ろそんなら(🚨)いっし(🌈)ょに(✔)行ってあげましょうと言って、(🕷)ここ(📼)ろよく引(yǐ(🤬)n )き受けてくれ(🚀)たのです。
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