十(♓)一(yī )屋の(🗿)隠(yǐn )居は店(🔯)先にい(🍺)た。格子(🦐)(zǐ )戸こうしどのなかで、旅籠屋(wū(🌂) )は(🚥)たごやらしい掛け行燈(dē(🚙)ng )あんどんを張(🗜)り替(tì )えていた。頼む用事(💠)があって来(🔛)た半(bàn )蔵を見る(💱)と(♏)、それだ(🍑)けでは済(📿)(jǐ )まさせ(🌡)ない。毎年五月二(🎅)(èr )十(shí )八(💞)日には浅(qiǎn )草川あ(🕔)さくさ(🕋)がわの川開(kāi )き(✖)の例(🏤)だが、その年(✡)の花(🔊)火には(📕)日ごろ(🥡)出入りする屋敷方(fāng )の御隠居をも若様(🏗)をも迎え(🏒)ることが(🌝)でき(🏑)なか(🌧)ったと言って見(🖐)せるのはこの隠(💀)居だ(📔)。遠(yuǎn )くは水神(📘)すい(📔)じん(🚱)、近(🦔)くは首(shǒu )尾しゅび(💯)の松(sōng )あ(♟)た(🤭)りを納涼の場所(🤨)とし(🖌)、両(liǎng )国を遊覧の起(qǐ )点とする江戸で、柳(🛄)(liǔ )橋(qiáo )に(🕶)つない(💇)であ(🍓)る多くの屋(wū(🚯) )形(xí(❔)ng )船やかたぶ(🌾)ねは今後どうなるだろうなどと言(🧙)っ(🌪)て見せる(👘)のもこの人だ。川(😁)一丸(wán )、関東丸、十一間丸などと名の(📓)ある大船を(🏃)水(🤧)に浮かべ、舳(🌰)先(💊)へさきに鎗やりを立てて壮(❣)(zhuàng )さかんな船遊(yóu )びを(🗜)し(🚃)たとい(💾)う(🛥)武家全盛の時代(💙)を引き合いに出(chū(👰) )さないまでも、(👾)船屋形の両辺を障子で囲み、浅(qiǎn )草(🛩)川(🦍)(chuān )に暑さを避けに来る大名旗本(bě(🌊)n )の(🥢)多(duō )かったころには、(💫)水(shuǐ )に流れる提(👇)(tí )灯ちょうちんの影(🕔)(yǐng )がさな(📹)がら火(huǒ(🌯) )の都鳥(🐌)であ(🍰)ったと言って(🏰)見せるの(⬜)もこの(♉)話(huà(♒) )し(🛎)好きの人だ。
美濃み(🎍)の(㊗)の中(❤)(zhōng )津(🐬)川にあって聞けば、(🤙)幕府(🥇)の追討(tǎo )総督田(💼)(tián )沼(zhǎo )玄蕃頭(🏃)げ(🌷)んば(😝)のかみの軍は水戸浪(làng )士より数日おくれて伊那の谷まで追(🚾)っ(🐂)て(㊗)来たが、(🙄)浪士らが清内路せいない(🌆)じ(📝)から、馬(mǎ )籠、中津川(chuān )を(🐆)経て西へ向かっ(⤵)たと(🎤)聞き、飯(fàn )田からその(🚾)行路(lù )を転(zhuǎn )じた。総督(💢)(dū )は飯(fàn )田(tián )藩が一戦(🕧)をも(👢)交えないで浪士(🤣)軍の間道(🈹)通過に任(rèn )せたこ(🚱)とを(😢)もってのほかであるとした。北(běi )原稲(🚄)雄(🥒)兄(🎮)弟をは(🚂)じ(⛽)め、浪(làng )士らの間道通過に斡旋あっせ(😒)んし(➗)た平(🥁)田(tián )門(mén )人(🎄)の骨(🍐)(gǔ )折りはすでにくつがえされた。飯田藩(fān )の家老(🎨)(lǎo )は(🌞)その責(🐷)めを引いて(🐛)切腹(fù )し(🏍)、清(qīng )内路(lù )の関所(🍉)を(🤓)預かる藩士も(🏆)また同時に切(🙈)(qiē )腹(📿)した。景(jǐng )蔵(zāng )や香(xiāng )蔵が訪たずねて(🚷)行こうとして(💓)いるの(🦐)はこれほど動揺(🦀)したあ(🛷)との飯田(tián )で、馬(🐈)籠(🐺)から中津(jīn )川へ(🕳)か(🎸)けての木(📎)曾街道筋には和宮様かずのみやさま御(yù )降嫁(jià(🎑) )以来の出(🐩)来事(💻)だと言わるる水(🤴)戸浪(📂)士の通過につ(🕧)いて(🤘)も、まだ(🎢)二人は(🦖)馬(🌿)籠の半蔵と話(huà )し合って見(🏠)(jiàn )る機会もなかっ(📫)た時だ。
(🐌)この(😫)真木和(🧕)泉の(🌏)死に(⛸)つい(🍐)て、景蔵(zāng )の所(🥝)感(gǎ(🌹)n )もその手紙(📈)の中に書き添(🍨)え(📿)てある。尊(zūn )王(wáng )と攘夷との一致結合(😃)(hé )をねらい、そ(📕)れ(🧘)に(🖨)よって世(💍)態(tài )の変(⬅)革(🍝)を(🔈)促そうとした安(⬛)(ā(🙎)n )政以来の志士の運動は、事実(shí )においてその中(zhōng )心の(🍠)人物を失(shī )ったとも(🚰)言ってある。平田門人とし(🎒)ての自分ら(👂)は――ことに後進(jìn )な自(zì )分ら(🔄)は、彼真木和泉(👠)が生涯しょうがいを(🔴)振り返って見て、もっと自分らの(🖲)進路を見(jiàn )さだ(🐆)む(🥑)べき(📗)時に(🦔)到(dào )達し(👿)たと言っ(💍)てあ(🥒)る。
物(🤛)頭(🔨)はまず峠の内(☔)の注(zhù )連(lián )掛(🎢)しめかけ(🚉)という場所を選び、(📦)一(🎫)手限ひ(🌧)と(🏊)てぎ(🦇)りにても防戦(zhà(🚔)n )しう(🕕)る(🖊)よ(🗿)うそこに(🌀)防(🧠)禦ぼ(🎁)うぎょ(🛣)工事を施すことに(💫)した。そ(😠)の考(kǎo )えから、彼は人(✌)(ré(🐟)n )足(😞)の徴発を付(🈺)近(😖)の村々に命じて置いた。小役人を連(lián )れて地(🔔)利(lì(🛸) )の見分にも行って(😫)来(👈)た。注(🔕)(zhù )連掛(guà(🐫) )しめかけへは大木(➖)を(💔)並べ(✌)、(🐌)士居(🦒)ど(🥁)いを築き(📉)、鉄砲を備え、人数(shù )を伏(🚙)せることにした。大平おおだい(🐳)らから馬道下(🌷)の嶮(🏬)岨(qū )け(🍂)んそな山(🤣)の上(🏷)に(🌔)は(🧢)大木(🆎)大石(shí(🕣) )を集(jí )め、道路(lù )には大木(🦍)(mù(🛳) )を横たえ、(🐑)急(😎)速には通行(💆)の(📮)でき(🎈)ないよう(🚨)にし(🎾)て置(zhì )いて、敵を間近(🤛)(jì(🖤)n )に引き寄せてから、鉄(zhí )砲で(🌥)撃ち(⛷)立(lì )て、大木大(🎎)石を落(🌏)と(🐿)しか(📱)けたら、た(🍭)とえ多(👁)人(📌)数(shù )が押(❓)し寄せて来ても右の一手(🦐)(shǒu )で(🌴)何ほ(🚈)どか防(fáng )ぎ止めるこ(🛶)と(🐅)ができよ(🌺)う、そのうち(🈹)には追い追(🖋)い(🔛)味方(📌)の人(rén )数も出張するであ(🥃)ろ(👉)う、物頭(🤪)は(🔻)その用(😸)(yòng )意のために雨中を(🥇)奔走(🖍)した。手を分(fè(🆔)n )けてそ(🗯)れぞれ下知げじを伝えた。それ(🚃)を済ました(😟)ころに(😲)はも(⬛)う昼時(👨)刻だ。物頭(tó(📷)u )が樋橋(qiáo )と(🔷)い(㊙)はし(📽)まで(💞)峠を降(jiàng )り(📳)て昼飯を認(🎵)した(🕣)ためている(👢)と、追(🥁)い追いと(🏟)人(rén )足(zú )も集まって来た(🤭)。
(🏵)そう答えな(🆒)がら(🤟)、半蔵(🎃)(zāng )の目はなおも歩いて行く(🏿)小娘たちの後(😀)ろ(😦)姿(zī )を追った。連れ(🤠)だって肩を並べて行(háng )く一(👚)人(rén )の方の女(😡)の子は、(🍛)髪をお煙(🎗)草(cǎo )盆(🔫)たばこぼんというやつにして(💘)、渦巻(quàn )うずまきの浴衣(yī(🤼) )に(⏳)紅あか(🌷)い(✖)鹿かの子この(🚠)帯(dài )を幅狭く(😎)しめ(🖇)たのも、親(🎆)(qīn )の好(💊)み(🤦)をあらわし(😆)ている。巾(jīn )着きんちゃくもかわ(🎗)いらしい(🎳)。
「ど(🔮)うも、こ(🚶)んな膏薬こう(🐘)やくをはるようなや(🗑)り方じゃ、これか(🚶)ら(🔔)先(🗓)のこと(💢)も心(xīn )配です。」
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