かれには(🦒)、まっ(♉)たく自(🥗)(zì )信がなかった。白鳥会(🧕)時代(🐂)の心(xīn )の(🔺)修練も(🔲)、友(⛸)愛塾の助(zhù )手とし(🍫)ての(🐱)現(xiàn )在(🛎)の信(🛏)念も、(✋)こうした場合の態度(dù(🦉) )を(🗄)決(jué )定(🌧)する(🎿)には(🥡)、何のたしにもならなかった。かれがこれまで信奉しんぽうもし、(🏴)実践(jiàn )じっ(🌠)せ(🛌)んにも(❄)つとめて来た、友愛・正義・自(🚏)主・自律(🍧)・創(✳)(chuà(🐸)ng )造、といった(⚫)よう(🐄)な、社会(😾)生(🧘)(shēng )活(🚐)の基本(bě(📖)n )的徳目とくも(🍱)くは、(🏰)今(🛸)のかれ(🥔)には(🏸)、(🐁)全(🔛)(quán )く力のない、(🤞)空(kō(🍕)ng )疎(shū )くうそ(🙅)な言葉の(📘)羅列(🦃)(liè )られつでしかなかった。そ(💄)してそこに(🌡)気が(🖐)つくと、(🌵)かれはいよいようろたえた。
そのあ(🚺)と、就寝前の行(🤬)事として、最初の静坐せ(🕎)い(🌟)ざ(🕐)がは(🙊)じ(🍎)ま(👮)った。塾生たちは(🧖)、各室(shì )ごとに、きちん(💊)と縦たてに(⛎)なら(👠)び、朝倉(🐳)先(xiān )生(shēng )の指(zhǐ(📵) )導にしたがっ(♉)てその姿(👘)勢をとった。
(👤)その(🦓)あと、(🎛)八時から正午ま(🌓)で、「(💀)郷(🈯)土社会(huì )と青年生活(huó(🎀) )」という題(📃)目で(⭐)、朝倉先生(🛺)の講義があり、午後は屋(wū )外清掃(sǎo )せ(🥈)いそうと身体検(✏)査(🏑)、夜は読書会(💩)や(📲)室内(nèi )遊(🔽)戯ゆ(⛳)うぎなどで、開塾第一日の行事が終わった。
「ほう、お(🍩)前(🐶)か、今朝(👸)の(🐁)鐘をついたの(👰)は。……(🏵)で、ど(🚍)のような気持(chí )ちで(🎑)ついたのじゃ(🍴)な。」(💉)
朝倉先生は、この話を語り(💀)おわる(🛫)と、しばらく沈(🆔)黙(🍌)した。
大河は、(🆗)その時、ちょ(🤰)うど槌をふりあげたところだ(💵)ったが、(🍽)それを打ちお(🥨)ろした(💙)あと(💻)、ちらと次(cì )郎のほ(🥣)うを見(🕤)て、あいさつを(♎)かえ(🗿)した(🛌)。
「強制されると、どんな不(🍖)(bú )合理(🍆)な(🧖)こ(🔈)とにでも盲従もうじゅうする。おたがいの相(📃)談に任(🚂)さ(😼)れると、なまけられ(🗄)るだけなまける工夫をする。もしそういうことが(😕)人(rén )間(👲)にとってあたり(🤹)まえのことだ(🚩)として許(🎟)(xǔ )されるとすると(🍧)、いったい人間の自(🏨)(zì )主性とか(💠)良心(👲)とかい(😫)うものは(🎊)、ど(🛤)ういう意味(wè(📠)i )をもつ(🚘)ことになる(🏰)んだ(⚽)。い(👶)や(🥀)、いつになったら、人間(🚾)はお(🐄)たがいに信頼(là(😱)i )しんらいのでき(📺)る共同生活(huó )を営(yí(🤣)ng )い(💐)となむことができる(👥)よ(📆)うになるんだ。」
「じゃあ、(🌗)やはり打(dǎ )ちつ(🚘)づけ(🚏)るより(🚑)ほ(🐻)かあ(📑)りま(🍇)せんね。」
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