「それ(🌡)どころか!」源吉はさう思(🦑)つてゐた(👤)。
由(yóu )は、それか(🤦)ら四(sì )圍をキヨロ/\見な(🥣)がら、身體(📛)(tǐ )を何囘も(🥂)ゆすつた。由の身體(tǐ )には虱が(💎)湧(🥫)いてゐた。
(🍎)顏を見知つてゐた踏切番が、柄に(😻)卷いた白(bái )旗を(😴)もつて、出てきた。
「馬鹿こけツ!」(💗)
年(🍱)寄(jì )つた百姓が上(shà(📤)ng )つた。――色々説(shuì )をきいたけ(🔲)れど(😥)も(😥)、みん(🍊)な(🛴)「不(👤)義不忠(zhōng )」(🦕)のこと(🍸)ばかりだ、と云つ(🤝)た。言葉が齒(chǐ )からもれて(🎠)、(🌍)一言々(🔕)々の間に、シツ、シツ(✳)といふ音(yīn )が入つた(💿)。――地(🏜)主(🔆)(zhǔ )樣と自(🈯)分達は親(qīn )子のやう(🦖)な(🍵)ものだ(🔹)。若(ruò )いものは(🔳)、それを忘れ(💹)て(🌋)はならない。「いやしく(⏩)も(✅)」地主(zhǔ(💕) )樣にたてつくやうな(😈)ことはし(👪)ないことだ(🈵)。「畑でも取り(🎨)上げられた(💽)ら(🍢)どう(🐮)するんだ。」――さう云(❗)つ(🥎)た(🎡)。「お父アーン、(💓)分つ(🏥)たよ(🤐)。」と、後から叫んだものが(🌈)あつ(🦑)た(📒)。終(zhōng )つてその(🧢)年寄が壇を下り(😫)ると(💣)、(🖨)又(📉)ガヤ/\した。
(🕕)あと(🐷)で(🚇)、(🥐)母(mǔ )はとう/\その晩の(💌)ことを(👉)云ふと、(🌉)
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