ポルノ 動物7

A「あん(🔪)た、え(🧝)え(📞)加減にしとき(🏎)なさい(💛)、そない一遍に精出したら(🙅)、しんどおまっ(😫)せ」(🍇)

A小山内氏が、(🕌)いつから(🖊)、何の理由で私に反感を持ち(🕳)出(🌐)し(📊)たのか、私(🧜)にはよく分ら(👛)ない。私にしてみれば全く身に覚えのないこ(📤)とであつた(🐢)。だから私はそんなことゝは夢に(🍋)も知(⚡)らずにゐ(👷)た(🕸)のであつたが、「近頃(🧝)小(😥)山内氏が蔭へ(👰)廻つてし(📛)きりに君のため(🐾)に悪声を放(💒)つてゐる」と(🌞)云(🔁)ふことを、或る日木(🔭)村が注意してく(🛄)れ(🆓)たのである。木村の話だと、小山内氏(🚘)の反(📞)感の原(🌘)因は、私が急に(😭)大(🗞)家(🐓)振るやうにな(🛷)つて(💑)イヤに大きく(🌁)構へ出したと云(🤹)ふことに(🌀)ある(🐪)ら(🔤)し(🆑)か(🕸)つ(🎤)た。「小山内氏と云ふ人は変に女々しい所がある(🕞)んで、(😹)君の(⛄)出方があんまり花々(➖)しいもんだ(🐢)から、嫉(🏆)妬を感(🤘)じてゐるんだよ」と、木村は云ふ(🔜)のである。成る程、さう(🗿)云はれ(📊)てみればさうかも知れないと云ふのは、いつた(🚃)い私は(🚚)そ(✔)の頃の文壇の妙にコセコ(🧣)セした(🏘)ケ(🥌)チ(🍲)臭(🚊)い気(💒)風が嫌ひ(👚)であつた。分け(👻)ても所謂文(🏰)学青年(🙁)臭味といふものを(🏜)好かなかつた。た(🏗)と(🚧)へば服装な(🍐)どにし(🌷)ても学生時代こそ薄汚い(🎬)なりをして(🚙)ゐ(🖊)たが、紅葉館の宴会以来(🛍)常に若旦那(🕖)然たる身嗜みだしなみ(🅾)をし(🚰)て、努(🦖)めて文(🐹)筆の士らしい風(🤧)をすることを(🕚)避(🐟)けた。私がさう云ふ(🚸)好(🔎)みに(😭)傾(👶)いて行つ(✔)たのは、元来が下町育ちであり、且(👹)つその上(🐷)に偕楽園と云(🍛)ふ軍師(🥚)が附いてゐて(🍆)、(🏘)衣裳の(👸)選択から(🧥)、着附けから、時々は材料(🐜)の(🗻)供(🦇)給まで(👾)もしてくれた(🚩)せゐもあらう(💹)。（私の小説「(🐎)幇間」(🔪)の中(🎴)に出(👄)て来る三平と云(🐱)ふ幇間は、背中へ雷神を描い(🛺)て(🔭)裾へ赤く稲(🥛)妻を染め出した白縮緬の長襦(🚴)袢の上に(😈)赤(🤵)大名のお召(♉)を着(🍈)、(🥅)藍色の牡丹くづしの繻珍しゅちん(⏲)の帯を締(♎)め、裏地(🦋)に(🏪)夜(👈)桜の模様のある(😐)黒縮(🥝)緬の無双羽織を着てゐる。当(🐥)時私(🔝)はさる批評家か(🤣)ら此の(📌)着附けを褒められ(⛲)たもの(👐)だが、安い(🥝)ずくんぞ知らん(🥜)、これは偕楽園夫人の入れ(🛑)智慧であつた）が、それ(📕)にもう一(🐤)つ、私はその頃の自(🗑)然主義(🏿)の作(➗)家連を田舎(🌉)者の集団と認め(🍷)てゐたので、彼等の無(🤣)趣味無感覚(🐯)に対する反感も手伝つてゐたであ(🏍)らう。自然さ(👋)う(😷)云(🍄)ふ風で(🗣)あるから、私は(📃)「新思潮」の同人以外には進(🎃)んで文(🐼)壇の(😃)人々に交りを求め(🌀)ようと(➗)しなかつた(🌮)。私の友(🥅)人は依然と(🕷)し(🏛)て一(🌅)高時代の法科の同窓生(🐕)や偕楽園(🎨)の周囲の人々(🕶)ばかりで(🈷)あつ(🚭)た。文壇(㊗)人の中でも、永井先生のやうな人は此方か(👀)ら敬遠し(✏)て逃(🏇)げて(🔍)しまつたの(♎)であ(❓)る(😮)が、さればと云つて(🏎)、(🚵)同(🦈)年(😙)輩の作家(🕴)や批評家(🏐)連は話題と云(🤲)へば文学、(⛑)―――それも当(👰)面の流行思想程度のも(😵)のより(⬜)何もなく、甚だ眼界が狭いやうな気がした(🍱)ので、(⤴)私はそんな小児病的雰囲気からは寧ろ遠ざかるやうに努めた(🥧)。私(🥊)には、(😴)時評月評文(👐)壇風聞録等のものが(🌉)掲載される雑誌(🗯)や新聞は禁物であつた。さう云ふものを読む(📂)と、知らず(🚲)識らず(👩)流行はやり廃す(🛥)たりを気(🏀)にする(💳)やうに(⬅)な(🤖)り、料簡がコセつ(🍛)い(🕠)て(😬)来るのを恐れた(🌝)。私は月(👽)評(❕)家などを(😕)眼(🍐)中に措か(🥃)ず、彼(🤣)等が何(😪)を云(🙍)はうとも頭から(✌)無視し(🥙)てかゝつた。私は一躍文壇の花(📶)形となり、諸所方(⚡)々か(🧠)ら原(👺)稿の(🏥)依頼を受けたけれども、片々たる雑文や感想(🎄)文の注文は皆拒絶し(🏴)て成る(🍐)可く力を一作(💋)に集注し(🏧)、出(📹)来上つたも(🗯)のを最も多(🚜)額(🚱)の原(🖼)稿料を支(🏡)払ふ所、即ち(🎳)中央(🛁)公(🗣)論の(👆)やうな雑誌へ発表する方針を取つた(💋)。私の(🚒)か(🎤)う云ふ(😭)風な態度は、文(🛅)壇の風潮を白(🐹)眼に視て超然と(📆)して(🚂)ゐ(🐹)る(🏋)漱(🤘)石先(👓)生など(😷)を真(⛺)似てゐ(🐝)るや(🦆)うにも思へたのであらう(📐)。だからさ(🧞)う(🚐)云ふ私を目し(☔)て「大家振つてゐる」(🐛)と云ふのは一(🕓)往(🚎)尤も(📬)な訳であつたが(📮)、私はそんな悪口を云(💞)はれ(🍂)るの(🤗)は覚悟の前だつた。「大家振るのが何が悪い」と(🕯)云ふ気だつ(🍖)た(🥟)。そして誰が(❕)何と(🥀)云はう(🚟)と自分の善しと信ず(🍂)る態度を改めるつもりはなかつたが、(♏)し(🥜)かし(👢)そ(🗻)れが人(🍝)もあらうに、自分の(🏮)唯一の先生であ(🚊)る小(🐈)山(🔀)内氏(🖋)の(🏾)不興を買はうとは思(🐀)ひも寄らぬこ(😦)と(🎬)であ(🔦)つた。私は余人に対しては傲慢であ(👂)つたかも知れな(🍏)いが、小山内氏に礼を欠(😉)いた覚えはなかつた。若し(💛)氏が度量を大きくし(🌾)て昔(🤒)のやうに(🐜)私を弟子扱(🉑)ひにしてくれ(🍓)たならば、どん(🍺)な(👕)にか私も喜んだであらう。木村荘(🕗)太も云つたやうに(💶)、氏(🔣)には確かに嫉(👠)妬深(🌀)い女(🎤)らしい一面があつ(🚅)た。氏に(🥞)事(🏁)業家や政治家(😱)の(😮)太ツ腹(🕞)がな(🥗)い(😨)の(🕺)は(💵)、氏の長所であると(💓)共(🕤)に短所であつ(😋)た。氏が自分の門下から出(🚁)た私のや(🙀)うな者を包容(💌)し(🐠)てくれたなら(📖)ば(⚡)、そ(💙)れが氏の大を(💣)成す所以とな(🌘)るのだが、―――そ(🕳)の(🥩)くらゐの理(🐒)窟の(🍁)分らない人で(🛣)はないの(😕)だが、生(❤)れつきの性(🍠)格は如何と(🌚)もし(🌶)難かつたの(🐽)であらう。後に述(💠)べ(🕟)るが如(🗾)く、(♍)氏(📉)は(💹)此の性(🏦)質(🈶)のため(🏴)に私(😈)との関係以(🎴)外にもいろ／(🚧)＼な損をしてゐるのである。私は、大(📱)家(🎅)振るのが(🍲)癪に(😺)触る(🧞)なら面と向(🧓)つてなぜ云はないのだ(🚎)、蔭で(🅿)悪口を云ふなんて卑怯だと思つたが、氏(🛥)が堂々と私(🌙)の前でそ(👑)れを(🐦)云ひ出す勇気のない(🌠)ことも見抜いてゐ(🐩)た。要する(🐧)に私は(🦋)、そ(🦆)んな婦女的感(🤳)情は蹂み(🔩)にじつ(🎷)てやれと云(🕤)ふ(🍥)腹(🍶)だつた。もと／＼何の根拠もない一(🤘)時的の反感なのだから、放つて(📃)置けば自然に消滅する(🐏)、なまじ御機嫌を取り(😀)に行つ(🥦)た(🔛)り(🥌)云ひ訳したりしな(👇)い方がいゝと云ふ(🕺)風に、たかを括くくつて(🚲)ゐ(🙌)た。然るにそれが又(🥊)氏(😦)の(🥠)癇癪に触(👡)れたと見えて(🕷)、氏の蔭口はま(⚾)す／(🔞)＼(🐝)悪辣になり、方々か(🛀)ら私の耳へ這入つた。当時私は(🥟)中央公論のために「悪魔」を執筆中であつた(🌈)が、火のつくや(⏸)うに(👳)金が欲しかつた(🅾)時代なので、(😩)五枚十枚ぐらゐづゝ(🏸)書けるに随(🏍)つ(☔)て瀧田氏の許へ原(🛴)稿を送(😨)り、その都度引き(🤒)換へに(🚶)五枚分十枚(🚯)分の稿料を貰つてゐた。小(🗜)山内氏はそれを触れて(🗃)歩い(🤟)て(⏮)、まるで西洋の淫売(🚅)がシ(🐰)ユミー(🈶)ズを脱(🔭)ぎ靴(😄)下を脱ぐ度(💷)毎に祝(🗾)儀を(😏)ねだるのと同じや(🚥)り方(🤭)だと云(🛠)つ(🙊)た。私は(⏯)そんな悪宣伝を聞(🗽)いて(🈹)も一向腹は立(👖)たなかつ(♍)たが、そのうちに第何回目かの「(♍)パンの会」が又三州屋で催(📕)されたので、否(🥇)で(🚢)も応でも(🈁)氏と顔を合(⛩)はせることに(🥗)な(🔞)つた(❣)。私は意地で(🔉)も出席してやれと思つて、(👝)いつもより尚めかし(🔚)込んで、そ(🚹)の時(⛅)分は相当衣裳も持つてゐたん(🍐)だが(🕉)、特に偕楽(💵)園から凝つた(📞)着物を借り(⏯)出し(🤱)て一着に及び(🔭)、ぞ(🕋)ろ(🥌)りと(💯)した風態で、わざと遅(🎛)刻して(🧛)出かけて(⛅)行つた。この時の会は出席者が(🛎)少く(✖)、(🔜)二十人(⤵)ばか(🤾)りの人数がも(🏂)うテ(💈)ーブル(🔜)に就いてゐたが、小山内(🔁)氏は私を見(🈂)るとニ(🛤)ヤニヤしな(🐇)が(😣)ら(🚐)麾さし(🌉)まねいて「(🔼)此処へ来給へ」と自分の隣(🍕)りの席を指し(🚇)た(⛏)。その笑ひ方に見(🗡)るから敵(🅱)意が籠つ(♏)てゐた。私は、(🧤)「い(🎼)や、其処(🐦)へ行くのは(🐞)一寸恐い(👣)な」と云(😴)つ(👛)て氏と差し向ひの席に掛けた。そして(🌔)小(🌴)山内氏がチクチク刺(🏂)すやうなことを云ふのを、(🐶)ぬう(🍸)ツと(😿)して聞き(🏧)流してゐたが、追ひ／(📵)＼酒が廻つて来て卓(🍱)上の談話がは(😗)ずみ(🖼)出し(🔥)た頃、何の気な(🍚)し(🌨)に私が(🕯)「先生」と呼び(🐫)かける(🐪)と(💝)、氏は(😞)色を作なして「君はもう大(🏮)家ぢ(🤤)や(🍇)な(🍋)いか、僕のこ(🥎)とを先生(💻)な(🤡)んて云ふ(😆)のは止(📲)し(✍)給へ」と(📫)云つた。此(🦎)の一言(⛴)がカチンと来た(🚱)の(🛬)で、私は素直(🔊)に「(👔)さ(✳)う(🌼)ですか」と云つて(🏿)、その場から先生呼ばゝ(🗨)りを止めに(⛵)した。実を云ふ(🆓)と私は、木村に注意された時は(🗣)ま(🥀)さか(🤗)こ(👟)れ程と(👠)は思つてゐなかつたが、会つて(🈹)見(🌮)ると氏の反感(📉)が意外に根強(🕍)いことを感じた(🐡)。私は内(🕴)心(👶)、小山内(😈)氏のや(😃)うな性質の人に(🏸)は此(🏁)方が図(🐮)太く出るに限(🚶)る、さうすれば先方が(💢)直(🎶)きに折れ(👅)て(🆗)来る、その(⛄)方(🆓)が和解の手(🏻)段とし(🎵)ても手ツ取(📤)り早い(🏇)と思つてゐた(🏼)のだが、それが中(📬)々さう行かないで(🎨)、此の会合の結果一(🕧)層感情が疎隔した。「あの(😧)様子で(🌑)はとても(🎙)駄目だね」と、私は後で木(🐘)村に話した(🚊)。「まあ当分(⏸)は仕方がない(💣)ね、分つて貰(🕎)へ(🧟)る時機(🐞)が来る迄成(🗜)り行(🤱)きに(🙂)任せ(🌦)て置くんだ(🥒)ね(🗻)」(🛬)と、木村も同じ(🎄)意見で(⭐)あつた。

Aそう云うことがあ(🚪)って(🐊)からは、始終御所へ参り(📼)まし(🌌)たが、時に(🌾)は(🍋)忍(🧤)んで私の(🆔)宿へ入らせられることな(💉)ど(🌨)もあ(🔑)り、御(🌬)苦(🕯)労(🍘)なことだと仰っしゃって(😉)、将軍からそ(📧)の女房へ、(🌒)近(😞)江の(🍬)国のう(📳)ちで千石千貫の土地を差上げたりなさい(🌬)ました。そう(🎹)こう(🦌)す(🌭)るうちに、私はその時分北(🦐)野の(🔉)天神を信じていまして(🚾)、毎月廿四日には参籠をするのが常でし(📓)たのに、(🤛)その女房のた(✝)め(🎫)に近(🤦)頃(🎡)とんと怠(🛏)り(🎇)がちになって(🏘)いましたも(⛺)のですから、(🛷)ち(🌾)ょうど十二月廿四日のこ(😑)と、歳の暮れで(😉)もありま(👨)すし、日(⬜)頃の懈(🍸)怠(👡)けたいをお詫びしな(🏫)ければならないと思って(🏋)、お堂へ参って(🥁)、夜(🚈)どおし念誦ねんじゅ(🗺)していますと、ほかにも(🎺)お籠り(🐙)をする人たちがあって、(🌄)話しているのを聞(🈲)いていました(🗼)ら、あゝ可哀そ(😭)うに、いった(🎏)い何処の人だろうと、そう(🚪)云う言(🌔)葉が耳に這入りましたので、ふっ(🌈)と気(🎗)にか(🤢)ゝって、(❄)何(🍳)の話ですと尋(🕧)ね(🤲)てみると、(🤛)た(🔤)った今し(🚇)がた、都はか(🧢)よう／＼の(🦁)所(🍉)に、年(😐)十(⏲)七八ほどの女房(🌺)を殺して、(🛀)衣裳を剥ぎ取(🤽)った者があると云うのです。聞くと私は胸騒ぎがして、気に(🐀)なって気になっ(🐀)て取る物も取り敢えず(💋)走(👚)っ(👖)て行って(🎪)見たところが、(🧗)やっぱり虫が知らせた(🎗)通りあの女房では(⤵)ありませんか。それがむごたらしく(🖊)殺された上に、(🐁)何一つ残らず、髪の(👕)毛(🕤)までも切り取(🛶)られている有様に、(⏸)夢とも現うつゝともわき(💠)まえかねて、(🧜)たゞぼんやりしてし(🛫)ま(🥒)いま(🏌)した。まあ、(🔂)ほんとう(🕺)に(🔸)、(🐠)こんな憂(🛐)き目を見ると云(😍)うのは如(🛠)何な(📢)る罪の報い(😓)かしら。逢(🕳)うのを嬉し(🏚)い(💭)と思っ(♿)たのが(🆕)今で(🥨)は却って(😠)恨めし(🥍)くなり、先だっ(💢)て(🌋)行った人のために何(😏)し(🍛)に(🏌)心を盡したこと(🎍)か、我(🧙)れ故に君は、まだ(🚺)二十に(⛄)も足らない年頃の女房の身と(💶)して邪見の剣にかゝられるとは。その時の(🐂)私の心の中(🛢)をどうぞ思いやって(🌨)下さい。ど(🎈)んな(✌)鬼神(✝)が向っ(📷)て来よ(🛌)うと、又は五百騎三百騎の敵陣(👐)の中へ(🕦)割って這入ろう(👃)と、思う(🕚)がま(🤧)ゝ(🛶)の(📀)働きを(🗺)して(💃)捨てる命なら、露ほども(📟)惜しくはないと覚悟して(🔙)いた(😥)私ですけれど(🚲)も、(🏐)知らない間に起(🎆)っ(🈚)たこと(🥒)では(😲)どうにも(💗)力が及(📆)びませ(🕸)なんだ。そ(💴)う(☕)云(💆)う訳で、(🚌)その夜のうちに髻を切って(🌘)僧とな(🐤)りまし(🍋)たが、それか(🍱)ら(🏕)此の御山に最早(⛑)や(🍀)二十年(🕠)のとしつきと(☕)云う(😎)もの(🖨)、其(🔪)の(🌷)女房の菩(😢)提を(⛰)弔っている(📬)の(✖)です。

A「さ(👐)あ(💕)、お召しなさい。」

A青空の下を真っすぐ(🌯)伸びて(👆)いる一とすじ路の町通りは、(🌏)往(👑)来(👪)の(🕚)人影(🤙)が先の先まで数えられ(🌭)る(💌)ほ(⏪)ど朗(🛍)らかに、たまに(😄)す(😨)れ(👦)ち(🍮)がう自転(⏹)車のベルの音さえのど(🍺)かである(💝)。別に特長のある町ではない(💦)が、(😱)関西(🏹)は何処(⛲)へ行(🏤)って(🔷)も(👥)壁の(🕵)色が(📪)うつくしい(🎞)。老人(🐹)の説だと、(😓)関東は横な(🍌)ぐ(♎)り(🃏)の風雨が(🎤)強(🕦)いので、(😺)家(🌱)の(🚞)外側はみな板がこい(🎥)の下見した(🚧)みにする。し(😯)かもその板がどんな上等な(💾)木(🛍)を使っても(😻)直きに黒くよごれてしまうから全体が非常にき(💽)たない(🍝)。トタン屋(💪)根に(🆑)バラック(♓)の今の(😙)東京は(🥃)論外として(🔎)、近(🔥)県(🏙)の小都会(😏)など(💃)、古け(👝)れば(🚜)古いなりに一種(🚨)のさびが附く筈(⌛)はずであるのに、ただ(🐁)もうすすけて陰(🕠)気なばか(👊)り(👾)だ(🚫)。そ(🕴)こへ(👧)持(🕙)って(✡)来てたび(🛴)たびの地震や火事で、焼けた跡に(💵)建てられる(😝)のは北海松からま(👢)つ(🏌)や米材べいざいの附け木(😶)の(🎯)ように白っちゃけた家か、亜米利加ア(🙌)メリカの場末へ行ったような貧弱な(🥁)ビ(🛺)ルディングである。たとえ(🐉)ば鎌倉のような町が関西に(👷)あったとしたら、奈良ほどには行(💖)かないとしても(😄)、もっ(〰)と(📚)落(🌛)ち着いた、しっとりと(🐺)した(👞)趣が(💛)あ(🏽)ろう。京都から西の国々の風(🗝)土は(😶)自然の恵みを授かるこ(🍷)とが深く、天の災わざわいを受(🥃)ける度が少いので(📛)、名もない町家や(⚫)百姓家(🕜)の(⚫)瓦や土塀どべいの色(🐴)にまで、旅人の杖をとどめさせるに足る風(🦐)情ふぜい(🚽)がある。殊に大都(🈷)会よりも昔(🌖)の(👚)城下町く(🏜)らいな小さな都市がいい。大阪は勿論も(👿)ちろん、京都でさえも四条(🏪)の河原(💏)があんな風(🙁)に変って行く世の中に、(💔)姫路、(🈵)和歌山、(📇)堺、西宮、と(✖)云(🧜)ったよう(🎥)な町は(🈯)、(🤨)未(👔)いまだに封建(🐚)時代の俤(⛹)おもか(🐖)げ(💨)を濃く残して(🥌)いる。……(🥦)…

A「やあ、そ(🎌)う(⬛)飲まされちゃ、空すき腹(🐴)だからこた(🦇)え(👗)ますなあ(🌟)」