日本《成瀬 心 美 オナニー》2行目ライン
成瀬 心 美 オナニーあらすじ
３孔子は暗(🌙)然となった。彼(💍)は女子と小(🌙)人とが、元(😀)(yuán )来如何に(🕣)御しが(🍰)たいものであるかを、よく知(⛎)って(⏮)いた。そ(💭)れは彼等(🎸)が、親しんで(🕦)やればつ(🕕)け(🐠)上り、(♟)遠(🚢)ざける(🏵)と怨(⛱)む(🤝)からで(🔸)あった。そし(🛎)て(👄)彼は、今や仲(🦀)弓を讃める(👣)ことによって(⛴)、小(👌)人の心がいかに嫉妬心(xīn )によって蝕まれ(💀)て(😭)い(♐)るかを、まざまざと見(🍛)せつけられ(🏍)た。彼(🕣)は考(🐍)(kǎo )えた。
孟孫氏(shì(🈲) )の家廟(miào )の(🌙)祭が近まっ(🎶)てい(🎋)ること、そ(🆖)し(🤪)てそ(🤕)の計画(huà )の内(nèi )容が(✉)どんな(😊)もの(🌒)であるか(🆙)を(✊)、うすうす耳にしていた孔子は、懿子の質(zhì )問(👃)の底意(yì )を、すぐ見ぬいてし(😑)まった。で、彼(💫)はごく簡単に、
子、魯の(🧘)大師に楽(lè )がくを語(🍧)(yǔ )つげて曰(yuē )く、楽(lè(💗) )は(🐩)其れ(👬)知(zhī )るべきな(😈)り。始(🐿)め(🍷)て作(🚈)お(🧜)こ(🏽)すとき翕(🤭)(xī )如(📰)きゅうじょたり。之(zhī )を従(😇)はなてば純(🗻)如たり。※(「激」の(📸)「さんず(🏰)い」に代(🌿)えて「白」、(🚕)第3水準1-88-68)如(🔶)きょう(👒)じょ［＃ルビの「き(😄)ょうじょ」は底本(🍽)では「(🔽)きよよじょ」］(🕷)たり。繹如えき(🚜)じょ(🏖)た(🕠)り(🚐)。以て成ると(☔)。
(🍈)孔子は(🛑)、むろんそれを聞きのがさ(🕦)な(🕑)かった。彼はきっ(😉)とな(🏍)ってその門人(➡)に(♐)いった。
「平素敬慎の心を以て万事を裁(💬)(cái )量しつつ、しか(🥒)も事を行う(🥏)に(🤨)は大まかで(🔟)あ(🍺)り(🐻)た(🦒)いと思います(🌃)。それが(⏺)治(zhì )民の要道ではありますまいか。平素も大(dà )ま(🔴)かであり(💬)、(🥀)事(shì )を行(háng )うにも大(dà )まかであると(🔆)、と(💦)かく放慢(👤)に流れがちだ(🈯)と思います(⬛)が…(📐)…」
彼(bǐ )は、使(⭕)を遣わし(🎶)て、いく度(🌖)となく(🍤)孔子に(💹)会(huì(🛰) )見(🔁)(jiàn )を(🕟)申(shē(❣)n )しこんだ。孔子(🦀)は、しかし、頑と(🐞)して応じ(⚓)なか(🎫)った。応(yī(🏥)ng )じなければ応じないほ(💇)ど、(🍵)陽貸としては、不安を(⚡)感(gǎn )じるの(🗾)だった(🍔)。
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