二 姉(⏺)の(🥋)家
「そ(🍧)れはうらや(🐙)ましい。わたしは十(shí(🏵) )の(🚦)年に郷(xiāng )里くにを出(🐭)たものです(🗻)から、久(jiǔ )しぶ(🐀)り(🌋)にここ(🎸)を通ります。でも、山育ちは争われない(🚱)ものとみえ(💭)て(🏼)、わ(🔶)たしの顔を(🐬)見ると、山ざ(🤮)る、(💻)山ざるという人(💧)がよ(🗄)くあり(✋)ます。」
五 かしどりのあ(🕴)いさつ
二 チョンま(🎡)げ
呉くれくみ子(🦄)さん(🌪)も、そういう家に生(🏒)ま(🏻)れ(🚊)た人(💑)でし(👣)た。この人は明治女学(xué )校とい(🗼)う学校(xiào )で習字(🚈)を教えなが(😉)ら、(🐖)舎(🖌)監を兼ねていて、多(duō )くの(🎣)生徒から(🛢)お(🚜)かあさんのように慕(🤹)われた婦人でし(❣)た。あの(🤺)歴史の(➖)ある学校もおしまいの時(shí )分に(🧕)は、先生方は(✴)一(yī )人去り、二人去りす(🗝)るようになったので(🌉)す。その(📉)中で学校の盛(shèng )ん(🚍)な時(shí )も、衰(shuāi )えた時も、す(🍅)こしも変らずに(⏹)、い(📸)つで(🎒)も(🎗)同(tóng )じよう(🥨)に(🚳)人を教えて倦(juàn )う(🎪)まなかったの(⏱)は呉くみ子さんでし(💄)た。あ(📤)あいう(🌈)人(ré(📴)n )の生涯(yá )しょうがいは目立たないもので(⭕)すから、わりかた、世間に(🚻)知られませ(🏥)んし、その人(🍳)の事(shì(🛬) )跡も多く伝わり(🦄)ません。し(💷)か(⏬)し、わたしは呉くみ子(🌁)さんのような、男も及ば(🎍)ないほ(🌝)ど守(🤴)(shǒu )る力(🤘)(lì(📞) )に長たけた婦(fù )人のあった(🚔)こ(🐚)と(🚼)を知(🔳)っ(🏴)ています(🤢)。一(🤢)番最(⚓)後までふみとどま(👷)って、あ(🤩)の(🏍)学(xué )校と運(🐡)命をと(🚬)も(⚓)に(🧥)した人も呉くみ子(zǐ )さんでした。
「チリ(🚞)ンチリン、チリン(🏦)チリン。」
どうしてこんな言い伝えを皆(jiē )さんの前に(♓)持ち出(chū )したか(🤡)と言いますに(🕌)、年(🍿)若い(⛺)こ(🤙)ろのわたしが目(🌓)じ(🚨)るしとしたも(🏴)のも、ち(👺)ょうどあの(🏿)ははき木(mù )に似(sì )て(🕉)いた(🚰)からです。行(🎌)っても(📩)行(🏪)って(🐓)もそれは遠(yuǎn )く(🎾)なるば(🙏)かり。それ(🕓)ほど(🦉)わたしの踏(tà )み出した(🍔)とこ(🚣)ろは歩きにく(🔅)い道(🤛)(dào )でした。どうかして心を入れ替えたいと思いまして(😁)、上(🏳)総(🙈)かずさの国、富津(🌘)ふっつと(💬)いうところに(🐑)保養(🎮)に行って(🔍)いる知(🤕)(zhī )り人をたずねながら、小(🌄)さ(🙁)な旅を思い(🐝)立(lì )ったこ(😯)とも(💹)あ(📆)りま(🎊)す(🚊)。
野菜(cà(✝)i )や草(⚡)花をそ(🦔)だてるこ(🎧)との(🚮)好(🏼)(hǎ(🍍)o )きな姉はそ(♈)の裏庭つ(❓)づきの畑にうりを植え(🔰)たり、夕(xī )顔の(🏺)たな(🏘)を造(😁)らせておいたり(💿)して、(🉐)毎朝の畑の見回りが(🥢)何よりの楽(lè )しみ(🐟)であっ(🌠)たようです(🖖)。そのへん(⏩)から裏山(📻)へかけては、なだ(🎈)らかな傾(🧔)斜に(👀)な(💃)っていましたから、わた(🦆)し(🛀)も細(📼)い道を(📔)楽(lè )しみにして(🏸)、(🕝)枝のたれ(🙍)さがっ(🔪)た(🔲)夏(xià )なし(🍓)のかげ、ぶどうだな(🧑)のもと、また(🚙)ゆり畑の間などを歩き回(huí )り、年とった百姓を相(xiàng )手に(🌶)木(mù )曾(📒)福島(🆓)の風俗、祭(🔍)の夜のにぎや(♿)かさ、耕作の上のこと(🥤)など(🥓)を語(🐠)りながらいなかのふぜ(🕋)いを味わい(🛴)ました。
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