「かりに周公ほどの完(🌕)璧な才能(✍)がそ(🤤)なわっ(🍶)ていて(🚰)も、(😿)そ(🦗)の才能にほこり、他人(ré(🤫)n )の(⛓)長所を認(rèn )めな(🧦)いよ(😻)う(🚁)な人で(🌙)あ(⛎)るならば(🍐)、もう(👚)見ど(🍞)ころのない人物だ。」(🤹)
「聖と(🚚)か仁とかい(🦌)う(🍬)ほど(🍰)の徳(🌅)は、私(🈚)には及(jí(🦌) )び(🧜)もつかないこと(✂)だ(⏰)。ただ私は、その境地を(😱)目(👘)ざ(🥄)し(🖕)て(⛓)厭くことな(🐝)く(😞)努力(lì )している。また私(🏏)(sī )の体験をとおして倦(juàn )むことなく教(jiāo )えてい(🌏)る。それだけが(💈)私の身(➕)上だ。」
とある(🐡)が、由の顔を(🚳)見ると私には(🍼)この詩(🅰)が思(🌿)い出(🍐)される(📅)。」
「君(🚀)(jun1 )子が行って住めば、(🔫)いつまでも野蠻なこともあ(✍)るまい。」
先師はこれを聞(wén )かれ、門人たちにた(🐀)わ(🈲)むれ(🏰)てい(🔱)われた。――(👣)
とあ(🈺)るが、もう私も(🥧)安心(xīn )だ(💶)。永(yǒng )い間、お(🏒)それつつ(🥛)しんで(🌛)、この身をけがさないよ(🔊)うに、ど(🧝)う(🔹)やら護(hù(👖) )りお(🐉)おせて(💗)来たが、これで死ねば、もうその心労もなくなるだ(🔉)ろう。あ(🌄)り(🚅)がたい(🅿)ことだ。そ(🥁)うではないかね、みんな。」
五(一八九)(🚄)
先師が川のほとりに立ってい(😗)わ(🈺)れた。――
○ 巫(wū )馬期==孔(👕)子の門人。巫(👬)(wū(🛒) )馬(mǎ )は(🤥)姓、期は字(🔘)、名(míng )は(🐇)施((🆘)し)。
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