日本《長谷川 ゆい 中出し》2行目ライン
長谷川 ゆい 中出しあらすじ
天龍(😎)川(📒)てんりゅ(💅)う(🐐)がわのほとりに出てからも、浪士(shì )ら(♿)は武(🏘)装(zhuāng )を解(🍯)こう(🕑)としな(💶)かっ(🥍)た。いずれも鎧(kǎi )兜(👖)よろいかぶと、あ(🔡)るいは(🐀)黒の(🦇)竪(😐)烏帽子たてえぼし、陣羽織の(🗒)い(🚛)でたちである(🍎)。高(🙅)く掲げた紅(🛋)白の旗(⏬)(qí(🚛) )、隊(duì )伍を区別する馬印うまじるしなどは、(🈚)馬上の騎(qí )士が携えた(😩)抜き(😃)身の鎗や(🎃)りに映(🍃)り合っ(🙅)て、その無数の群立(📜)と集合との感じが一(🧒)行の陣(zhèn )容を(🕦)さかんに(🎶)した(🚆)。各(😌)(gè )部隊の護って行く二門ずつの大砲(pà(🤑)o )には皆御隠居(jū )の筆(bǐ )の跡(jì )が鋳いてある。「発(📕)而(ér )皆(jiē )中(zhōng )節(🛄)はっしてみなせつにあ(🈺)たる、(🏇)源(🍅)斉昭(🚱)書みな(⭕)もとのなりあきしょ」の銘は(💖)浪(🏥)士らが誇りとするものだ。行列(liè )の(😌)中(zhōng )央に(💯)高(gā(🚫)o )く「尊攘そ(💓)ん(🍅)じ(🌕)ょう」の二(😏)字を掲(🍷)げ(🐓)た(🗿)旗は、陣(🌭)太(🚰)鼓(gǔ )と(🚤)共に、筑波以(🐇)来(lái )の(🕸)記念で(📻)もあった(🏨)。参(cān )謀(móu )の兵(bīng )部は軍(🐉)中(⚽)(zhō(🤯)ng )第(👭)二班(bān )にある。采(🙇)配(pèi )を腰にさし(✂)、甲(🆎)冑か(📘)っち(👨)ゅう騎馬で、金(🎊)の三(🍩)(sān )蓋(gài )猩(xīng )々緋さんがいしょう(🌉)じょうひの一(yī )段幡連いちだんばれ(🌸)ん(😋)を馬印に立(🔁)て、鎗鉄砲(😔)(pào )を携える(🥜)百余人の武(wǔ )者(zhě )を率(lǜ )いた。総(🚴)勢の隊(🚈)伍た(🎗)いごを、第一(yī )班(bān )から第六(🏐)班までの備えに編(🔷)(biān )み、騎(qí )馬の(🙉)使番に絶えず前後周囲を見回(🤦)ら(📍)せ、隊列の整頓せいとんと行進の合(🍶)図には拍子木ひ(🐡)ょうしぎ(🎄)を(👀)用いるこ(🥌)となぞ皆(jiē )この人の精密(🆚)(mì )な頭(tóu )脳(👑)から出(chū )た(🎦)。水戸(hù )家の(🚵)元側用人そば(📌)ようにん(⤵)で、一方(fāng )の(🌃)統率者(😘)(zhě(🕟) )なる小(⛲)四郎(láng )は(🏼)騎馬(mǎ )の(🧡)側に惣金(🍰)(jīn )そ(😛)うきんの(🎷)馬印(yìn )を(👭)立て(🦍)、百人ほどの銃隊士に護まもられながら中央(yāng )の部(bù )隊を堅めた。五(💬)十(shí )人ば(🚊)かりの鎗隊(duì )士を従えた稲右衛(wèi )門(✍)は梶か(🐄)じの葉の馬印(🆔)で、副(😕)将(jiāng )らしい(🐾)威厳を見せ(👮)な(🍆)がら(❄)そのあとに続(xù(🗻) )いた。主(💼)将耕(💒)雲斎(🐕)は「奉勅」の旗(🏜)を先に立て、三蓋菱さんが(🍯)い(🏩)びしの馬印を立(lì )てた百(bǎi )人ばかり(📽)の騎兵隊(🌮)がその(👢)前に進(jìn )み(✊)、二(🏢)百人ば(🎓)かりの(🍡)歩行武者の(🍣)同勢(shì )は抜(🚝)き身の鎗でそ(♒)のあ(🔶)とから続いた。山国兵部父子(🚳)はもとよりその(🌺)他にも(😵)親子(👎)で連れだって(🈲)従軍(jun1 )するものもある。各部(bù )隊(duì )が(🛡)護っ(🔗)て(🍳)行く思(🐣)い思い(🙋)の旗の文(wén )字は、い(🤣)ずれも水府義(📷)士を(🚜)もっ(🌰)て(📅)任ず(🥧)る彼らの(🔘)面目(💡)(mù )を語っ(🚿)てい(⏯)る。その(🗣)中にまじる(🧜)「(🕐)百花の魁さき(🔖)がけ(🎩)」とは(🦍)、中(zhōng )世(💦)以来の堅(✉)い(🔥)殻(🛴)から(😰)を割ってわずかに頭(🚬)を持ち上(shàng )げようとする(🛶)ような、彼ら(🥅)の早い先駆(🎒)感をあらわして見せ(🐷)ている。
(🚗)平助(zhù(🍆) )は平助らしい(🙁)ことを言った。
京都と聞(🗝)(wén )い(🙃)て、(🍮)諏訪の(✨)百姓(xìng )は言(🕖)った。
諏訪城(chéng )への注(🗨)進(jìn )の御使(shǐ )番は間も(👾)なく引(😳)き返して来て、(🚳)い(🍎)よいよ人(rén )数(shù )の出(⌚)張があること(😠)を告げ(🛸)た。そ(♊)の(🎏)うちに二(èr )十(🦗)(shí )八人(🍠)の番士(shì )と十(shí )九(🍷)人の砲(🍖)隊(duì(🚂) )士の一隊が諏訪(fǎng )から(📓)到着し(👣)た。別に二(è(🥣)r )十九人の(🚊)銃隊士の出(chū(🥌) )張(🤨)をも(🆙)見(😖)た。大砲(👅)二百(🏹)目(🛩)玉筒た(🐦)まづ(🛺)つ二挺(tǐng )ちょう、百目玉(🛤)筒(tǒng )二挺、(💶)西洋(yáng )流十一(🔖)寸(cù(😠)n )半(👘)(bàn )も(🖇)来た。その時(shí )、諏訪から(🎼)出張した藩士(shì(🎉) )が樋橋(qiáo )とい(👢)はし上の砥(dǐ )沢(🚩)口(🍨)と(🚣)ざわ(🔙)ぐちと(🔤)い(🥙)うと(🦆)ころで(⛪)防(😳)(fáng )戦(zhàn )のことに城中の評議決定(🍓)の旨む(🧖)ねを物頭に告げた(🤩)。東餅(😑)屋、西(💊)餅屋(wū(💰) )は敵の(🚽)足だまりとなる恐れ(🌼)も(👠)ある(🤯)か(🏛)ら、(🕠)代(🎧)官所(👴)(suǒ )へ申し渡(🔹)してあ(🦑)るように(🧓)両(liǎng )餅屋(🔔)と(🖤)も焼き払う、桟かけはしも取(qǔ )り(💴)払う、(🎏)橋(😭)々は切り落とす、(👗)そんな(🏝)話が(🚓)あ(🥝)って、一隊(🍹)の兵と人足(zú )ら(🍱)は峠(🔞)の上(✋)(shàng )に向(🆒)か(🎃)った。
三人(🚈)の庄(zhuā(🛁)ng )屋には、(👣)道中奉(🏚)行(háng )か(🗡)ら江戸(hù(🐳) )に呼び出(chū )され、諸大(dà )名(🔟)(mí(🥠)ng )通(🚠)行の(🐷)難関た(👳)る木曾(😤)地(dì )方の事情を問いただされ、たとい(🗃)一時的(de )の応急(jí )策(🐅)たり(🕑)とも(🥣)宿駅(yì )補助(zhù )のお手(shǒu )当てを下付された意味(🥎)が、このお触れ書(shū )の(🛀)発表(👟)で(📱)一(😱)層はっき(🤟)りした。
寺がある。付(🌑)近(🌰)は子(🎡)(zǐ )供(♌)らの(🏷)遊(yóu )び場(chǎng )処(🦁)である。寺(sì )には閻魔えん(😏)ま大王の木像が置いてあ(💢)る。その大王の目がぎらぎら光(guāng )る(🤩)ので、子供(🧐)(gòng )心にもそれを水(shuǐ )晶で(🍒)ある(🔢)と考え、(🔳)得(📯)がたい宝石(shí )を欲ほしさのあまり盗(🚷)み(🙁)取るつ(🚠)もりで(🥚)、昼でも寂しい(🐺)その古(🆖)寺の内(nèi )へ(🛢)忍び込ん(😛)だ一(🔙)人ひとりの子供(gò(🚣)ng )がある。木像に近よると、子供のこ(😕)とで手が届かない。閻魔(mó )王の(🔐)膝ひざに上(shàng )り、短刀(🚌)を抜いて(🃏)その目をえぐり取り(🕞)、莫大(dà )ばくだいな分(fèn )捕ぶんどり品(💓)で(🐟)もした(💴)つもりで、よ(🤡)ろこ(🎋)んで持ち帰(🥢)った(🐗)。あとになってガラ(💜)スだ(😇)と知れた時は(🏩)、(🧛)いまいましくな(♊)ってその大王(wáng )の(💙)目を捨(🥩)ててしま(🈶)ったとい(📲)う。これが九(jiǔ )歳にしかならない当時(shí )の(🥫)水戸(🛺)の子供(😗)だ。
父(🐄)と子は互(🥍)い(🐝)に顔を見合わせた。
旧(📹)暦十一月(yuè )の末だ。二十六日には冬らしい雨(yǔ )が朝から降(jiàng )り出した。その日の(💫)午後になると、(🤦)馬籠宿(xiǔ )内の(👝)女子(🥘)供で(🏽)家(jiā )にとどまるものは少(🌵)(shǎo )なか(🚌)った。い(🙍)ずれも握飯むす(🎨)び、鰹節かつおぶしなぞを持って、山(🔄)へ(📪)林へと逃(táo )げ惑(🌍)うた。半蔵の家(jiā )でも(🐯)お民は子(🤖)供(⌚)や下(xià )女(😲)を連れて裏(lǐ )の隠(yǐn )居所ま(🥥)で立ち(📡)退の(💦)いた(🤛)。本(🙎)陣(zhèn )の囲炉裏い(Ⓜ)ろりばた(😄)には、栄吉(🤩)、清助をはじめ、出(🔹)入りの百姓(🦖)や下男(👺)の佐(zuǒ )吉を相手(💡)に立(🏗)ち働(dò(🍨)ng )くおまん(🔒)だけが残っ(🎰)た。
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