「あの(🃏)腹(🎐)の子んしな。」と云つた。
母親は、源吉に、「(🍩)無理(🏪)し(🗝)ねえばえゝ(😐)が。」と云つた。「あ(🍘)ん(🔫)の(🛵)調(🐊)子(🐵)(zǐ )だ(💴)ら、あぶねえわ(🎑)。」
次(🌕)は、(🥋)四(🎲)(sì )十(🌃)位(wèi )の百姓(🈚)で(🛥)、壇(tán )に上(shàng )る(🌂)と、い(🍘)きなり手(shǒu )をふり※(🌦)(「廴+囘」(📙)、(🍦)第4水準2-12-11)はしながら(🛃)、醉つた眼(🥫)を皆(😝)の方へすえて「俺達(🌸)は……(😡)」(✌)とか「そこで以て、故(🔷)(gù(🚚) )に……」とか「そして須(😙)く(💈)……」「しなければならないんであります(😢)。」(⚽)そ(👬)んなことばかり云つた。ぐ(📇)でん/\に醉拂つてゐた。皆が笑つた(🍉)。誰(shuí )かゞ、そんな奴(🎸)(nú )は下ろせ、とか(💣)、下りろと(🛅)か叫(jià(🐴)o )んだ(😯)。その百(🧥)姓は(🕒)、(⬇)臺(🤯)の上で見得を(👣)切(qiē )つ(😐)て(💥)みせると、身(shēn )體をフラつ(🚠)かせ(😹)な(🥊)がら壇(tán )を下りた。も(✅)と旅役(🏹)者に(🔊)入つてゐ(🎌)たことがある(🚁)男で(🍂)、醉(zuì )拂ふと、昔の型(🗨)物の(📽)眞(🚀)似をす(🆕)るので、皆んな(🏒)知つて(👊)ゐた。
源吉の前の房公が、振(🌹)りかへつて(👿)云つた。
源吉は然(🏕)し母(🔮)親の(🎬)云ふことには、別に(🦄)何んとも、たて(🚩)を(😰)つくやうな事(shì )は(🏟)云(yún )ひもせず、しもしなか(⛺)つた。ムツ(🕝)シリ(🕰)してゐた。ことに、源吉(🌟)は、(⏮)この事があつてから、ずウと、何時もの(🏴)ムツシ(🌶)リがひどく(🛑)な(🐌)つ(🏅)てゐた(😂)。母親にはそれ(🏾)が(✋)分つた。源吉(🥉)は、(🦉)ひどくムツシリし出(chū )す、そ(🖊)の次には何かキツトいゝこと(🐈)がなかつ(🕖)た。大きな(🔑)こと(🤕)をやらかす(🛏)前(🚄)、源(yuán )吉(jí(🔣) )は鐵の固(gù )まりのやうにだまりこくつてゐた。母親(qīn )はそんなことが(🌝)無ければ(🅰)、(🎤)とそればかり思つてゐた。だから、何(hé(🔈) )時もの愚(yú )痴が母(💧)親(qī(🕵)n )の口から出た。
二、三日し(🍎)て、小作(🙍)料(liào )を納められ(🍴)ないので、立(🐦)退きを(👑)されさ(🌆)うになつてゐた「河(🤝)(hé )淵の澤」のところへ、差配がとう/\やつてきた。澤の畑を處(🗯)(chù )分する(🥌)から、雪(xuě(🐴) )が消えたら、家(✂)をあけろ、(😐)と云つた。女(🕡)や子(🥍)供に、ワン/\泣かれる(💣)と、澤はすつ(✒)かりオロ/\して、この(🗣)前(qián )の會合の(🙂)仲(🗄)間へ、それを云(🏈)ひに行つた。「幹(gàn )部(bù )」(👕)の(🕡)百姓は、(🍆)急に(😧)、それで騷(sāo )ぎ(♐)出(chū )した。そして、(🏿)すぐ(🔇)學校(xiào )へ(🐎)寄り(🧟)合(hé )ふと、今更新し(🔑)いこ(🦂)と(⛷)の(👂)やうに、この(🐳)前と同(🔒)じ相談を又やり(❗)直した。
それか(🍳)ら(🛑)、何邊も同(🌄)じ事を、グル/\(👹)繰りかへして、(✒)「がつし(🖤)り(💓)か(🔂)ゝ(🔂)つてやるべ。」と(🐩)いふこ(📜)とに決つた。そ(🏰)れで皆(🙄)が、(😝)やう(🐰)やく別れた。
「(🚳)全然((🌽)まるツきり)地主(zhǔ(💹) )さ(✂)納(nà )めね(❎)え(📊)方がえゝべよ(🏎)。」と(😝)云つた。
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