しかし、橘翁(wēng )きつお(🈚)うさまの始(shǐ )めた薬がこんなに(🍌)ひろ(🐚)まる(🍸)までに(💤)は、そのか(😪)げに何ほどの(🚯)人(🛣)のほ(🦑)ねおりがかくれている(🌝)とも知(😼)れま(🦄)せん(💜)。
無(wú )言な木像にも、声(shē(📻)ng )はあり(🕑)ますね。
わたしは皆(📎)さ(🔅)んの前(🚸)に一つのたとえ話を持ち出しま(🥟)すよ。ここに一人(ré(🚇)n )の学校(⏩)生(shēng )徒(tú )があるとしますよ(🥇)。春(🐅)先というも(➡)のはだれ(🌂)でも眠(🛺)いも(📧)のですが、その(🏩)学校(🤲)(xiào )生(🌨)徒もちょうど春先のよ(🕟)うな眠いさかりの年ごろで(🏥)、朝(chá(🎁)o )早くにわとりが鳴き出して(🌙)も(🤓)、なかな(♏)か目(🎬)がさめません。一番どり(😥)はもと(🈹)よりのこと、三(♑)番どりの(🌄)声がするこ(🌠)ろに(🥐)な(🏺)っても、(🚮)ま(👡)だ生(😊)徒(tú )は眠(🚱)がって、夢(✝)(mèng )を見ていました。こん(💚)な(🌰)ににわとり(🥋)の鳴く(🎧)のも(🛤)知らないでいるく(🐬)らい(🍖)ですから、寝ぼけまなこに太(👞)陽を望みましても(😛)、ほとほ(😰)とその笑顔を仰いだ(🎨)こともなくて月(yuè )日を送(🌁)っていたので(🐹)す。ただ(🔏)朝にな(⏩)れ(🍄)ば東の空(💱)から出て(🕝)晩(💭)には西(😫)(xī )の空に沈んで行く(🗳)よ(🐕)うな(🖤)、そんな(🍄)赤いしょ(⛰)んぼりし(⚾)た日(rì )輪(🙂)(lún )しか知(🔴)りませんで(🔀)した。太(tà(🚜)i )陽(yáng )はその(🚫)生(👎)(shēng )徒(⏪)から(🚡)離(🌤)れ(⛳)て(⏳)行っ(⛄)て、お(🈶)もしろく(🥎)もおかしくもない顔つきのもの(🦋)としか目に映りま(🛒)せ(🏌)んでした(😕)。
わ(🍒)たしは(🀄)一人の古着屋さんを(♓)知っ(🐉)て(🛢)いま(🖼)した。この古着屋さん(💰)は美濃みのの国から出てきた人です(✈)が、明治学(⛰)院(🌩)に(🍇)かよってい(🐻)るわた(🥢)しの学(📣)生時代(🐬)に、くつ屋(wū )をしていまして(💍)、(🍿)編み上げ(📱)の(🔕)くつを一(🎐)足(🔺)造(🏐)ってくれ(🐠)ま(🌊)した。そ(🐘)れか(🚺)らわたし(😣)も懇意になった(🛍)人です。
(🔚)わたしは姉(😏)(zǐ )の家(🤐)の入口(kǒu )ばかり皆(👂)さんにお話(huà )し(💓)して、まだ奥のほうをお目(🧦)(mù )にかけなかっ(🤩)た。この高瀬の家(💴)では、先(xiān )祖の中(zhōng )に橘(🔰)翁きつお(🙁)うさ(🕍)まという(🎃)人(🔡)がありまして、毎年の忌日にはかな(👃)らずそ(🍃)の人の(✒)画像の掛物を取り(🔰)出(chū )し、それを奥の床の間の壁に掛け、その(💦)人の好物であったというくりめしを供えるとか。この橘翁さま(🐸)が高瀬の家(jiā )に伝わっ(🐬)た薬(👾)を造りはじ(🦂)めた人です。
「自分も(🦗)、七(qī )十(🤔)の年(nián )になって、また世(✴)に出ま(🌒)したよ。」(😯)
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