バラエティ番組《えろ 動画 無 修正 巨乳》2行目ライン
えろ 動画 無 修正 巨乳あらすじ
「かりに斑牛(niú(🌲) )ま(🌯)だらう(🌥)しの子で(🥈)あって(🍪)も、天地山川(chuā(✈)n )の神(shén )々はお嫌(🍜)(xián )いは(✡)されぬかの(👃)。」
ただそれっきり(🐌)だった(📁)。いつも病気ば(🤚)かりして(✖)いる孟(🌂)武伯に(👺)対(🔴)する答えとして、それ(☝)はあたりまえの事にすぎなか(🦒)った。
「音(📴)楽(lè )の(❎)世界は一(yī )如(rú(🕕) )の世界じ(⛏)ゃ(♐)。そこ(🉑)では(🛩)、(🚄)いささかの対立(👃)(lì )意(🙋)識(shí )も許さ(🅾)れ(🎥)ない。先ず一(yī )人々々(😊)の(👾)楽(lè )手の心と手と楽器(qì )とが一如(rú )になり、楽手(shǒu )と楽手とが一(👣)如になり、更に(🧥)楽(🚭)手(📧)(shǒu )と聴衆とが一如(🕷)に(🦂)なって、(🍌)翕(xī(🦁) )如きゅう(💦)じょ(🎬)とし(🌾)て一つの(⛅)機をねらう。これが(🆙)未発(🖋)の音楽じゃ(🦆)。この(😒)翕如た(🥉)る一(🛤)如の世界が、機到っ(🏚)てお(😳)の(🍦)ず(🙀)から(🚮)振動を始(shǐ )めると、純如(🏽)と(🈵)して濁り(🚑)のない音(🖇)波が人(⭕)々の耳朶(📊)を打つ(😅)。その音はただ一つである(😹)。た(🦁)だ一つであるが、その(🔀)中に(🎪)は(🌺)金音もあり、石音(💷)(yīn )もあり、それらは厳(😅)に独(dú )自(🏆)の音(yī(🦈)n )色を保って、決(jué )して(🔁)おたがい(🍒)に殺しあ(🚚)うことがない。※(「激(jī )」の「さんずい」に代えて(🏫)「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょと(🎢)して(🥟)独自(zì )を(✊)守(shǒu )りつつ、しかもただ一つの流れに合する(😾)のじゃ。こうし(♏)て、時間の経過につれ(📯)て、高低、(💣)強弱、緩急、(🤳)さ(🐱)まざまの変(biàn )化を(👊)見せるのであるが(❣)、その間(🖨)(jiā(📷)n )、厘毫(háo )りんごうの(😿)隙も(🛑)なく、繹如えきじょ(🐖)として続いて行く。そ(🐇)こに時(shí )間的な一如(🏭)(rú )の(👝)世(🔺)界が(🖨)あり、永遠と一瞬との一(yī(🛹) )致が(👨)見出(chū )さ(🌝)れる(🔝)。ま(🤪)ことの(😏)音(yī(📧)n )楽というものは(😩)、こうしたものじゃ。聴くとか聴かせるとかの世界で(🐍)はない(🖍)。まして、(❕)自分の腕(wàn )と他人(🔥)の(👵)腕を比(bǐ )べたり(📿)、音楽(lè(✋) )のわか(🗞)る(🔓)者(🤢)とわからぬ者とを差別したりする(🎳)ような(🦆)世界とは、似ても似つかぬ世界なのじゃ。」(🔩)
「(🈂)も(🔜)しそ(🌬)うだとすれば、そ(💢)れが(🛄)君(🕍)の邪(🍳)(xié )心と(🍚)い(🤖)うものじ(🥫)ゃ。君(♓)(jun1 )の心(💁)の中で(🎾)は、(👇)この(🥑)孔(🤜)丘(qiū )という人(📈)間が、いつも対立的(de )な(🥢)も(🎂)のに(🐟)な(🎨)っている。君は、はっき(⭐)り意識し(😽)てい(🕗)ないか(🌙)も知れな(😆)い(🌰)が(😎)、(😄)君(jun1 )の奏楽にとって、わしの存(❇)(cún )在(zài )は一(yī )つの大きな障(👩)(zhà(🎫)ng )碍なのじゃ。君の心はその(➰)ために分(fèn )裂(🐝)する(😉)。従(🖌)(có(🐗)ng )って、君(jun1 )は完全(👏)(quán )に君の音(📖)楽に浸りきる(🏄)こと(🔫)が出来な(🏫)い(🏧)。そこに(🥣)君の失敗の原因がある。そ(⛩)うは思(sī )わ(💠)ない(⚡)かの？」
３ 子曰く(🔩)、(🕦)唯(wéi )女子と小人と(🎆)は養い難(🌉)(nán )しと爲(🌀)す。之を(😣)近づくれば則(☔)ち不孫なり。之(🌀)(zhī )を遠(🎉)ざ(⛅)くれば則(zé )ち(🎋)怨むと(🔺)（(😍)陽(yáng )貨篇）
(♒)彼は、忌々しそ(👱)うに、(🎞)窓(chuāng )からぺッと唾(📲)を吐いて(🏃)、青(qīng )空を(🐭)仰いだ(🌝)。すると、彼は、そこにもう(🔇)一(yī )度、ちら(🥕)と孔子(zǐ )の眼を(🌎)見た。相(🉐)(xiàng )変らず微(🍤)笑(xiào )を含(hán )んだ深い眼である。
で、彼は、ある(🐂)日(🍜)、それとなく子桑(🆘)伯子に(😩)ついての孔(kǒng )子の感想を求めて(😕)見(jiàn )た。彼(bǐ )は、もし孔(kǒng )子に諷刺(cì )の(🤶)意志があれ(🍤)ば、子(zǐ )桑伯(bó )子のことから、自(🌯)然(rá(😬)n )、話は自分の(🐜)方に向いて来(🚒)る(😗)、と思(sī )っ(🚇)たのである(🐷)。ところが、孔子(⛹)(zǐ )の答え(🦄)は極(🧗)(jí )めてあっ(🔫)さりしたものであった(🅾)。
子、魯(lǔ )の大(dà )師に楽(📝)がくを語つ(🛋)げて曰(💙)く、楽(💨)は其れ知(zhī )るべ(🌸)き(🔁)なり。始(💂)めて作(🥐)おこすとき翕如(🍘)きゅうじょ(🎁)た(🤴)り。之を(🛰)従は(🔂)なて(🐋)ば(🎲)純如たり。※(「(➡)激(jī )」の「さんずい」に代(dài )えて「(🥄)白」(🈴)、第3水準1-88-68)如きょうじょ［＃ルビの「きょう(🦂)じょ」は底本では「きよよじょ」］たり。繹(💗)如えきじょ(⛺)たり。以て成ると。
樊遅は何のことだ(🛰)がわ(🍦)からな(🐅)か(📱)っ(👦)た(🌰)。「違わない(🤫)」というのは、親(qīn )の(🔤)命令(🤡)に背かな(💯)いという意(🚠)(yì )味にも(🎶)と(🎬)れるが、(🧒)孟(mèng )懿(yì )子に(🆒)は、もう親はない。そう考(🎁)(kǎ(🙎)o )えて、(🤣)彼は手綱(🦔)をさば(🥨)きな(🚻)がら、(🌟)しきり(🖍)と首(shǒu )をひねっ(🆑)た(🐟)。
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