ところが、その連(lián )中の(🕑)うちの誰(shuí )かゞ眼をつけてゐる(🔄)娘の家(📿)へ(🦆)行(háng )つて、その娘のゐ(😞)るところで(🛏)、い(🤔)きなり(🍩)、「碌でなし奴等(🛋)!」と(🔨)怒(nù )鳴ら(🍄)れて、がつかり(🍞)するものがあつた。又(🌘)、逆に、そんな娘のゐるとこ(🗽)ろへは(🥧)、その用事(🐹)にかこつけて、上り(🙇)端(duān )に腰を下して、別(⛓)な話(🍦)を長々し(📖)て喜(💶)んだの(🚲)も(🔵)ゐた。――(🌡)そし(👭)て(🎀)然し、と(📝)にかく、皆ヘ(❄)ト/(😃)\になつて、石山(📁)の家へ歸つてきた。
「この(🔝)野郎。早(zǎo )く小(xiǎo )便たれてこ。表さ(🎆)行えつて。」(🚷)
「昔(😿)、(🚺)こつたらごと無(🥇)かつ(💞)た(✴)ん(🈴)だど、(🏛)本當に、お(🛅)つ(🛤)かな(🌏)こ(🕓)と仕出(🥑)來すんだか。」
鼻血(xuè )を出(chū(🧙) )し、それが顏一杯についてゐて(💀)、鐵(👒)道(dào )線路(🥇)の轢(lì )死人が立ち上つ(😜)てきた、といふ風にみえ(🔓)るも(🥘)のもあつた(😋)。顏一(yī )杯が紫色(🍟)(sè )にはれ上(shàng )つて、眼が變(🐋)に上ずつ(🔉)てゐるの(👕)や(🚦)、唇をピク/\ケイレ(🔉)ンさ(🥐)せ(🗑)て入つてくる(🗂)もの(🛂)も(🚣)あ(🆎)つた。皆(jiē )は(🛬)次の(🚶)順番のく(🏰)るのを、身體を(🥖)硬直させながら、反(🥃)つ(➗)て、妙(miào )にう(👟)つろな氣持で待(❗)つ(〰)てゐた。
(🚷)丸山は、穩かに、百(bǎi )姓は(🍭)そんなことを(🍟)するも(🆓)んでない、(🍼)地主(zhǔ )は(📕)親(🍧)で、俺(ǎn )達(dá )は子供のや(👭)うなも(🈷)のだ、何事も(🤩)堪へしの(🎡)んで働くこ(🥇)とは立(📬)(lì )派(😢)(pài )なことだ(🍌)。歸つたら、(📬)皆(⏮)んなにさう(🧘)云つた方(fāng )が(🤾)いゝ(🕥)、差(chà )配さんには自(👮)分か(⭐)らよく頼(lài )んで置(📦)いて(🤞)あげるから、(🔊)と(👃)云(🌱)(yún )つた(🧑)。
三日間駐(zhù(🍨) )在所(⬇)に置(zhì )かれて、その暮方、十二(èr )、三(sān )人が歸(💇)つてもいゝ(🏘)事(🗳)になつ(🛫)て、表へ(🦂)出され(🐴)た。幹部(bù )のものは札幌へ送(sò(👥)ng )ら(🧚)れ(🥪)る(👆)ことに(😌)なつたのでの(♍)こつた。
「き(🌚)つ(🖌)とえゝことなん(🐅)て無いんだ。」母(mǔ )親は(😑)鼻(bí(♏) )涕をすゝり上(🔫)(shà(🛳)ng )げた。
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