と言いながら女中(🔆)はそこにある(🔖)徳利を(🉐)持(🐘)添えて岸本に酒を(🏏)勧(quàn )めた。
三(🕞)十一
ま(🍽)だ松(🏠)の内であ(🤣)っ(💐)た。そ(😔)の正月にかぎって親戚(qī )への年(🍵)始廻りにも(😗)出(🛅)掛けずに引籠(lóng )ひき(🚈)こ(😅)もっていた岸(👟)本は久(🙍)しぶりで自分の家を離れる思をし(🛂)た。彼(bǐ(🛍) )は怪(🧀)しく胸騒(🛋)ぎ(💹)の(🍿)するような心持をもって、門並かどなみに立ててある青い(🍆)竹の葉の(🤚)枯(🌍)れ萎しおれたのが(🌱)風に鳴るのを俥の(🐸)上で聞(🤛)い(🖼)て(🍌)行(🎭)っ(🌫)た。橋を渡り、電車路を(🔸)横(héng )ぎ(🌰)った。新しい年(🗓)を(💩)迎え顔(yá )な人(rén )達は祭礼(🎺)(lǐ(🧖) )ま(💪)つり(🥔)の季節にも勝(shèng )まさって楽(💊)しげ(💋)に町々を往いっ(🐎)たり来たりしていた。川蒸(🧡)汽の音(yī(🤐)n )の聞(🙅)えると(🐛)ころ(💁)へ出ると、新大(🐢)橋(😘)の方角へ流れて行く隅(🚌)田(🤤)川(👭)すみ(📸)だがわの(😴)水(shuǐ )が見える(🐜)。その(👁)辺は(⏱)岸(àn )本(bě(🈯)n )に(📐)取って(🧐)少年(🎟)時(shí )代からの記憶のあるところであっ(😡)た。
三(🥜)十
「お(🏀)留守(shǒu )居(jū )する」
と年(🤖)嵩(sōng )な(🖥)方の女中(😯)が岸本(🏠)の(⚪)顔(🦅)を見(🌘)て言っ(🛺)た。
こう(🍂)岸本は節子に言(🎬)って、そこそこに外出する支度(🚟)したくし(🤗)た(🥩)。箪笥た(🤭)んすから着物(wù )を取出し(🐆)て貰うというだ(🎱)けでも(😴)、岸本は心(🚑)に責めらるる(📁)ような(📃)親し(📍)みと、罪の深い哀あわれさと(🐂)を節子(👀)に感ずるように(❓)成った。何(🚃)となく彼女に起り(🚞)つ(♈)つあ(👴)る(❔)変化、それ(🤰)を押(🕥)(yā )えよ(📥)う押(🧢)えよ(💟)うと(🅱)しているらしい彼女の様子(🧔)は、(💁)重い力(🗽)で岸本(běn )の心を圧した。節子は黙し勝(🤨)(shèng )ちに、叔父のために白(bá(🥠)i )足(zú(🤚) )袋しろたび(🏍)まで(🚃)も(🧥)用(🗡)意(yì )した(🏥)。
まだ岸(🏈)本は兄(xiōng )の義雄に何(hé )事(👦)なんにも(😂)言出してなかった(⬆)。留(liú )守(🔰)(shǒu )中(zhō(⬜)ng )の子供の世(📟)話ば(🌅)かりで(🦆)なく、節(jiē(⤴) )子(❄)の身(shēn )の始(🔴)末に就(😉)(jiù )ついては親とし(🛴)ての兄の情にす(💤)がるの外は無いと彼も考(🐶)(kǎ(💧)o )えた(🈴)。しかしながら、日頃兄の性質を熟(shú(👤) )知する岸本(běn )に何を(💳)言(🕔)出すことが出(🔩)来よう。義雄(xióng )は岸(àn )本の家(jiā )から出(chū )て、(🕶)母(🔜)方の家を継(jì )いだ人(rén )で(🕶)あった。民助(🐍)と義(💜)雄とは同(🍻)じ(💱)先祖を持(chí )ち同じ岸(❄)本の(💒)姓を名のる(👥)古い大(😶)きな二つ(♟)の(🍎)家族(😳)の家長たる(💐)人達であった。地方の一平民を以(yǐ )もって任ず(🙈)る義雄(😯)(xióng )は、(🛍)家名(🔪)を重(🚌)んじ体面を(📻)重んずる心を人一倍多(duō )く有っていた(🏾)。婦女の(⛸)節操は義(🏻)(yì )雄が娘(niáng )達(🖊)のところへ(👂)書いてよこす何よりも大切(qiē(🚕) )な教訓(xùn )であった(🍆)。こうし(📟)た気質の兄から不日上京するつもりだ(📭)という手(shǒu )紙を(🔇)受(shòu )取(💟)っ(🎙)たば(😰)かりで(😃)も、岸本は胸を騒がせた。
「泉ちゃんが打(🤹)(dǎ )ぶった――」と繁(fán )は父に(👽)言付ける(🤥)ようにし(📿)て泣(🧡)(qì )いた(🦏)。
春(chūn )の近づいたことを(🐨)知ら(🚪)せるような溶け易やすい雪(🌊)が(💍)来(lái )て早や町(🎳)(dīng )を埋めた。実に無造(zà(🅱)o )作に岸(🚜)本は旅を(⏭)思(📏)い立(💥)ったので(🈵)あるが(🎾)、実際(jì )にその支度に取(⬇)(qǔ(🗾) )掛っ(🏎)て見る(🐚)と、遠(yuǎn )い国(guó )に向(xiàng )おうとす(📛)る途(tú )中で必要なものを調(🕯)とと(🛅)のえるだけに(🍪)も可(kě(⏪) )成か(⏫)なりな日数(🥫)を要(🦖)(yào )した。
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