皆さんも(🛂)ごぞ(🔫)んじのように、この日(🤰)(rì )本の(🖨)お(🤪)国が明(míng )治の(🛶)御代み(❎)よとなる前は、徳川の世の末でありました。もう徳(🐽)川(🗒)の世の中もこれま(🧦)でと思うものは、たいがいの人が(🌤)戸(😿)ま(🎯)ど(⏰)い(📚)して、(🐻)仕事も(🏔)ろくに手につかなかった中で、よくあ(💡)としま(🥕)つ(🧓)を怠らなかった三(📅)人の人(🍰)がありま(🤲)す(🚖)。皆さんは、岩瀬(📁)肥(féi )後(hòu )いわせひ(👊)ご、小栗上野介(🚑)おぐりこうずけ(😣)のすけの名(míng )を覚えてお(🦈)い(🏾)ていた(💩)だきた(👓)い。こ(👤)こ(🕔)に(🌞)お話し(🧙)しようとする栗本く(🎋)りもと先(xiān )生(🏗)も、そういう三人の中(😿)の一人です。
木曾(cé(🍒)ng )川(🌿)はこ(🏕)の町の(🍻)中(zhōng )央を流(liú )れる川(chuān )です。姉(🍥)の(🦈)家の門前からが(🔏)け下(✂)のほうに福島の町がよく(😂)見えまして、川の瀬(🆒)の音ま(😜)でが手に(🏢)取るよう(✅)に聞え(🐖)ています。対岸(🍂)に(❗)並(bìng )ぶ家(jiā )々、お寺(sì )の屋根、(🕺)古い屋敷の(🌨)跡なぞから、深い(🗂)原生林(🐛)につ(⛴)つまれ(🦐)た山腹の(⛵)地勢(🌳)(shì )までが望まれ(🌉)ます。こん(🐂)なに用心よく(🤥)まとまっ(🐄)た町(dīng )のながめのあるところもめず(🍷)らしい。それを(🕙)見ても、古(👅)いお関(🌮)所(🙆)を中心にして発達(📕)して(🖍)きた(😡)町だということがわか(🏩)りま(📢)す(📯)ね。
仙台(🌈)へ来た当(🍢)(dā(🥑)ng )座、しばらく(🚁)わたしは同(😪)じ(🐉)東北(💱)(běi )学院へ教(🐂)(jiāo )えに通う図画の(😮)教(🌂)師で布施ふせさんという人の家に置(🎶)いてもらいました(🍈)が、その家は広瀬(lài )川(chuān )ひろせがわのほとりにありまし(🃏)た。遠く光(guā(🤦)ng )る(🐘)よい(🤾)の明(🐔)星が川向(xià(🔩)ng )こうの空によく見えま(🌥)した(🚽)。母(🤼)(mǔ )か(🔮)ら(🗾)も東京(🔠)のお(🈹)友(yǒ(🌃)u )だち(🔺)からも離れて(🎛)行(🐩)って、旅(🍄)の空にそんな一(yī )つの星の(✍)すがた(✌)を見つけた(🈺)のもうれしく思い(🗼)ました。
その人(🖤)を仙(xiān )台(😫)から連れて(🏼)来(lái )て、はじめて(🚗)用(🛸)が足りた(🎲)ということでした。そ(🛳)んな漁師ことばの(🤷)通弁(💙)をだれが(🗞)つとめたか(🤭)と言いま(🕝)すに、そ(🕕)の耳(📿)のいい人(♈)(rén )は(🎼)もはや三十(shí )年(niá(🕐)n )近くも仙(🏮)台地方(🐅)に住(zhù(🌪) )む外国の(📿)宣教師(🥇)で(👋)した。ロー(🖇)マ(⛲)旧(jiù )教(jiāo )をひろめに日本へ渡って来た(🛤)人で、ジャッキと(☝)いう名(😜)前(qián )の(💶)フラン(⏫)ス(☔)人でし(🏁)た。こ(🤪)のジャッキ(🥌)先(👵)生、ギリシ(⛱)ア語の知(👩)識もあって、学(👶)(xué )問(wèn )のある(💳)坊(🐶)さんでし(🥪)たが、年百(🎟)年じゅう、同じような(👽)黒いぼうしをか(🏤)ぶり、黒(hēi )い服(🥀)を着て(🍡)、(👄)なり(🤳)にもふ(🕟)りにもかま(♌)わずに荒浜のほうまで宗旨しゅう(🌹)しを(🐙)ひろめ(🚨)に(🤘)行く(🦉)うちに、(🆘)そんな漁師こと(🐜)ばの通(tō(⏱)ng )弁がつ(🎎)とま(🏐)るほど、いい耳を持(🌴)つようになったのです。
(㊙)墓は死んだ(🐓)者のた(🐲)めにある(🎂)の(🏿)では(㊙)なくて、生き残る者のため(🚶)にあるの(😡)だと(🔷)、ある人もそう申(shēn )しま(🕗)したっけ。
(🕕)仙(🌺)台せん(🏘)だい(🤢)へ引き(🎷)返(🍮)してか(📊)ら(🔽)、わたしは布(bù )施ふせさ(📚)ん(🚊)の家(🤴)の人た(🖖)ちとも(🏭)別れて、名掛(guà )町(dīng )なかけちょう(💫)と(🌼)いうと(🔓)ころにあった宿(🗜)のほうへ移りました。そこは三浦(👼)屋といって、旅人宿と下宿を兼ねていましたが(🚫)、わたしの借りた(😬)のはその奥の(🔠)二階の部(🌈)屋へや(💣)で(💱)した。ほんと(🔧)に、(🤤)わた(🕔)しの仙(🎡)台(tái )時代は(😹)その二階(jiē )で始(🥪)(shǐ )まっ(🤰)たと言(yán )っ(💮)てもいい。窓(chuāng )の外(💧)に(🔥)は(😡)となりの石屋さんの石(🎈)をな(📋)らべ(🍞)た裏庭が目の下(🐿)に見(jiàn )えます。わたしは石(🙌)屋さんと競争で目(🍩)を(🤷)さまして(🎛)、朝(cháo )も(🚂)早く(📝)か(♉)ら机(jī )にむか(🔟)いまし(👉)た。
(🚀)もと(🆑)よ(💙)り、木曾山の熊くまの胆いに(🌬)目をつけて、そ(🔈)れを土台に製薬(⛩)の(👚)業(🥖)(yè )を思(sī )い立っ(🍚)たのは、橘翁さまあって(👕)のことです。しかし、姉の家(jiā )の(🛍)薬をこれま(🏭)でに(➰)ひろめ、先祖伝来のし(🤐)ご(🥇)とを築(🔻)き上(🖌)げたの(📆)は、何代もかかった(🎐)行(háng )商の力によ(🚦)ることが(🚜)多(duō(🔀) )いので(🏬)す。
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