日本《タンブラー ポルノ》2行目ライン
タンブラー ポルノあらすじ
「念(niàn )のため(🍠)にう(🔘)かが(🐊)いますが、伊那の平田御(yù )門人(ré(🙇)n )は『古史伝(🛴)』の(🍫)発行を(⛵)企てているよう(🎫)に聞いて(🔉)いま(🍐)す。あ(🤭)れは何(⛳)巻まで行ったで(😁)し(💥)ょう(📰)か(📓)。」
高崎での(🎅)一(yī )戦の後(hòu )、上州下(xià )仁田しもにた(🐭)まで動(💖)い(📈)たころの水(🚝)(shuǐ(🚻) )戸(⚡)浪(làng )士はほとんど(🥍)敵ら(🐕)しい敵を見出(chū )さな(🍈)かった。高崎(qí )勢は(🥇)同所(suǒ(🕷) )の橋(qiá(🚇)o )を破(😭)壊し(⛎)、五(wǔ )十(📇)人ばかりの警固の組で(🎈)銃を遠(😶)矢(💰)に(🧤)打ち掛けたま(🗒)でで(🕛)あった。鏑川(chuān )かぶらがわ(🌎)は豊(💢)かな耕地の間(🤮)を流れる(🏖)川である(🐊)。そのほとりから内山(shān )峠まで行って、嶮岨けんそ(🕡)な山(🐎)の地勢に(🚔)かか(💊)る。朝早(🚈)く下仁(rén )田(tián )を(🕋)立って峠(🛴)の上(🚠)(shàng )まで荷(📚)を運ぶに(🔚)慣(🤵)れた(🗜)馬(mǎ(🍤) )でも、茶漬(🥏)ちゃづけごろで(🥌)なくては(🕊)帰(🐨)れない。そこ(🏅)は上州(zhōu )と(🌷)信州の国境くにざ(🥨)かいにあたる。上り二里、下り一(yī )里(👛)半(✨)の極ごくの難場だ。千余(yú )人(👋)か(🗞)らの同勢が(🏂)その峠にかかると、道は細く、橋は破(🤟)壊してあ(🧠)る(🐏)。警固の人数が引(🙊)き退(tuì )い(🎉)たあ(📢)とと(🏖)見えて、兵糧雑具(📻)等が(💓)山間(🎣)やま(🌧)あいに打(🉑)ち(🖕)捨(shě )ててある。浪士ら(🀄)は木(mù(📒) )を伐(fá )きり倒し、その上に蒲(📀)団(tuán )ふとん(🗻)衣(yī )類(🕡)を敷き重ねて(🧥)人(📻)馬を渡(🤸)し(🛏)た。大砲(♉)、(🗑)玉箱か(😡)ら、御紋(wén )付(fù )きの(🧛)長(zhǎng )持、駕籠(🤜)かごまでそのけわしい峠(🎞)(gǔ )を引き上げて、やがて一同(🈷)佐久さく(🚩)の高原地に出た。
お隅(⬅)は言った。
やがて和田(tián )方面へ偵察(🌀)ていさつに出かけて行(🏵)ったものは、また雨をつ(🎅)い(👤)て峠の上に引き返し(🌆)て来る。いよいよ(🔣)水戸(🏛)浪(🦒)士(shì )がそ(🔝)の日(rì )の晩(wǎn )に(🔬)長窪なが(🦕)く(😔)ぼ和(💀)田両宿へ止宿のは(😪)ずだという風(fēng )聞が伝えられるころには、(🐥)諏訪藩の(🔳)物頭(🎸)(tóu )ものがし(🚕)ら矢島伝(🚡)左(zuǒ(🆒) )衛門でん(🚚)ざえもん(🏊)が九人の従者を引き連れ和田(tián )峠御(yù )境目(mù )おさかい(🎑)めの詰(jié )方つめか(🛀)たと(🔟)して出張(🏳)した。手明きの若党、鎗(🖌)持やりも(❌)ちの中間ちゅう(🧥)げん、草履(🐿)取(qǔ )ぞうりとり、具(jù )足持ぐそくも(💌)ち、高張持たかはりもちな(🤕)ぞ、な(🤘)かなかものもの(💭)しい。それにこの(🕍)物(🤪)頭も(🐈)のが(🎈)しらが馬の口を取る二人(rén )の厩(🧤)(jiù )う(✡)ま(💟)や(⚽)の者(zhě )も(⛏)随(suí )行(háng )して来(⛹)た。
「お前はこの辺の(👪)百(bǎi )姓(🍒)か。人足(zú )の手が足(🏼)りな(🍧)いか(🎎)ら、鎗やりをか(😝)つい(🍞)で(🛅)供をいたせ(😐)。」(👝)
しかし、こ(😭)れ(📪)は亡(wáng )なき水戸の御隠(🎧)居(⤵)を(🥟)師父と(🖌)仰ぐ人たちが、(📺)従二(è(⏰)r )位(🥝)大納(nà(🦏) )言(🔂)(yán )じ(🎐)ゅにいだいなごんの旗を押(yā(🌃) )し立て、その遺志(zhì )を奉(fè(🚾)ng )じて動く意味のもので(🛅)あったこ(🥫)とを忘れてはならな(🏾)い。九百余人から(🔩)成(chéng )る一団のう(👮)ち、(🙎)水戸の精鋭(🎙)をあつめたと言(✡)わるる(💑)筑波組は三百余名で、他の六(liù )百(bǎi )余名は(🔌)常陸(🎫)ひたち下野(🎃)しもつけ地方の百姓で(🚱)あった。中(🏈)にはまた(🐡)、京(jīng )都方(fāng )面から応援に来た志(⏹)士(🚳)(shì )もまじり、(🦈)数(shù )名の婦人(🕯)も加わっ(🏵)てい(🔈)た。二名(🧗)(míng )の(🍕)医(yī )者まで(🙇)い(🚋)た。その(🏕)堅い結び付きは、実際の戦(👶)闘(dòu )力を有(👿)す(📇)るものから、兵(bī(🏎)ng )糧(👖)方ひょうろうか(🐝)た、賄方まかな(🚔)いかた、雑兵ぞ(🎚)うひょう、歩人ぶに(🏺)ん等を入れると、千人(🕛)以上の人を動(🐑)かした。軍(🛶)馬(🛌)百五十(💃)頭、それに(💣)たくさんな小(xiǎo )荷駄こにだを従え(💋)た。陣(zhèn )太(🥑)鼓(🚃)と旗十(🛥)三、四(🌶)本(🌧)を用意した。これ(📲)は(🌼)ただの落ち(🗝)武者の群(⛅)れ(🗜)では(🦃)ない。その行動(💬)は尊攘の意(yì )志の表(🎲)示(🤔)である(🕢)。さてこそ幕府(🍿)方を狼(láng )狽ろ(👜)うばい(⚽)せしめた(🕷)の(🔱)である。
この真(🆓)木(⏯)(mù )和泉(quán )の死(🌴)(sǐ )について(🥚)、景(jǐng )蔵の所感もそ(🗨)の手(🐭)紙(🐺)の中に書(🔫)き添えてある(🚒)。尊王(wáng )と攘夷と(💮)の一(🧤)致結(😵)合をね(🐋)らい、それによっ(🥫)て世(🎃)(shì )態(🐨)の(😸)変革(gé )を(⛲)促そうとした安政以来の志士(🌚)の運動は、事実においてそ(🧓)の中心の人(rén )物(😹)を失ったと(🧑)も言って(⛱)ある。平(píng )田門(🏤)人(🏃)(rén )としての自分らは――こと(🌖)に後進な(🔓)自分らは、彼真木和泉が生涯しょ(🦄)うがいを振(zhèn )り返って見て(😲)、もっと自分らの(🤹)進路を見(🕝)(jiàn )さだむべき時に到達したと言(yán )って(🈹)ある(💬)。
この江戸出府のは(🌕)じめのころには(🤩)、半(🥚)蔵(🈷)は(🎮)よくそう(🔖)思(📤)(sī(🕴) )った。江戸(hù(🔚) )の見物はこん(📜)な流行を(🕷)舞台(tá(🏹)i )の(🏠)上に見(jiàn )せ(💔)つけられて(🛃)、(🛂)やり切れないような心持ち(📇)にはならな(💣)いも(💭)のかと(🕞)。あるいは(👱)藍微(wēi )塵あいみじんの袷(🤼)あわ(📶)せ(🔏)、格(gé )子(🐆)こ(⛓)うしの(🍼)単(🛸)(dān )衣(yī )ひとえ、豆絞(jiǎ(🍸)o )りの手ぬぐいというこ(🏵)しらえで、贔屓ひいき役(yì(🔪) )者が美しいならずものに(🔊)扮ふん(📇)しな(🆓)がら(🏤)舞台(🔢)に(💛)登る時は、いよすごいぞすごいぞと囃はやし立(lì )てるような見物(wù )ばかり(💲)がそ(🐽)こ(😼)にある(😅)のだろ(🌨)うかと。四月も江(jiāng )戸に滞在(zài )して、い(👩)ろい(🥧)ろな人にも(😂)交際して見(👱)るうち(Ⓜ)に、彼はこ(📉)の(😃)想像がご(😭)く表うわッ面つらなもの(⛔)でしかなか(🔚)った(📳)ことを知るように(🐗)な(👛)った。
入り込んで来(lái )る間(🖕)諜(⛴)か(⌛)んちょうを警戒す(🍾)る際(👋)で(🏀)、(➡)浪(làng )士側では容易にこ(🥗)の(💞)三人(😭)を信じ(🧟)なかった。その時応(yīng )接に出(🍬)(chū )たの(👊)は(🤥)道中掛が(💕)か(👊)りの田村宇之(🤮)助(✖)たむら(💫)うの(📀)すけであったが(🔜)、字之助は思(sī(🖐) )い(🐮)つ(🍚)いたように尋(🆔)ねた。
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