源吉は自分(💃)の考へが、(⬛)皆に何んとか云(🔟)はれ(🎚)る筈だと(👜)思つた。百(🚽)姓は後へふんばる牛(🤬)のやうだ(💫)つた。理窟(🍊)(kū )で、さうと分つてゐても、中(zhōng )々(🍼)、おいそれと動かな(🎎)かつた。け(🚡)れ(🤜)ども源吉はそんなケ(🍋)チな、中(💱)途(🖲)半端(🗨)な、(🍐)方法(🔨)(fǎ )は(👥)な(🛑)ん(😂)になるか、(🥓)と思つた。何(🎴)故、そ(🎆)こから、もう一歩出ない(🏜)のか、さう考(💗)へた。
石山は「(🚒)齋藤(téng )案」を持ち出し(❇)て、それ(💬)に對して論議を(☝)進(🦍)める(😃)ことにしよう(🚓)と計つた。
(⛩)源吉は(🍳)、(👖)何かしら亂暴(📗)に、ブツキラ棒に云ふ(🙋)と、母親(🙌)のそばか(💱)ら(🐖)荒(🛺)々しく立(🥄)つた(😿)。
「どうだ?」(♍)
「(🏨)覺(🍌)えてろ※(感嘆(tàn )符二(è(🗻)r )つ、1-8-75)」
「うま(🕎)く(🎄)行くツか(🥚)い?(📡)」
「皆に代つて、一(🤯)通(🐓)(tōng )りの(🔋)ことをお話し(📟)し(😩)ます(⭕)。」さ(🏸)う(🌍)前(qián )置(💰)きをして石山は(🤵)、百姓(🌤)にはめづらしいは(🧝)つ(🐗)きり(🛑)した、分(fèn )つた云(yún )ひ(👄)振りで(勿(🕦)(wù )論、(🛰)百姓などが殊更に改まつ(🌙)たときによ(🔚)くあ(🆎)る(🧟)、變な漢語(yǔ )も(🚙)使つたが)――自分(fèn )達(dá(🔖) )は、犬(quǎn )や豚などよ(🌇)り、(🏾)も(⭕)つ(🏺)と慘めな(😉)生活をしてゐること、――(🕟)ところが自分(fèn )達(🐆)は何時か仕(🧛)事をなま(🕥)けた(🏉)事(⏫)でもあつたか(😕)。――では、何故(gù )か(💭)。自分達が(🦎)いくら働いても働いても、(💵)とて(🔃)も何(hé )んの足しにもならな(🚻)い程貧(pín )窮(🥃)(qió(🤥)ng )してゐる(📮)のは、實(shí(㊙) )に、地主(♓)(zhǔ )のため(🕹)である(🚽)といふこ(😎)とを分り易(🙏)く、説明し、今度のや(🍝)うな場合地(dì )主(📨)に(⛏)小作(😩)(zuò )料を收めることは「自分達の死」を(🏏)意味し(➗)てゐる、ナホ(🐃)我々百(bǎi )姓は、(💈)高利(🕚)(lì )貸の不當な利息(🏤)(xī )、拓殖銀行(🌘)の年賦にも(🗻)、苦しめ(😼)られ、それに税金(jīn )がかゝつてくる(💍)。そして出(chū )來上(shàng )つたものは、肥(⛅)料や農(⬆)(nóng )具(🔼)にも(🌕)引合(hé )はな(🛍)い。か(😻)う(📪)まで、(🌹)自(⏩)(zì )分達がなつてゐ(🍍)るのに、(🦃)だまつてゐられるか。そこ(♿)で(😻)、我(wǒ )々は、皆(💖)んなにお集(⛵)(jí )りを願(yuàn )ひ、その方策をきめること(📼)に(👺)したい(🌨)のだ(🌥)、と(🥅)結ん(🧝)で壇を下り(🤫)た。百姓達(🤢)は、聞き慣れな(🎎)い言(🚊)葉(yè(🅾) )が出る度に、石(🦒)山の方を見(📰)て(🈚)、考(kǎo )へこ(👪)む風をした。が、(📐)苦(😉)し(🖤)い生(shēng )活(huó )の(💭)事實(🌙)を石(shí )山に云はれ(🗽)、百(🎧)(bǎi )姓は、「(🔴)今(🏬)(jīn )更のやう(🥠)に(🥌)」、自分達(😳)自身の慘めさを、顏(⏲)(yán )の眞(🚂)ん(🚢)前(🔧)にとり出(📼)されて(🥟)、(🐖)見せ(📤)られた氣(qì )が(😢)し(🐞)たと思(sī )つた(🤟)。石山が壇(tán )から下りると、急にガヤ/\(😾)し(🎑)出し(🛎)た。今石(📱)山の云つた事(👤)(shì(📰) )について、あつ(🛄)ちでも、こつちでも話し合つた。一(yī(🔰) )番(➗)前にゐ(🌆)た年(🕚)寄つた百姓が、「とん(👨)でもなえ、(🏾)おつかねえこ(🏺)と云ふ(🔧)もんだ。」とブツ(🥁)/\云つたの(👽)を石山(🆚)はおりる時に聞いた。
や(🆖)がて、馬車が一齊に動き出した(🎷)。鈴(🈲)(líng )の音(yīn )が、空(kōng )氣で(🐫)もそ(😹)のま(🚄)ゝ凍(dòng )えるやうな(⛅)寒(hán )い空(kō(👛)ng )に、朗(🔯)かに、(🎯)しかし(🚑)そ(🧤)れだ(🖤)けブルツとするほど寒さうに(😣)ひゞき(⏸)わたつ(🚱)た。それに百姓の馬をし(⚽)かる(♌)聲や、革(💮)でぴしり/\打つ音や、馬のいな(🔖)ゝき(💑)などが、何か(🔞)物(🔟)々しい、生(🛐)々(🏯)し(🔆)た、大きな事が今起(😵)らう(😢)としてゐるや(🍭)うに聞えて(🍺)きた。
源吉が(👆)臺(tái )所で水(🤘)をの(🚲)んでゐたと(😕)き、外から來た由が源(💞)吉(📿)を見(🎊)て、云(🐕)つた(🚢)。源(yuá(❣)n )吉は口の(✒)そ(㊗)ばまでもつて行つた二杯目のひ(🕌)しや(🍆)く(🚗)を、(🦏)そのまゝに、とめて「う(🕕)ん※(感嘆符疑問符、1-8-78)」(🆒)と、ふ(👭)りかへつた。眼が(🐟)ぎろりとした。
「昔(xī )、こつたら(👟)ごと(💳)無かつたんだど(🎗)、本當に、(👿)おつ(⛑)かな(❤)こと仕出(chū )來すん(🔸)だか。」
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