日本《クリ 吸う バイブ》2行目ライン
クリ 吸う バイブあらすじ
「(♓)長々お世(🥠)話(huà )さまになり(🐔)ました。」
そう、そ(🐬)う、ある川(chuā(🏐)n )の流れに(🔢)添うていかだを下(🐊)す人があったのもその一つ(🎪)です。それが(♓)材木(mù )のいかだでなしに(👗)、竹(🍆)のいかだ(🚥)であった(🦁)のもめずらしく(🐨)思われ(🐥)た(🔥)ことを覚え(🕊)ていま(🌾)す。土地不案内(⬅)なわた(😧)しも、その川に(🖼)つ(🤜)いて(🏴)水上みな(🈚)かみ(🍂)のほう(👛)へ(😕)進(jìn )みさえす(🀄)ればいい(🌨)と感づきま(🚚)した。だ(👼)んだん歩い(🐞)て行くうちに、(📡)川の水(shuǐ(🚓) )は谷(⌚)(gǔ(😷) )底の下(xià )の(⏸)ほうに見(🐌)(jiàn )え(🎨)るように(🕑)なって、(🏼)がけづたい(🌳)の道(dào )へ(🕹)出ました(🚰)。
た(🕖)いとさけがそろ(🐠)って出(chū )かけ(✉)るところでした。さ(🥜)けは(😒)白(✒)っぽ(🕰)い腹掛(🏔)け(🍸)に身をかため、たい(👮)は赤いはち巻(quàn )きをし(🔻)ていました。
皆さんはお友(🎆)だちをなくし(🚬)た覚え(👵)がありますか。わたしには二(🎏)(èr )十七の若さでな(😽)くなっ(🐀)た一人の(🖕)お友だ(🐨)ちがあ(🍆)りました。わたし(🔇)がその人を知ったのはな(✅)くなる三年(🚧)前ぐらいか(🍈)らで、そんな短(⏸)い交(jiāo )際ではあ(✳)りましたが、不思(🛃)議にもそのお友(yǒ(〰)u )だちは(📟)なく(🌴)なっ(🔋)たあとになって、いろい(📔)ろわ(🛥)たしに話しかけ(😥)る(🌁)よう(🚕)になりました。その人の(📜)のこした言葉(yè )が物(🎱)を言う(🏿)ようになりま(😏)した。ほんと(🕞)に、(🌷)そのお(🎞)友だちは遠い草葉のかげからも深(⤵)い声を送ってよこ(📡)すような人でした。
この古(👙)着屋(🍟)さ(📍)んのやったことは、いつでも新(xīn )規まきな(🐟)おしのようでした(🍑)。前(qián )に皆(🎭)(jiē )さん(🚫)に(🎵)お(👱)話しし(🌌)た(❔)栗本くり(🅰)もと先(🈵)生なぞ(🅱)とは(😥)、まるきりあべこ(🧑)べで(💏)、(💸)「経験(yàn )」(🧕)というものが(🥅)そう役(yì )に立つ(🚭)とはかぎらないことを(🈸)それとなく教えてみせて(🚢)くれたのも(🕗)、この古着(✖)屋(🍔)さ(🖌)ん(🌗)で(🐂)した。なぜ(🙏)かと(🈸)いいますに、栗本先(😚)(xiā(🌺)n )生は自分(♐)のし(🤑)くじ(🍁)りまでも役に立てようと(😲)しましたが、この(🚺)人の(🈳)ほ(🏯)うはそれを役に立(⚪)(lì )てよ(🌰)うと(🏹)はしませんでしたか(🔗)ら。
(🍺)皆さ(🚁)んにも前にお話ししたよ(😖)うに、母が(🗣)なくな(🏈)りま(🌋)した時、(🐣)わたしは郷里の神坂村みさかむら(🤧)のほうで(👔)、久(jiǔ )しぶ(🐷)りの姉と落ち合い、その葬式を(🔜)済(🚋)まし、父の(➕)墓(mù )をもともどもとむ(😥)らいまして、そ(🥇)の帰(🌜)(guī )りに(🤝)は(👧)木曾(cé(🎿)ng )福(🏼)島まで姉(🔼)といっしょでし(🚰)た(🛷)。神(shén )坂村から(🕠)木曾福島の町まで十二里(😐)です。木曾(🥣)(céng )路(lù )きそじ(🛺)の(🐬)深いところです。そ(🕉)の(🏩)時は(🔺)、ほ(🚰)かに連(🔑)れもありましたが、(🏇)なにし(👠)ろ山坂(🐡)は多(🐄)し、木(🖖)曾川(chuān )きそが(🤷)わづたいの道を女(🐹)(nǚ )の足(🧕)で(🎠)は(♒)そ(🏓)うは(🥉)かどらない(🌨)ものですから、途(📟)中二晩(wǎn )も泊まりました。しかし、こ(🏅)の道は楽しく、それま(🦆)で(🚽)遠いところ(✂)に(💱)いた(🤵)姉がにわかに近く思われ(🍽)てきました。そう申(🚜)し(💩)てはなんですが(🛑)、わたし(❌)た(🎥)ちの(🤺)母の死が、こんな姉(zǐ )弟きょうだいのものを近く思(♊)わせるようにし(🍙)たのです。
海といえば、わた(✍)し(🍔)のような山国に(💀)生(🛄)ま(🍢)れて深(shē(🃏)n )い森林(😊)(lín )の中(zhōng )に育ったものは、特別そち(🚛)らのほうへ心を誘(👉)わ(🐸)れます。そ(🛐)ういうわたしは(🚆)、相州(🌊)そ(😙)うし(🐰)ゅう鎌倉か(🌇)まく(🥘)ら(🤔)にも小田原(yuán )に(📶)も、(🈷)上総かずさの富津ふっ(🚓)つにも時を(⏺)送(sòng )ったこ(🔸)とがあ(🔅)り、西は四日市よっ(👾)かいち、神(shén )戸(😈)(hù )こ(🈳)うべ、須磨すま明石(👡)あ(🍤)か(🔛)しから土(tǔ )佐とさの高(gāo )知まで行っ(🎪)て(🏌)見て、まん(💽)ざ(🥞)ら海(🌗)を知らないでもありませんでした。しかし、布施ふせさんといっしょ(🖌)に仙台(tái )から宮(🚕)城野みや(⛽)ぎのを通(tōng )り、荒(huāng )浜(🍿)まで歩いて、(⛎)見(jiàn )わたすかぎり砂(shā )浜(🏢)の続いたと(⛑)ころに出て行っ(➿)た時(🙍)ほ(🤷)ど(🐑)、心を打(🌝)たれたこ(📆)ともありません。
わたしは姉(zǐ )の家の(🌃)入口(kǒu )ばかり皆(jiē )さんにお話しして、まだ奥(ào )のほうをお目に(🎵)か(🔸)けな(🚫)かった。こ(🎌)の高(🆒)瀬の家(✍)では、先祖の(🥛)中に橘翁(wēng )きつおうさまとい(🐺)う人が(🌫)ありまし(🚁)て、毎(🏧)(mě(🎺)i )年の忌日にはかならずその人の(📈)画(huà )像(🔇)の掛物を取(🛁)り出(🤥)(chū )し、それを奥の床の(🔻)間の(⏬)壁(🚆)に掛け、そ(🔍)の人の好(🖼)(hǎo )物(🎉)であっ(🤵)た(❗)と(🈯)いうくり(🎾)めしを供える(🎭)とか。こ(🦈)の橘(🌲)(jú )翁(🎈)(wē(💍)ng )さまが高(🚎)瀬の家に伝わった薬を造りはじめた人です。
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