彼(👘)が(✊)孔子を送り届けたあと(✡)、すぐ(🤾)その足で孟懿子を訪(fǎng )ね(💡)た(🚾)のはい(🏨)うまでもない。そして、(🏡)もし孟懿子(zǐ )が、(👽)自己の権勢(🕉)を誇示するためでなく、真(zhēn )に死者の霊(líng )に奉仕した(🗞)い一心から、祭(🧘)典(diǎn )を行(🕶)お(🤷)うとしていたの(💀)だ(🌱)ったら、(🏏)樊(fán )遅(🗿)のこの訪問は、彼に(🐂)とって、す(🐇)ばら(🙌)しい(😵)意(🤚)義(😔)をもつことになったに(👬)相違(🧒)(wéi )ない(🎺)。しかし、その(🈷)こと(🦎)につい(🚆)ては、記録は(🎳)われわれに何(🕳)事も告げてはいな(⛔)い。
子、仲(zhò(📉)ng )弓(gōng )を(🔰)謂(🅿)う。曰く、犂牛りぎゅ(🛅)うの(🤩)子(🐪)(zǐ )し、※(「馬(👥)+辛」、第(😷)3水(shuǐ )準1-94-12)あかくして且(qiě )つ(📵)角(🔻)よくば、用うるこ(〽)と勿なからん(🎈)と欲すとい(⛲)えども(👜)、(📄)山川(chuā(🍌)n )其れ諸これを(♑)舎(👨)すてん(📸)やと。
孔子は、(🔣)陽貨(huò )も(🎸)言葉(yè )だけでは、なかなか立派なことを云(⬜)う(🌉)もの(💅)だ(😂)、別に逆ら(💬)う必(bì )要もあるまい、(🔗)と思っ(🔐)た。で即(🍆)(jí(🕟) )座に、
或ひと曰く、雍(🤞)ようや仁(rén )にし(🔯)て佞(🚪)ね(🚻)いなら(❔)ずと。子曰く、焉(🌶)(yā(📤)n )いずく(😝)んぞ佞(🍉)を用(🏝)いん。人に禦あたるに(😎)口給を以(🔦)てし、し(🙍)ばしば人に憎ま(🌛)る。其の仁(rén )なるを(🌹)知(⏪)(zhī )らず(🐨)、焉くん(🙊)ぞ(👺)佞を用いん。
門(🐑)人たちは、そ(💔)の日特に孔子のお供を命ぜられた(🍼)ことを、非(🧟)(fēi )常に(🦑)光栄に(🐐)感じた。彼等(🎍)は如何にも(🐽)得意らしく(⤴)、※(「口+喜(xǐ(🦅) )」(🛐)、(🔯)第3水準1-15-18)々として孔子の(🚅)あと(🔡)に従った(🥂)。
「案外馬鹿(😶)(lù )げたことで(🉑)ないかも知れない。はっ(🕢)きり云って見たらどう(📫)じゃな(🥧)。」
孔(🔗)子はまた答え(🔰)をうながした。樊(🍁)(fán )遅は、少しいまいましいとは思ったが、(✅)と(🏞)うとう兜(dōu )をぬいでしまった(🚏)。
3孔子(😝)は暗然(rán )とな(🧕)った。彼(bǐ )は女子(🌞)と小人とが、元来如(🈚)何(🌌)(hé )に(📄)御(yù )しがたいものであ(🍐)るかを、よく知っ(🐋)ていた。それ(🎄)は彼(bǐ )等が、親(😜)しん(💷)で(🏃)やればつけ上り(🍗)、遠ざけると怨(🈶)(yuàn )むからであった。そして彼は、今や仲(zhòng )弓(🙀)を讃め(📉)るこ(😝)とによって、(🌂)小人(rén )の心(xīn )がいかに嫉妬心によって蝕まれ(📧)て(🌁)い(🎹)るか(🕦)を(🦀)、(🎮)ま(😃)ざまざ(⤵)と見せつけられた。彼は考えた。
6 子曰く(⛓)、父在(🎴)さば其(qí )の志(💽)を観、父没せば其の行を観る。三(sān )年父の道(〽)を改むる(🤳)こと無きは、(🍖)孝と(📉)謂(🍋)うべ(🦗)しと。(学(xué(🔧) )而篇(🏃))
「ふ(♒)ふ(🥐)む。すると、わし(🎬)の眼(yǎn )に何か邪悪な影でも(📂)射(shè )している(❔)のかな。」(🛋)
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