「(⛱)君のまじ(🎒)め(💻)な常識が(🎩)それを許(🙈)さないだろ(🐏)う。」(🚃)
中にはい(💔)って(📟)見ると、もう掃除は(🚟)すっ(📄)かりす(🚇)んでおり、河瀬がストーヴに火を入れ(🏑)ている(📻)ところ(😄)だっ(🎮)た。夫(🐥)人は(🐲)炊事場すいじばのほう(💸)にでも行っ(🚈)たらしく(🎓)、朝倉(cāng )先生(shēng )だ(🕢)けが、ま(🍜)だあた(📵)たま(➖)らない(🦖)ストーヴのそば(💂)の(✅)椅子(zǐ )に(✍)かけて(🆒)、手帳に何か書(shū )き入れて(😞)いた(✈)。
「打ちや(⬆)めると、それ(😴)でかえって起きることもあり(🌖)ますがね。」
「(👮)そうな(🐛)ればいいんですが(🔕)、実際は、やは(📚)り、なる(🏣)だ(🍷)けおそくとい(👳)うことになりそうに思うんです(🍞)。」
(🗃)静(jìng )坐のあと(🤷)は遥(yáo )拝よう(🕊)はい(👰)だった。――これは皇(huáng )大神(🤴)宮(🔆)こう(👏)たい(🛺)じんぐうと(📷)皇(huáng )居こう(👚)きょに対す(📄)る儀礼ぎれいで、その当(👏)(dāng )時(⏭)は、(🌡)極(jí )左きょくさ分(🧔)子(zǐ )や一部(bù(😚) )のキリスト教(jiāo )徒以外の全(⏭)(quán )国民に(🔓)よって当然(👼)な国民儀(📭)礼と認められ、集(jí )団(🍺)(tuán )行事(🙇)(shì )においてそれを欠くことは、(🌟)国(guó )民(😮)常識(shí )に反するものとさえ(✂)考えら(💟)れていたので(🎰)ある。
「私は、大(👵)河をそん(🎾)なふ(🛂)うに思(sī )う(⛰)のは、むしろ(🍠)大河に対する侮辱(🔋)だという気(📸)(qì )もするんだがね(⏺)。」
そう思(🐞)った(👕)とき、自然(🎬)に(🈂)、(🐼)かれ(🎥)の(🦆)眼(📇)にうか(🎧)んで来た二つの顔(🤙)があっ(🍬)た。それは、大河無(wú )門の顔(yá )と、(🍉)青山敬(🗡)太郎のそれだった(🔶)。ゆうべの(🔣)懇談会の様子か(👄)ら(🤠)判(👥)(pà(⛲)n )断して、こ(🔣)んな落ちついた板(🕞)(bǎ(🍣)n )木(mù )の打ち(💼)か(🔓)たのできるのは、(🚉)おそらく(📄)こ(🚚)の二人の(⛴)ほかにはないだろう。そ(🎷)して(👗)、第(💀)一週(🦊)の管理部の責(zé )任(rèn )をひき(👷)うけたのは第五(wǔ )室だったのだ。――そ(📯)こまで考え(🥧)ると、(🌮)か(📟)れ(🚈)はもう、今(😹)(jīn )朝の板木が大(dà )河の手で(🥤)打(dǎ(😡) )たれてい(🍸)ることはまちがいない(⚪)ことだと思った(🏞)。
「す(🍈)いぶん、ち(🏃)ゃっかりしてい(🎣)るなあ。」
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