も(🥏)はや(🚄)、太鼓の音(📊)だ。おのお(😑)の抜き身の鎗(qiāng )やりを手にした六(🛎)人(📽)の騎(qí(🎩) )馬(mǎ )武者と二十人ばか(🍒)り(🐧)の歩(bù(🐿) )行かち武(🙈)者とを先頭にして、各部(bù(🚚) )隊(🙄)が(😨)東の方(🏛)角(jiǎo )から(💁)順に街道(🎊)を踏ん(🎿)で(🗨)来た。
そう(😼)い(🔲)うか(👙)み(😺)さんはまだ(🧣)半蔵(zā(🔟)ng )が妻のお民(mín )と同年(🔔)ぐ(🚤)らいにしかならない。半蔵はこの婦人の(💧)顔を(🖊)見るたびに、郷里(lǐ )の本陣の方に(🥒)留(🐛)守居す(🚭)るお民を思い出し、都(🍳)育(yù(🧛) )ちのお三輪(🖐)の姿を見る(🎙)たびに、(📭)母親のそばで(💊)自分の帰国(⛵)(guó )を待(dài )ち受け(🛩)ている娘のお粂く(🚲)めを思い出し(🏐)た。徳川の代ももはや(⛎)元治年代の末(🏃)だ。社(shè(💽) )会は(😿)武装(🧐)してかかっているような江(jiā(🛬)ng )戸(🚃)の(🐼)空(🦑)気(qì )の中で、(♊)全(👵)(quán )く(😓)抵抗力のない町家の婦人なぞ(🦑)が何(hé(🌛) )を精神(shén )の支(🌈)柱とし、何を力と(🥝)して生き(📒)て行(háng )くだろうか。そ(🛹)う思って半蔵がこの宿のかみさ(🌈)んを見(🍾)る(🖨)と、お隅は正直とい(🍳)うこ(🕷)とをその娘に教(jiāo )え、それさ(🥌)えあれば(🍈)この世にこ(⏫)わい(📞)もののないことを言って(♊)聞(📢)かせ(🗺)、こうと彼(bǐ )女が思ったこと(👕)に決(🗜)し(❕)て間(jiān )違(🏞)っ(♎)た(🏬)例た(👋)めし(🕺)のないのも(🥘)それは(👟)正直(🎑)なおか(🐻)げだと言って、その(🎀)女の(🈺)一心にまだ幼(yòu )いお(🏹)三輪(lún )を導(dǎ(🌞)o )こ(🎺)う(💒)として(💒)い(🌞)る。
筑(🏷)波つく(👖)ばの(🌍)脱走者(🏌)、浮(🛣)浪の徒(tú )というふう(🤬)に(😬)、世間(🚰)の風評のみを真(zhē(👥)n )まに受(🔏)けた地方人(🤾)民の中(zhōng )に(📝)は、(😰)実際に(🌑)浪士の一行を(🧡)迎えて(🏽)見(🌿)て旅籠銭はた(👳)ごせん一人前(qián )弁(biàn )当(🤳)用共にお(🕗)定め(🎾)の二百五十文ずつ(🍀)払っ(🚅)て通るのを意(🈲)外(wài )とした。あるもの(🖍)はまた、一(yī )行と共(📢)(gòng )に動(⛑)いて(🏊)行く金の葵紋(🍷)(wén )あ(🤲)お(🎷)いもんの(🎅)箱(xiā(🦖)ng )、(💇)長(🛃)(zhǎng )柄ながえ(🧝)の傘かさ、御紋付(🤳)(fù )きの長持から、長(🏆)棒の駕籠かごの類たぐ(📖)いまである(⬛)のを意外として、(👨)まるで三、(📂)四十万石(🧖)の大名(😽)が通行の騒(💞)ぎだと(✴)言(🧤)うもの(🛠)もあ(🌯)る。
そのうわ(🎯)さは(🤩)人の口から口へと伝わって行くように(💕)なっ(🥌)た(🎞)。早乗り(😫)の駕(🛳)籠(lóng )かご(😭)は毎(měi )日(rì(🌳) )幾(🗝)立いくたてとなく町へ急いで来て、京(🈚)都(dō(🏭)u )の方は大(🙉)変だと知らせ、十(shí )九(jiǔ )日の昼時(shí(♏) )に大筒おおづつ鉄砲(💜)から移(🌭)っ(🍺)た火(😗)で洛(luò )中ら(🆓)く(🌡)ち(✊)ゅうの(🛐)町(🐝)家(🧑)の大半は焼け失うせた(✊)とのうわさをす(🤚)ら伝えた。半蔵(zāng )が十(shí )一(🍩)屋まで行って(🍷)幸(xìng )兵(bīng )衛や平(píng )助(🤬)と(🥏)一(yī(⏲) )緒になり、さらに三人連れ(⤵)だっ(📨)て(👓)殺(shā )気のあふれた町々を(🤗)浅草橋の見(jiàn )附みつけから筋違すじかいの見(jiàn )附(🦑)まで歩(bù(♉) )いて行って見(jiàn )たのは二十三(sān )日の(🍞)ことであ(🚖)った(🛄)が、そこに人だかりのする(➖)高札(🕑)場こうさつばにはすでに長州(💶)(zhō(🌸)u )征(zhēng )伐の(😄)お触(🐽)ふれ(💬)書(shū )しょが掲げられ(🛍)ていた。
「へえ、あれ(🚐)が女(🔔)(nǚ )の子ですかい。わたしは男(👋)の子かとば(⬅)かり思(sī )っ(👪)た。」と平助(🌶)が笑(xiào )う。
「不景(jǐ(🈹)ng )気、不景(🌑)気でも(🤫)、芝居し(🅾)ばいばかり(💈)は大入りですね。春の狂言な(🕯)ぞは(🍊)ど(👚)こもいっ(🗿)ぱい(📫)。どれ――青山(🍝)さんに、猿若町さるわか(🙂)ち(👴)ょ(📃)う(🍖)の番(🏅)付ばんづけ(🐎)をお目に(🍽)かけて。」
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