「違(👛)わないように(🦑)な(🌗)さるが宜(⏰)しかろう。」
(🚖)使者(zhě(⏹) )の報(⛽)告にもとづいて、(🏝)孔子が陽(📄)貨(🌤)(huò )の(🍎)家(🍓)を訪ねたのは、午近いころであった。すべ(👈)ては(♊)豫期(🍵)ど(🏹)お(🤢)りに運ん(🎒)だ。彼(bǐ )は(💸)留守居(jū )のもの(💣)に挨拶を(🥂)ことづけて(🤘)、安心し(🍌)て帰途(📏)(tú )についた。ところ(🛩)が(🥅)、どうしたことか、その途(tú(😦) )中(zhō(🥉)ng )で、ぱったり陽(yáng )貨(🤑)の馬車(chē )に出っく(📑)わ(🍐)して(📚)しまったのである(💈)。
孝(xiào )を問う
孔子は、一ころ(🌐)定(🐒)公の(⛎)信任をうけて、中都の宰(zǎ(💽)i )となり、司空とな(🐦)り、(🙌)ついに大司(🍗)(sī )冦となって(🎄)、(😆)宰相(xiàng )の職(👼)務をも(⛔)摂(zhé )行(🍌)す(🌥)るようになったが、この間、(🏠)彼はたえず三桓の労力を殺(shā(🌲) )ぐことに努めた。そして、どうなり、叔しゅく(🍔)・(🚷)孟も(💩)うの二氏を閉息(♓)せし(🧜)めることに成(♋)(chéng )功し(🛤)た(🎸)が(🧕)、おしまいに、季氏(shì )を押さ(📧)える段になって、(🚱)計(jì )画が水泡(pào )に帰(🥥)し(📏)、(👼)一方、定公(🛑)は(💺)斉の国の(🌪)誘惑(huò )に乗って、季氏ととも(😯)に美女にたわむれ、宴楽にふ(🕉)けり、いつと(🌃)はなしに彼を疎(shū )んずるよ(👎)うにな(🅱)っ(🏞)たの(⛑)で(💫)、(🎐)彼も、(🏨)ついに望(🦔)みを魯(lǔ(🤖) )の政治(🛩)(zhì )に絶ち、職をしり(😴)ぞいて漂(piā(👖)o )浪の旅(lǚ )に(🧕)出るこ(🤧)と(✴)になった(🤢)の(🎙)である。
子(zǐ )、仲(zhòng )弓(😓)(gōng )を謂う。曰く、犂牛りぎゅうの(🚝)子(🐖)し(🚷)、※(「馬+辛」(🐤)、第3水(shuǐ )準(zhǔ(💠)n )1-94-12)あかくして且つ(🎌)角(🏅)よ(🎁)くば、用(🥦)うること勿なからんと欲すといえども、山川其れ諸こ(🈶)れを舎(🏑)すてんや(🔖)と。
「1(👁)詩(shī )でも音(🚣)(yīn )楽でも(🛸)、究(jiū(🍥) )極(😗)は無邪の一語に帰(guī )する(😄)。無邪(🍦)にさえな(🐏)れ(🎺)ば(👀)、下手へたは下手(🌇)(shǒ(📗)u )なり(🎯)で、(💭)まことの(🕠)詩が出(chū )来、(😯)まことの音楽(lè )が奏でられるものじゃ。この自明(míng )の理が、君(🧠)(jun1 )にはま(😟)だ(🥊)体(💘)得出来てい(🖇)ない。腕は達者(zhě )だが、惜(🌶)しいものじ(🍜)ゃ。」
7 子曰く(😜)、君子は人(rén )の美を成し、人(🍓)の惡を成(📆)さ(😞)ず、小人(🤩)は(🔚)是に反(fǎn )すと。(顔淵篇)
「お(🤸)前に(🥨)も(🙌)、(♋)まだ(🥔)礼のこころはよくわか(🎁)ってい(🥅)ないよう(🍪)じゃな。」
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