日本《混浴 パイズリ》2行目ライン
混浴 パイズリあらすじ
(💇)百(🥪)姓達(🌁)は、さう(💫)やつて集つて決め(📙)たが、今度はそのことを、地主(zhǔ )や差配を(🆑)相手にやつて行(🕳)くといふやうな事に(⌛)なると(🔮)、お互(hù )が(🚳)何(hé )處か、調(diào )子が(🧡)をかしくなつた。知らず知らずの間に、どうにか我慢(🆒)する(🛡)ことにする(🏕)か(❓)、そんな事に逆もどりをし(🛋)さうな(🆑)處(📥)が出てきた。さ(🎮)うなつたとしても、百姓は然し今(🧗)までの長い間(💭)の貧乏の―(⛷)―泥(😋)沼(zhǎ(😒)o )の底のやう(🏣)な底になれ(🐀)てゐたので、ちつとも不思議(yì )がら(🐳)ずに矢(🏃)張(zhāng )り(🌭)、その暮しに堪へて行(háng )つたかも(💴)知(zhī )れな(🚲)かつ(🤥)た。――源(👐)(yuán )吉は(🐴)、(🌫)一層(🏃)(céng )無口に、爐邊に大きく安坐あぐらをかき(😏)ながら、「(😨)見たか(⚽)！」と、心で嘲(🧑)笑つた。
夜(yè )五時になつて（今では(⚓)眞暗だ）汽笛が(🍳)鳴(😓)る、さうすると人を喰ふ(🍳)機械から歸つてもいゝ(🈵)といふ(🖨)ことになる(🤑)、身(🚵)體も心(👿)も、急に(😵)ガツたりする。歸るのが、イヤになるほど疲れてゐ(⚫)る。其(qí )處へそ(🍊)のまゝ(🌺)坐(🤲)つてしま(🔇)ひたい位だ。俺はかう(🍩)思つた――百(bǎ(🧟)i )姓(💈)は(📨)、か(👥)ういふ工(gōng )場で(😖)働いてゐるもの等(děng )より、も(🐘)つ(🧚)と低い、馬(🗃)鹿らしい、慘め(🙁)な生活(huó )を(😱)してゐ(📌)ても、あの野(⛱)ツ原で(🏮)働く(📚)の(🤑)が、ど(📉)んなに過勞だと云つたつて、(🌀)空氣がいゝ、(🔧)まる(💫)で澄(💏)んだ水のやうに綺麗(🎌)な(🎨)空(🤬)氣(qì )だ。空(🤵)氣のな(🥓)か(🙉)に(💻)は毛一本程(👰)(ché(🌑)ng )の(🍏)ゴミ(🛀)も交つ(🤽)てゐない。働きなが(🥌)ら、歌も(🔓)うたへ(👵)る。晝には、畑(🌎)の眞(🐋)中に(🐦)、(🥍)仰向け(🃏)になつて、空を見な(😛)が(🐸)ら、(🦌)ぼんやり(🚮)してゐたり(🥙)、晝寢も出(chū )來る。ところが(🧀)、どう(🌘)だ、(🈵)こ(😇)ゝは！ 俺はこ(🤪)の工場の中を、君に知(zhī )らせたいのだ、然し、どう(🔂)知らせて(🐽)い(🛸)ゝのか俺には一(💝)寸(🕌)(cùn )出來ない。まるで(😭)、(🕠)それに比らべたら、場末のグヂヨ／＼した大きな「塵(🗃)(chén )ゴミ箱の中で」(🍦)働(dòng )いてゐ(📂)る(✅)と(👬)云つても(⏳)い(🈴)ゝ。工場(chǎng )の中は、暗(👛)くて、(🕘)臭(chò(⏳)u )くて、ゴミがとんで(🖖)、ムツとし(💍)て(🎁)、ごう／＼(🌈)と(🕝)し(🍓)て、…(🍃)…お(⛵)話にならない。仕(shì )事が終つ(🕔)て(🏧)出てくるもの(📘)は(🐅)、(👖)眞黒い(⛓)顏(👥)を(🐇)し(🎙)て、眼(yǎ(🐩)n )だけを光らして酒に醉(📳)(zuì(⛸) )拂つた人(rén )の(👓)やうに、(🏛)フラ／(😚)＼(🖤)してゐる(📄)。
三(sā(💹)n )日(✉)間駐在所に置かれて、その(😋)暮方(fāng )、十(🐥)二、三(🥇)人が歸つてもいゝ(⏮)事(shì )に(🆚)なつ(🥫)て、(💟)表へ出された。幹(🔙)部(bù )のもの(🛣)は札幌へ送(sòng )られる(🐅)ことになつたのでのこ(💫)つ(👯)た。
「(♟)馬鹿だな(🚤)あ」と(😴)云(➡)つて(🧟)笑(xiào )つた。「(😴)俺(ǎ(🎸)n )なア、俺アの畑(tián )が可愛めんこく(🔅)てよ。可愛くて。畑、風邪(🏑)かぜでもひかなえかと思つ(🌞)てな。」
一寸(🐁)行(háng )つてから、(👽)帽子(💅)を忘れてきたこと(🆑)に氣(🔌)付いた(🖼)。石(📈)山(🥨)は(🔹)プン／(✴)＼(🥚)しなが(🍓)ら、ひよいとその時だけ立ちどまつたが、(🍳)もど(🦎)りもせずに(👘)、結(📊)果を待(dài )つてゐる「幹部(🧜)」のところへ、走(🤐)つた。
年寄(jì )つた百姓達は(🍗)、どんな(🐜)ことがあらうと、全(👻)くそれは文字(✒)通(😐)(tō(🐀)ng )り「(🍨)どんな事(🌹)」があら(🏾)うとた(🕰)ゞ(🏥)「仕方が(🌟)ない。」さう何年(🙊)も、(🦕)――(🚞)何十年も(〽)思つてきてゐ(🍭)た(✳)。
この斷定的な調子(😟)が、皆の(👆)氣(🚞)(qì )持を(🌔)、またグツと前へ突き(🙋)出(chū(🚺) )した。
町(🔲)の(📀)入口に(🔽)、七、八(🌲)人(rén )の人(⚪)(rén )が(🌅)立つてゐるのが、眼に入つた。はつきり人は分らな(🎌)かつた。が、先頭(🍙)に立つ(💺)てゐたのが、(👰)大(dà(🈲) )きな(✏)聲で呼(🤲)んだ(📥)り、自分の帽子を振(⛳)つて合圖を(✅)した。入(rù )口(kǒu )の七(🈂)、八人は(🥋)動か(🏗)ずに(⬇)、(🃏)こつちの(😩)方を見てゐるら(🆒)し(🏧)かつた。向ふには分(📰)らないのか、こつちからの合圖(🤸)には、何も返事をしてゐるらしいしる(🍨)しが無いやうに思は(😞)れた(😊)。
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