夏(🤠)(xià )のさ(🙀)かり(📿)のことで、(🛃)白い(⭐)着物(📞)(wù(💦) )に(🈸)白いうしろはち巻き、檜木(❣)笠ひのきがさを肩にかけ、登山(shān )の(✝)つえをついた御(🌑)岳(yuè )参りの人たちが(😫)、(🚦)腰(🛳)(yāo )の(🤡)鈴を振り鳴ら(🔶)し(😬)なが(🐻)ら、威勢よ(⏲)く(🏁)町(dīng )へくりこんで(🀄)くるところでした。
そういえば、木の芽(⬜)が田楽(📑)に(🕊)なり、(🌑)竹(⌚)の(🕠)子(🚒)が(🙎)す(🎨)しになり、よもぎがもちになるころは(🌴)、そこいらはもう桃や(🏮)すももの花(huā(🦈) )でいっぱいです。
(😂)わ(👲)た(🌾)しの郷里では、ていねい(🏗)に人のこと(😩)を呼ぶには「(📆)お前さま(🦑)」(🔢)、自分のことはだれに向(xiàng )かっても(🍽)「(💊)おれ」です。そ(🙀)こで、かしどり(🦆)はこ(👷)とばをつづけて、(🚑)次のように語(☝)り(⛷)ま(🐋)した。「ごらん(🖇)のとお(🏩)り、先(xiān )年の(🆒)大火で村(cūn )も焼け(🎄)ました。お前(qián )さ(🚜)まの生まれた古い屋(👅)敷(🚧)のあとも、今は(🖤)桑(sāng )畑(🎗)です。あの桑畑から(📋)は、た(🔷)った三つだ(🚼)け焼(shāo )け残(⚪)った物が(♿)出(🕗)てきまし(🚟)た。一(🚏)つ(✴)は古(gǔ )い鏡(🍕)、一つはお(🖕)前(qián )さまがおとう(📓)さまの石の印、(😰)も(📟)う一つはおとうさま(😅)の部屋(wū )の(🥁)前(💇)にあったぼたん(📬)の根から吹き出(🧚)し(🦒)た(🔈)芽。ほんとに――あの古い(🐶)鏡(jìng )も大や(👠)けどサ。そんな(🎲)わけで、(🕠)さっそ(🐰)く普(pǔ )請のできた家もあり、かりの(🈯)住(zhù )まいにがまんしているものもありますよ。なんにし(🆎)て(🛬)も(👯)あの(📱)大火(huǒ(🥞) )のあと(💲)ですか(🏊)らね。あれか(💦)ら村も変りました(🏀)。ま(☝)あ、今だにむかしを(🍌)恋し(👀)がって、ふるさとのふと(🙁)ころにすがりつ(👻)いてい(🚟)る(🗻)手あ(🌈)いもな(🙎)い(🌃)ではありませ(🔛)んが、しかしも(🖤)うそ(👔)ん(😋)な時(🧗)では(🎀)なくな(🦊)りまし(🎈)た。お乳の出(chū )もしないちぶさをしゃ(🌽)ぶっているよ(⏳)うな(🗡)こ(🍪)とは(💠)だめで、早(🛐)く気(qì )の(🔮)つい(🍥)た村の者(🚍)は皆(🤰)この焼け跡か(📧)ら(🏘)たち上がろうとしてい(🐇)ます。そうです。この(🐩)災難のどん底(🎣)からで(🧢)す。神坂(🐢)村(🈷)みさかむらも今は建て(🐘)直(⏺)(zhí )るさ(🌄)いちゅうですよ(📥)。」(😜)
一(🔹)(yī )〇 木像拝見
ど(📃)れ、(🎨)姉(🔼)の(🅰)家(jiā(🔖) )のことはこのくらいにと(🐜)どめて(😷)、(🐶)も(⌚)っ(🎨)とほ(⭐)かのお話に移りましょ(👮)う(🔦)。姉も元(📝)(yuán )気な(🌫)時(🖱)でし(🔂)たから何(hé )よりわたし(🥎)に(🐩)はうれしかったの(🌖)です。そういえば、(🥀)わ(🧒)たし(🥓)たちが広い炉ばたで食事(😫)するご(👷)とに(🐵)、姉(zǐ(🌋) )の家に(⛱)使われ(💐)ている下女(nǚ )ははえを追(❣)(zhuī(🛂) )い通(🕙)しでした(👺)。それほど木(mù )曾ははえの(♉)多いと(🥄)ころで(✋)す。深い山(shān )の中で、(🤲)しかも馬(🐖)の産地(👝)であ(🍮)るくら(🤧)いです(🍥)から、(🐍)はえばかりでなく(🥝)、ぶよも(Ⓜ)いま(🍧)す。高瀬(lài )の兄(xiō(😪)ng )はじめ、家(📡)の人(🦖)たちに礼を述べて、わたしがこの町(dīng )を辞した朝は秋風の身にしみるようなころでしたが、道ばたに隠れているはえが来(🖨)て旅(🎛)の着物にまで取りつ(🖕)き(❓)ました。
九(😆)(jiǔ(🏜) ) 耳(ěr )のいい人(💲)
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