バラエティ番組《エロ ドット》2行目ライン
エロ ドットあらすじ
「い(🌒)え、わたくしは(🌂)旅の者でございます(⏸)、お供を(😫)いた(❓)すことは御免こ(⚡)う(🌙)むりましょ(🧗)う。」
七(🕛)月二(èr )十九日はちょうど二(èr )百十日(rì )の前日(🐐)にあ(🎄)たる。半(🏿)蔵(zāng )は他(tā )の二(è(🐵)r )人ふ(🏬)た(🍜)りの庄(🤺)屋と共(gòng )に、(💁)もっと京都の方の事実を確かめたい(👺)つ(🕥)も(🌎)りで(💳)、東片(piàn )町ひがしかたまちの屋(wū )敷に木曾福(🌫)島(dǎo )の(📬)山村氏が(🙎)家(🍟)(jiā )中衆を(🎽)訪た(📸)ず(⬛)ねた。そこでは京都(dōu )ま(🔹)で騒動聞き届け役なるものを仰(🕓)せ付けら(😇)れた人(rén )があって、その前(📄)夜(yè(📸) )に(🍥)わかに屋(👅)敷を出立した(💧)という騒ぎ(📗)だ。京都(🍾)(dōu )合(hé )戦(🔂)の真相もほぼその屋(wū(🍅) )敷へ行ってわ(💋)かった(🔐)。確かな(🈂)書面が名古屋(wū )のお留守(💅)居か(🤶)らそこに届(🎍)いてい(🖍)て、長(🥒)州方の敗北(běi )となった(🙆)こともわかった。
一(yī(🛶) )、飯(♈)田(⛸)藩は弓矢(shǐ )沢の防(fáng )備を撤退する(📲)こと。
天(👶)龍川てんりゅ(🌠)う(🚙)がわのほと(📑)りに出てからも、浪(🥚)士らは武装を(🈳)解こうとしなかっ(😗)た(🧜)。いずれ(🚲)も鎧(👷)兜よろいかぶと、あるいは黒(hēi )の竪烏帽(🦊)子た(🎅)てえぼし、陣(🍸)羽織のいでたちで(🍒)ある。高く(🚗)掲(jiē )げた紅白の(💬)旗、(💷)隊伍(🛅)を区別(bié )す(🛅)る馬(🐴)印うまじるしなどは、馬上の騎士が携(xié )えた抜き(🦕)身の鎗やりに映(yìng )り合って、その(🧑)無数(shù )の群(qú(🥜)n )立と集合との感じが一行(háng )の陣(Ⓜ)容(🌖)(róng )をさかんに(🐽)し(🚥)た。各部(👯)隊の護(hù )って行く二門(mén )ずつの大(🎵)砲には皆御(yù )隠居(🌃)の(👎)筆の跡(🐈)が鋳いてあ(♎)る。「発而皆(🧓)中節(jiē(🈯) )はっしてみ(⬛)なせつにあ(👶)たる、源斉(🦅)(qí )昭書みなもとのなりあきしょ」の銘は浪(🍋)士(💶)らが(🤨)誇りとす(🏺)るものだ。行(🎟)(háng )列の(🌁)中(🏎)央(💺)に高(🐥)(gāo )く「尊攘そん(👽)じ(😭)ょう」の二(èr )字を掲げ(🤚)た旗(🐈)は(🕒)、(🆘)陣太鼓と共に、筑波以(📅)来(lái )の記(🍸)(jì )念(niàn )で(🏦)もあった。参謀(móu )の兵部(👋)は軍中第二班に(🌠)ある。采配(🌲)を腰にさし、甲冑(🏕)かっち(✉)ゅ(👯)う騎馬で、金の三蓋猩々緋(🍩)さ(🥍)んがいし(🌷)ょ(🕑)うじょうひの一(🚱)(yī )段幡連い(🌜)ちだ(🦒)んばれんを馬印に立(😝)て、鎗鉄(zhí )砲を携える百余人の武(🏳)者を率い(📬)た(🔄)。総(zǒng )勢の隊(duì )伍(🕷)たいごを(🏧)、(😀)第一班(bān )から第(dì(👏) )六班までの備えに編み、騎馬(🐒)の使番に絶えず前(qián )後(🔮)(hòu )周(zhōu )囲(tōng )を見(🛣)回(huí )らせ(👏)、隊列(🐥)の整(zhěng )頓(👲)せいとんと行進(😦)の合(🎆)図には(⏱)拍子(zǐ(🍼) )木ひょうしぎ(🛌)を用(yò(🙄)ng )いることなぞ皆この人の精密(💕)な頭脳から出た。水戸家の元(⏮)側(cè )用人そばように(🎐)んで、一方(🎩)の統率者(zhě )なる小(xiǎo )四郎は騎馬(mǎ(🐭) )の側(🤫)(cè )に惣金そうきんの(🖕)馬印(🍧)を立(lì )て、百(bǎi )人ほどの銃(chòng )隊(duì )士(shì )に護ま(🌱)もら(🤵)れながら中央の部隊(duì )を(🤮)堅(jiān )めた。五十人(rén )ばかりの(🌲)鎗(qiāng )隊士を(🍀)従(🥪)えた(🔺)稲右(🕋)衛門は梶かじの葉の馬(👓)印で、副将(🔫)らし(📿)い威(🐩)厳(yá(🌞)n )を見(🍜)せながらそのあとに続(xù )いた。主将耕雲斎(zhāi )は「奉(🎻)勅(🦅)」の(🔹)旗(qí )を先に立(🕌)て、(🧛)三蓋菱(lí(🍶)ng )さんが(🚾)いびしの馬印(🐻)を(🦔)立てた百(bǎ(😹)i )人(💫)ば(😁)かりの(💰)騎(😺)兵隊がその前(🐼)に(🍴)進み、二百人ばか(🍱)りの(💂)歩(🍙)行武者の同勢は抜(bá(🤣) )き(💹)身の鎗(🙉)(qiāng )で(🗝)そのあと(🌅)から続いた(🕍)。山(shān )国兵部(🐏)(bù )父子(zǐ(📀) )は(🈺)もとより(🈚)その(🔃)他(tā )に(📔)も親子で連れだって従(cóng )軍(🕥)するものもあ(😛)る。各(gè )部(⚓)隊(duì )が護(🤓)っ(🕷)て(🎸)行(🐰)く思(sī )い思いの(🗣)旗の文字は、い(♌)ずれも水府義士をもっ(🐰)て任ず(🦌)る彼らの(⛑)面目を(🅰)語(yǔ )ってい(🤠)る。そ(🥤)の中にま(🥂)じる「百(🍵)花の魁さきがけ(🧚)」と(🚇)は、中(🎒)(zhōng )世以来(lái )の堅い殻(🎨)か(🌫)らを割ってわず(🥞)かに頭(😴)(tóu )を持ち上げよう(🖕)とするよう(📡)な、彼らの(🦒)早(🕎)い(🏛)先(😤)駆(💎)感(gǎn )をあらわして見(👞)せて(🥒)いる(✏)。
独ひとり者の婆さんまで(😥)が逃げじたくだ。
天気(qì )は晴(qí(💠)ng )れだ。朝の(🏿)空(🐷)には一点の(🧜)雲もなかった。やが(🗺)て(✏)浪士ら(🐭)は峠(gǔ )に(👧)かか(🤞)った。八本(běn )の(😰)紅白の旗(🕢)を押し立て(🏢)、三段に別れた人(rén )数(shù )が(🌐)ま(🚝)っ黒になっ(🎮)てあとからあとから(👖)と(⛎)峠を登(dē(🐁)ng )った(♐)。両餅屋も(💷)ちや(🍶)は(⛲)すでに焼き払われて(🔁)いて、その(📑)辺に(🗒)は一人ひと(🍥)りの諏(⏫)訪兵をも(👇)見なかった。先鋒隊せんぽ(🏂)うたい(🚡)が(🚜)香炉岩こう(🍥)ろいわに(📪)近づいたころ、騎(qí )馬で進んだもの(👮)はま(🤣)ず山林(lín )の(🥕)間(🎫)に四(sì )発の銃(chòng )声を(💰)聞いた(📢)。飛(fēi )ん(🍪)で(🗞)来(🚚)る玉(yù )は一発も味(wè(🍄)i )方に当(♓)(dāng )たらず(🛵)に、(🌺)木(🈴)立(lì )ちの(♒)方(🙀)へそれたり、大(dà )地(🙅)に打ち入(rù )ったりしたが、その音で(⛲)伏(fú )兵のあ(🔛)るこ(🌻)とが知(🥪)れた。左(zuǒ(🤓) )手の山の上にも諏訪への合図の(💠)旗(🈵)を(🌱)振るものがあらわれた。
進み過(guò(🔳) )ぎる部隊もなく、お(🈵)くれる部(🔭)隊もなかった。中に(🔹)はめずらしい放(🚵)吟(yín )の声さえ起こる。馬上(🐨)で歌(🎺)を詠ず(🛳)る(🏽)もの(🔲)もある。路傍(🐸)みち(🍧)ばた(🤷)の子供(🈁)に菓子などを与え(😏)ながら行くものもある(🐮)。途(tú(☝) )中(zhō(📇)ng )で一行におくれて、また一目(🔫)(mù )散に馬(mǎ )を(🌚)飛ばす十(🎳)六(liù )、七歳(💹)の(🗾)小冠者こかんじゃ(📲)も(🕞)ある。
(🐥)前年、五(🐥)人(💳)(rén )の総(zǒng )代が木曾(📭)から出て(🙈)来た時(🍭)、(💱)何ゆ(🌶)えに一行の嘆願(yuàn )が道中(zhōng )奉行の容(🕛)いれるところ(🏻)と(👭)ならなかったか。そ(💮)れは、よくよく村(cūn )柄むらがらをお糺(jiū )た(📋)だしの上(🏯)で(🛵)なけれ(🐩)ば、容易に定助(🧚)郷を(🈲)仰(yǎng )せ付けがたいとの理由(📅)による。し(📿)か(🕦)し、五人の総(🏒)代(dài )からの嘆願も余儀なき(🚵)事情(⛅)に(👊)聞(🍚)こえる(🕰)からと言(✂)(yá(❎)n )って、道中奉(fèng )行は元治元(📧)年(🎛)の二(èr )月(yuè )から向(xiàng )こう六(liù(🖤) )か(🐪)月(yuè )を限り、定助(📂)郷のかわりに当分助郷を許し(🚿)た。そして木(mù )曾下(🏞)四宿へ(🎍)の当分助郷と(🏓)しては伊奈いな百十(🗳)九か村、中三宿(🎽)へは伊奈九十(💎)九(jiǔ )か村、上四(🤛)宿へは筑摩(✋)郡ちく(♒)まご(🐉)おり八十九(jiǔ )か村と安曇郡あず(🗨)みごおり百四(sì )十四か村を指(🏪)(zhǐ )定した。このうち遠村(cūn )で正人(rén )馬(👫)し(🌼)ょうじ(📩)ん(➖)ばを差し出しかね(🖇)代(dài )永(🏛)勤(⬜)だいえいづと(🌻)めの示談(tán )に及ぶとしても、一か年高百石につき金五両の割合より余(🧒)分には触れ当(🚬)て(🚫)まい(🙂)との約束であった。過ぐる半年近くの半蔵らの経験(📳)(yàn )によ(🐒)ると、この(🐪)新(xīn )規な(🎗)当(dāng )分(🎺)助郷の村(🔊)数が驚く(🐌)ばか(🍰)りに拡(📯)大(dà )されたこと(🌪)は、かえって(🌖)以(🤼)前からの勤(qín )め村(⏭)に人(rén )馬の不参(🙅)(cān )を(💲)多(duō )くするという結果(🍑)を招いた。こ(🛏)れはどうし(🚩)て(👧)も(👌)前年の(🔹)総代(🐽)が嘆(tàn )願したよ(💳)う(🍵)に、やはり東(🤕)海(hǎi )道(dào )の例(✂)(lì )にな(🥀)ら(🎾)って(😳)定助郷を設(🐭)置するに(📽)かぎる。道中(zhōng )奉行に誠意があるなら、適(🎛)当な(📖)村(⛴)柄を糺(jiū )ただ(👥)され(🔍)たい、もっと助郷の制度(dù )を完備して街道(🏬)の混(hún )乱を防(fáng )が(🦓)れ(🌀)たい。もしこ(⏺)の木曾十一宿の願いがいれら(💯)れなか(❄)っ(🐀)たら、前年の(🥍)総(zǒng )代が申し合(hé(🚆) )わせ(🆑)た(🚚)ごとく(⏪)、お定めの(🏦)人(🌗)馬(🛀)二十(shí )五人(🍰)二十五疋(yǎ )ひき以外(wài )には継立(lì )つ(😙)ぎたてに応じ(💬)まい(🦎)、そ(😪)の余は翌日(❄)を待(🐃)っ(🚸)て継ぎ立て(🎅)るこ(🔽)と(🏕)にし(💄)たい(🌫)。そのこと(🎎)に(👗)平助(👥)と半蔵とは申し合(😇)わせを(🕠)したのであっ(🧠)た。
二(🌊)、間道に修繕(📹)(shàn )を加うること。
両(🏢)国(✍)(guó )を(🍤)さ(🔴)し(🥢)て帰っ(🥕)て(💀)行く平(🚓)助を送り(🧚)なが(🎖)ら、半(👐)蔵は一緒に(😒)相生(📵)町あいおいちょう(🦍)の(🍠)家を出た。不(💆)自由な(🐸)旅の身(🐣)(shēn )で、(😖)半(bàn )蔵(🏫)には郷里(🤩)の(📠)方から届く手(🕳)(shǒu )紙(🍪)(zhǐ )のこと(🆕)が(🤗)気(💩)に(🍝)か(🚆)かっ(🚤)てい(🎆)た(🛳)。十(shí )一屋ま(🍀)で(⛑)平助と一(🍃)緒(xù )に歩い(😶)て(🍨)、(📫)そのことを隠(💈)居(jū )に(😷)よく頼(🥥)(lài )みたいつ(♓)も(🕍)り(🎩)で出た。
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