「田(🤤)川君は(😔)、どうだね。」
みんなの視線は、も(🧖)うさっきから大(👊)(dà )河(hé )に集中され(🕹)ていた。大(dà )河の顔には、し(🌭)かし、そ(📲)れでてれているよ(🐓)う(🦀)な表情はすこしも見られ(🌚)なかっ(🎮)た。かれはただ一心(🔞)に(👁)次(😧)郎の顔を見つめ(🏇)、その声(🌩)に(🚶)耳を(🥫)かた(📚)む(🛠)け(🚭)ている(♈)だけであった。
「強制され(🚋)ると、(🥤)どん(🥑)な不合理な(🔄)ことにでも(🔹)盲(🐲)(máng )従もうじゅう(🈷)する。お(🛳)たがいの相(🎦)談(🙈)に任されると、なまけら(👺)れるだけなまける(😤)工(😊)夫(fū(🛀) )をする。もし(🌯)そういうことが人(🏓)間(🤗)にと(📶)って(🏃)あたりま(📔)えのことだと(🕜)して(🦁)許(xǔ(🈴) )されると(🗞)する(🔘)と、いったい人間の自主性(xìng )とか良心(📌)と(🔗)か(🏯)いう(🎊)ものは(💰)、どういう意味をもつ(🗿)こ(😭)と(🖋)に(😚)なるんだ(🎟)。いや、い(⛅)つ(🍅)になったら、人間はおたがいに信頼(🌅)しんらいのでき(🌉)る(🤢)共同(tóng )生(shēng )活を営(👕)い(📆)となむ(🤣)ことができるようになるんだ。」
朝倉(cā(🔶)ng )先生は(🌷)、しかし、どん(🚖)な悪い状態(🕡)があらわれ(🏷)て来ても、す(🏔)ぐその場でそ(☝)れを非難するこ(🎸)とがなかっ(🧠)た。す(➡)べてをいちおう成(🖱)(chéng )り(👞)行(háng )きにまかせ、行くところま(➿)で行か(🎣)せておいて、あ(👪)とで、――たとえば(🌿)食後の雑談や、夜の集まりなどの際に、――(🗑)それを話題(💇)にして、み(🗼)んなとい(❤)っ(🐁)し(🎣)ょに、その原因(yīn )結果を(😍)こまかに(🏐)究明し、その(📬)究明を(💛)とおして、共(gòng )同(💑)生活(💵)の基準にな(➕)るよう(🥞)な原則的な(🎤)も(📣)の(💉)を探求(🌭)(qiú(🆚) )する、といっ(🔖)たふ(⭐)う(🛁)だ(📸)ったのである。
「そ(❇)の(💷)心臓に負けて(📤)、い(🔵)やいやながら全員一(yī )致いっちの推薦すいせんをやったというわけか。」
次郎は、その中(zhō(😞)ng )の「ぼくの(😼)ほうはたぶん変(biàn )更はあるまいと(🗳)思うが」という(💭)文(🕗)句が(📁)気になった。もし(🖇)恭一(🤤)だけの考(➗)えで日取(📃)(qǔ )りがきめられるものだったら、そんなあ(🌔)いま(🕙)いな言いかたをする(⚾)わ(🔢)け(🏪)が(🗣)な(🔮)い。こ(🔊)れはだれかほかの人(rén )の都(🏵)(dōu )合を念頭(🍗)(tóu )においてのことらしい、も(🥓)しそ(🐠)うだと(🔰)す(🤴)ると、(👥)そ(🐺)れは道江(⚫)(jiāng )み(💲)ちえの着京の日取りにちがい(🔪)ないのだ。
次郎は、すぐに(➡)は、そ(🎵)の意味(wèi )がのみこ(🕹)め(🌚)ない(❤)で(🎼)、きょと(🤺)んとし(⬛)ていた。すると、先(xiān )生は、
(⏸)しかし、かれにとって(🧤)いっ(🖱)そう(🎱)不(🎦)安(ān )に(🍄)感(♟)(gǎn )じ(🐆)られ(🗑)たのは、今朝の板(bǎn )木の打(😠)ち(🦆)か(〰)た(🐡)について、大河無(wú )門がぬ(🍠)れ(📶)ぎぬを着せられていること(⚡)であった。
(🤒)と(👂)、先生は、かなり間(🐟)をおい(🚗)て(🚽)から、つづ(🤱)けた。
「朝倉先(🚽)生(shēng )にもし(🏉)ばらく(🔪)お目にかか(🥣)っていないので、近(🐞)い(🈺)うちに、ぼく(🌨)のほう(💵)から訪(fǎ(🥝)ng )ね(🔩)たいと思(🕰)っている。塾(shú )が(⬆)また(⛹)はじまったそ(🏰)うだから、先生も君(💇)も日曜でなければひまがないだろ(🌴)う(🔼)と想(🧚)(xiǎng )像(xiàng )そうぞ(🐮)うして(🚘)、だ(⬇)いたい今度の(🎢)日曜(👤)を予(📳)(yǔ )定している。ぼくの(⛄)ほ(🤣)う(🧥)は(🤘)たぶん変更へん(📦)こうの必(❄)要はあるまいと思(sī )うが、(🔺)君(💪)のほうでさしつかえがあったら、(❎)すぐ返(🕍)事(🍿)(shì )をくれた(🔼)まえ(〽)。さし(🎡)つかえな(🎲)けれ(🐯)ば返(🍑)(fǎn )事(shì(🛀) )の必(bì )要はない。」(🏅)
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