と(🚯)言(🍫)うらしいのです。いくら遠い国(guó )のほう(🥊)から(➡)渡っ(🥃)てき(🔆)たものでも、春から(⛹)軒先を借りていて(🥇)、かわいいひなま(💽)でもうけ(🥐)るくらいなら、もっとことばが通じそ(🚫)うなも(👁)のですが、つ(🌋)ばめの言うこ(👍)と(🦎)は(🎉)ペチャ(💧)、クチャ、ペ(📸)チャ、クチャ――(🏘)ま(👭)るで異人のような早(🏿)口で(📇)す。
四(sì(📟) ) 呉く(💠)み子さん
わたしの郷里では(⛳)、てい(😝)ね(😐)いに人のことを(🔛)呼ぶには「お前さま」、(🕸)自分の(🗯)ことはだれに向かっ(🚀)ても「おれ(✋)」です。そ(👞)こ(❔)で、かしどり(🤧)は(🚇)ことばをつづけて、次のように(⛳)語(yǔ )り(💻)ました。「ご(🔴)らんのとおり、先年の大火で村(cū(🏒)n )も(😖)焼けま(🧤)し(🚶)た。お前(😘)さま(🐊)の(🍙)生(shē(👃)ng )まれた(🍙)古い(⛩)屋(wū )敷のあとも、今は桑(🍩)畑です。あの桑(🈁)畑からは(🚮)、たっ(🍨)た三つ(🖕)だ(🍵)け焼け残った(🦓)物(😂)(wù )が出てき(😳)ました。一つ(🚩)は古い鏡、一つ(🌐)はお前さまがおとうさま(😠)の石の印、もう一(🎸)つはおとうさ(⛪)ま(🐴)の(👔)部(🚇)屋の前にあっ(🤳)た(🕒)ぼ(🗡)たんの根(gēn )から吹(🎛)き出(chū )した芽(yá )。ほんと(🏕)に(✨)―(🥫)―あの古(🔽)い鏡(😻)も大やけどサ。そんなわけ(✂)で、さっそく普請(qǐng )のできた家(💞)(jiā )もあ(🐱)り、かり(🥙)の(🚁)住まい(🏅)にがま(🕤)んしてい(⛺)るものも(🚲)あり(💮)ま(😛)すよ。な(🚷)んに(😳)してもあの大火の(😙)あと(🗺)です(💼)からね。あれから村も変りました。まあ、今だにむ(💉)かしを恋(🥤)しがって、ふるさとの(🔄)ふ(🚶)と(❓)こ(🛹)ろ(🌞)にすがりついてい(😭)る手あいも(🍌)ないではありま(👙)せんが、しかし(🤽)もうそんな(🌻)時(📙)ではな(🛤)くなりま(🍀)した。お乳の(🕌)出もしない(🐃)ちぶさをしゃぶっているようなことはだめ(📞)で、早く気のついた村(🍏)の者(zhě )は(🖋)皆(⭕)この焼(❇)け(🛥)跡からたち(🛴)上がろ(🎴)う(🔵)としてい(💏)ます(👖)。そうで(🌆)す。こ(🏖)の災難(nán )のどん底か(🐛)らで(⚡)す。神(🚭)坂村(cūn )みさかむらも今は建て(🔩)直るさ(😚)いちゅ(👿)う(🛁)ですよ(🖖)。」
姉で(🕹)す(🚿)か。姉は木曾福島(dǎ(🎺)o )きそふくしまのほうにある高(❌)(gāo )瀬たかせの家にかたづいていました。女(nǚ )の(🐣)きょ(😈)うだいとい(🚖)えば、わ(🆙)た(🎰)しにはこの姉一(yī )人でしたが、だ(✌)いぶ年が違います(🚮)し(🕧)、そ(👄)れに遠(💲)く離(lí )れて(🍠)ば(💴)かり暮らしていまして、(♌)おたがい(🚁)にいっしょになるおりもめっ(🐆)た(💒)に(🚁)な(🎪)か(🎂)っ(🎭)たのです。
「それはう(👜)らやまし(🏫)い(🙉)。わたし(📼)は十の年に郷里くにを出たものですから、久しぶり(🙅)に(📷)ここを通り(💏)ます。でも、(📢)山育ちは争(✉)(zhēng )われないものとみえ(🐂)て(🌷)、わたしの(🗃)顔(yá(🦋) )を見ると、山ざる、(👼)山ざる(🥓)という人がよ(🐒)くあ(🚙)ります。」
これ(🏨)はおもに花のことを言った(🏅)のですが、(🅿)桃は実にな(👿)ってか(💓)らもいい。皆さ(🥏)ん(😏)は桃の生(shēng )なっている木の(📀)まわりを歩(bù )いたことが(🍂)あり(🏧)ます(🗿)か(🤘)。枝からもぎたてのしずくの(🗺)した(❤)たる(🔞)ばかりのよ(😶)うなくだも(🏷)のを味(wè(🥪)i )わ(🚻)ったこ(🚋)とがありますか。
木曾福島きそふくしまは馬市う(👏)まいちの立(👫)つ(🦌)町としても昔から知(❕)られています。そ(🔃)の馬(mǎ(⏸) )市のことを(🛎)木曾(céng )地(dì(🆖) )方のものは(🚧)「お毛附(fù )けづ(🏥)け」とも言います。木曾(🏨)は馬の(🎇)産地で、馬を(🚎)飼わない百姓は(🔵)なかったくらいで(🎚)す(🌷)から、福島(🐰)に市いちの(🕸)立った(🌦)時は(🍷)近在(🍜)のものが木曾(🌪)駒(jū(🔫) )きそごま(🙅)を持(🤲)ち寄(🚉)(jì(😱) )りま(♎)す。そ(😗)れを買いに諸国から博労ば(🛏)くろうが入(🛅)(rù(🌤) )りこんできます(💸)。町(dī(🥈)ng )もに(🏆)ぎわいの(💢)時です。
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