○(🐢) (🏐)こう(🖨)いう言葉(🕝)(yè )の(🏤)深(🥡)(shēn )刻さ(🚄)がわからないと、(🐩)論語(🤐)の妙味(😍)はわからない。
三(二(èr )〇(🌙)八)
○ (🚢)矢(🌩)ぐるみ==原文に「(🌵)弋」((🔏)よく(🦕))とあ(💂)る(🐞)。矢(shǐ )に糸をつけ(🦖)、それを島(dǎo )の(😉)羽根に(🤡)からませ、(⛵)生(shē(🏖)ng )擒(🍙)する方法(🔩)(fǎ )であ(👹)つた。
「仁とい(🤽)うも(👹)のは(🥐)、そう遠くに(👰)あるものではな(👰)い。切実に仁を求める人に(🤠)は(📦)、仁(rén )は(🥅)刻下に実現さ(🏏)れるの(🚭)だ。」
舜(🤥)帝(👉)に(😬)は(🚗)五人(〰)(rén )の重臣があっ(🍒)て天(tiān )下(💉)が(🆔)治った。周(zhōu )の武(wǔ )王(🕝)は(🎆)、自分には乱(⬛)を治(👓)める重臣が十人あるとい(🙈)った。それに関(wān )連(lián )して先師がいわれ(🏧)た。――
とあるが(🥉)、も(🙌)う(📭)私も安(ān )心(xīn )だ(🏃)。永い間(jiān )、(🍂)おそれつ(🐻)つしん(🏆)で、この身をけがさない(🍢)よ(⬛)うに、どうやら護(hù )りおおせて来たが、(💥)これで死(sǐ )ねば、(👃)もうその心労(láo )もなくなる(📮)だろ(🐼)う(🤑)。ありがたいことだ。そう(🔈)ではないか(🌾)ね(🅰)、(⏳)みんな。」
子(zǐ(🤮) )貢が先(xiān )師にいっ(⏮)た。―(🤼)―
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