仙台(tái )とい(💊)うところは(💫)城下町(🚑)(dīng )とし(🎀)て発(fā(🚓) )達(dá )したところです。ここには名高い城跡がありますし(🍕)、古い士族屋敷の(🏾)町があ(🥄)り(🚪)ますし、むかしは市が立ったろ(🔛)うかと思わ(📗)れ(🌺)る(🐰)ような辻つ(📬)じ(💰)があります(👮)。ここは東(⬇)北のほう(⛑)の教育(🎥)の中心(xīn )地(🍔)(dì )です。ここにはいろいろ(❓)な教(🏚)育(🦉)(yù )機関(wā(🍞)n )とい(🐈)う(🛬)もの(🤖)があ(💵)って、若(📕)い男女の(🗞)学生(🉑)たちが(🌚)集(🈯)(jí )まっ(🏌)て(🏯)きていま(♐)した(🍺)。ここ(🚤)は東(🖱)北の都(😇)会といわれるくらい(🕚)の(🏼)ところで、朝晩の空気からし(👛)て東京あたりとはだい(📍)ぶ(💘)違い(👿)ます。こ(🖨)こに(🔢)は静かな光線(xiàn )が(🎳)さしていまし(🍮)て(😇)、学(🍺)(xué )問でもしようというものには町全体が(🎲)北向(🌎)きの勉(miǎn )強部屋(🤕)(wū )の窓のようなとこ(📲)ろです(😴)。ここ(🏫)は(🕓)阿武(wǔ )隈川あぶくまが(👘)わへもそう遠(🛷)(yuǎn )くなく、一里ばかり(💝)行(háng )けば太(tài )平洋(🌷)の岸へも出ら(🎛)れて、歩き回る場所に事(👚)を欠きません。まあ、仙台へ着(zhe )い(⏬)た(🚝)その晩(📂)から(😠)、思(⏰)(sī )わずわたしはホ(👢)ッ(🎶)としまし(💁)た(🍦)よ(😴)。それまで歩きづめに歩(🕤)いてほんとうの休息(😺)(xī(🌽) )と(😛)いう(🏎)こ(🕣)とも知らなかったようなわ(💢)たしは、ようやく(😻)のことで(💓)胸一ぱい(🐪)によい(♈)空(📡)気を吸うことのできる(🤽)宮城野(yě )みやぎの(⛪)のふとこ(🎛)ろへ飛びこんだようなものでした。
八(bā ) 荒(📀)浜
(🌌)この房(fáng )州行(🌶)きには、わたしも誕生寺を見る(🎴)だ(🧗)け(🛎)にまんぞくしました。日(rì(🌼) )蓮(lián )にちれんが(🔜)青(⏪)年(📲)時代を送っ(🥇)たとい(🗳)う清澄山きよ(🎁)すみやままでは行(háng )きませんでした(✒)。
この(😘)古着(🕺)屋(wū )さん(📍)のやったこ(🎓)とは、(🚫)いつでも新(🛴)規(🎃)まきなおしのようでした(🦀)。前に(🌒)皆(🐮)さんにお(🦖)話(huà )しした(🌭)栗本(běn )くりもと先生なぞとは、まるきりあべこべで、「経(📛)験」というもの(🌥)がそう役(🗄)に(😇)立つ(🛍)とは(🧠)か(🍞)ぎらな(🗻)いこ(❌)とを(⏪)それとなく教(🍟)えてみせて(🌚)くれたのも(💛)、この古着屋さんでし(🗺)た(🍴)。な(💶)ぜか(♈)といい(🛏)ます(🛌)に、(🦇)栗本(🤧)先生は自分(fèn )のしくじり(🆎)までも役に立(lì )て(🚮)ようとし(🚺)ましたが、この人の(♒)ほう(🌲)は(🐺)そ(🏖)れを役に立てようとはしま(🙃)せん(🛺)でしたから。
一(🚔)(yī )方のかわずに言(🕟)わせると、千曲川(🕤)は犀川さ(👡)いかわといっしょになって(📿)からがいい、つ(💆)まり(📨)川中島から下(🛰)(xià(🍰) )し(❌)ものほうがいいと言いますし(🗡)、一(yī )方のかわずはまた、臼田(🍾)うすだあたりから上かみのほ(🕑)うがいい(🏌)と(🍱)言(yán )いま(🎍)し(🎠)て、た(🍯)がいにそのことを争っ(🅱)たのです(🏠)。どうあっ(👁)ても千曲川(chuān )は川(chuān )下(🔍)が(😍)いいと一方が(🖤)言(🍽)えば、いや(🧓)、川(🛁)上がい(✴)い(🤥)と一方が(🐥)言い張りました。
佐久(🔠)さくあ(👔)た(🕑)りでは、ほかの地(💎)方ともちがっ(🚤)て(🈂)、夕(xī )方の(🦅)あ(🐇)い(🍱)さつに「こんば(✈)んは」とは言(🐶)いません(🌬)。「おつかれ」と言いま(😍)す。日暮れ(🕞)がたの道(dào )で行き会う人(🏵)(rén )ご(🗂)とに聞くものはそ(🥔)の(➡)あいさつです。町で働いた人(rén )は(💳)それを言(🏡)っ(🤱)てた(🈺)がいに一日のつかれをねぎらい(💊)、野(yě )で働いた(👥)ものはそれを言ってたが(🍬)いに鍬(🖨)くわを肩にしなが(🌙)ら帰(🥧)って(🌆)行き(😛)ます。冬が長(zhǎng )け(🤚)れば(🚜)長(zhǎng )いだ(💹)け、春から(🤳)秋(qiū )へかけ(🐗)ては活(huó )動(🌽)の時期ですから、そ(🥕)こ(🐴)か(😷)ら(🆘)「おつかれ」(🌙)のような佐久ことばも生まれてきた(🚙)の(😖)で(📤)しょう。こうした(📅)土地に住み慣れてみれば、(🚧)黄ばんだほおず(🚶)きちょうちん(🗜)を空に掛け(🔶)たような名月までが、「おつかれ」と言って(😘)、遠い森(💋)の上へ登(dē(⛑)ng )って(⏯)行くよう(💢)に見え(😗)ますよ。
さて、明(míng )治の御代(🗓)みよとなってみますと、栗(lì )本先(📈)生た(🚊)ちが新しい(🆘)日本(běn )のためにい(🏃)ろ(♊)いろし(🚨)たくをしておいたこと(😶)が(🤞)、(✊)あとにな(📙)ってわかってきました。この国を開き、世(🏄)界諸(zhū(🐻) )外国と条約(🕶)をと(⏲)り結ぶということも、先生たちのしたくしておい(🦖)た(🅿)こと(🎇)です(🚋)。下しもノ関せき償金の(💒)談(🚗)判(🐁)、横須賀(👜)造船所(🚕)の建(jiàn )築、陸軍軍(🎱)制の改(gǎi )革それらはみな先生があ(🤔)の小栗(💠)上野介(jiè )らととも(🤣)に力をあわせてしたくして(🕟)おいたこ(🐛)と(📬)なのです。今日横(🤪)須(xū )賀に日(📠)本の(🎥)船を造ったり修(💗)繕したりする所(suǒ )があって(🤓)東洋(🔦)に(🅰)一つ(👡)の名物のようなドッ(📀)クが(💝)あるのも、もと(🐻)をた(🚊)だせば先生たちが(🖐)徳川の(🐙)世のあとし(🙎)まつをしな(🙅)がら、よく「し(🈹)んがり」を(🕙)つとめて行ったそ(😹)のお(🐑)かたみでは(🕊)あり(⛵)ますま(💧)いか。い(😖)ったい、徳(dé )川(🛑)の(😅)世の(👛)末にあったことは大(dà )きな黒幕(🍧)のうしろ(🛀)にかく(🤩)れ(🔮)てしまっ(👣)て、(📎)その舞(♒)台の上で働(dòng )いた(🛎)人(💑)たちの辛苦(kǔ )も(💵)ほね(🍖)おりも(👿)現われませ(🍼)んか(🐌)ら、世(🦃)の中(zhōng )にそれを(💣)知(📧)(zhī )る(🧒)もの(🚄)も少ないので(🧒)す。しか(🕵)し、先(xiān )生は(👞)自分の手がらを(🚖)じまんするよ(👛)うな人(👕)で(🍢)はなく、どこ(🛺)まで(💥)も徳川時代(💄)の「し(💆)ん(🕡)が(🐱)り」とし(⛔)て、本所ほんじょの北二葉(💍)町(🍋)きたふ(⏹)たばちょう(🔂)と(🦏)いうところに退き、(🕵)髪の白くなる(🛴)まで徳(👮)川の(🕥)世(💐)の中(zhōng )を見送(🌰)り(🎉)ま(😜)した。
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