1 子(zǐ )曰く、(🌌)法語の言(😮)は(🎛)能(néng )く従(🧑)うこと無から(✖)んや、之を改むるを貴しと爲(wèi )す。巽与((👬)そんよ)の言(yán )は能(né(🚲)ng )く説(よろ(🚀)こ)ぶ(🏐)こと無(wú )からんや、之を(✔)繹(たずぬ)(🕑)るを(🌲)貴しと爲(wèi )す。説(shuì )び(🛶)て(🌙)繹ねず、従(😀)いて改(gǎ(🆗)i )めずんば、(🎄)吾(🤙)之を(🛳)如(rú )何(⛪)ともす(🦆)る(🎣)こと末(な)きのみと(🎎)。((🦁)子(😽)罕篇(👘))
「この辺に(🌸)一寸これだ(🛷)けの(🚔)牛は見つかりますまい。」(🚇)
(🚇)彼のため(🏃)に多分用意されていたであろう午飯を、彼(bǐ(🥢) )の帰った(📥)あと、(😡)陽貨が(🖋)どんな顔をして(🍓)、ど(📺)う(😜)仕末(🐅)し(🌀)たか(🅾)は(😬)、(🕟)孔子自身(🏈)(shēn )の関するとこ(🤐)ろでは(😓)なかったのである。
子、仲(🎺)弓を謂う。曰く、犂(lí )牛(niú )りぎゅうの子し、※(「馬+辛(🐦)(xīn )」、第3水準1-94-12)あかくして且つ角よくば(🌤)、用うるこ(🔖)と勿(🗯)なからんと欲すといえ(🗡)ども(🤫)、山川其(👠)れ諸これを舎すてんやと。
(🌯)楽長(zhǎng )はうなずく(🖌)よ(📱)り仕方がなかった。孔(kǒ(👗)ng )子はそこでふ(🍾)たたび楽長を座(zuò )に(⬅)つか(🎻)せて、言葉(yè )を(🌌)つづけた。
彼は、孔子の(🌘)部屋(wū )にはい(🏏)るまで、ほとん(🤨)ど(🎭)夢中だった。彼(🎌)(bǐ(👹) )はは(😑)いっ(📷)て見て、森と(🕢)した部屋の(🏿)、うす暗い奥に、端然(rá(🌀)n )と(😆)坐っている孔(🌱)子(🏭)を見出し(💁)て、はじ(🐫)めて吾(wú )にかえった。呼(🔬)ばれ(🥃)た理由(yó(🕢)u )をはっ(🎴)きり意(🎚)識したのも、その時であった(🆓)。
6 子曰(yuē(🍒) )く(🔘)、父在さば其(qí )の志を観、父没(🏚)せば其の行(🎓)(háng )を(🛵)観る(🛠)。三(💛)年(🎯)父(fù(♊) )の(🐎)道を改む(📚)る(🍏)こと無きは、孝と(🌄)謂うべしと。(学而篇)(📆)
「御教訓(♟)は、身(🧔)にしみてこたえました。ありが(🕴)とう存じます(🛃)。これから(🧀)は(🍊)、技術(🤡)を磨く(⌚)と共(gòng )に(♋)、(🏨)心(xīn )を治めることに、一層精(💜)進いたす決心でございます(✨)。」(😆)
「そ(🕴)う仰しゃられ(🤠)ま(😌)す(🈯)と、い(🏆)かにも私に邪心(💠)(xīn )があ(⏪)るようでございますが……」(🤘)
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