食(shí(🕡) )後には、みんな卓についたまま(🌨)、(🎍)雑談的に感(🌝)想(😘)を述べあった(🔼)りする時間が設けられていた。次郎は(😢)、そ(🔣)の時間が(🚙)来る(🥟)のを待(dài )ちかねていたように立ちあがっ(🍳)た。そして、みんな(🍬)に今朝の起(qǐ )床の(❤)板木のいきさつを話(🎳)し(🚳)、(🍬)最(💆)(zuì )後(🌘)につけ加えた。
最(💰)(zuì )初の日曜が来た(🍵)。開(🎦)塾(🍿)か(🚷)いじゅ(🏹)くの(🕶)日(rì )がちょうど(📔)月曜(😥)(yào )だった(🚋)ので(🔫)、まる一週間になる。
(🗿)次郎(lá(🎴)ng )は(🌔)、しかし(👟)、それどこ(🤒)ろではなかった(🔔)。かれ(🌌)は(🐎)、もう(🔮)、(🙏)先生の(🎟)つ(🌜)ぎの言葉が、槍やりの穂(suì )先(👲)(xiān )ほさ(😵)きのような鋭さで、自(zì )分の胸に(🎖)せまっているのを(🛩)感じ(🐼)、かたく観念(niàn )の眼をとじて(🤮)いたのだった。
「(🔽)出(chū )してく(🕶)だすってもいいじゃありませんか。」
「(🥑)うむ。それ(🚺)はきいた。しかし、私(sī )が何(hé(📢) )もかも知って(🌝)いたことにする(🎿)と、君の名前(🐔)だけでな(⛓)く、大(🍓)河の(🧦)名前(🌰)も出(➿)さなけ(💇)れば(🍅)ならなく(🍡)なるんで(🔧)ね(🌃)。」
「君らの(🥑)そうした(📝)非良(♓)心的(de )な態(tài )度は、君ら自身(shēn )をますます非良心的にす(👂)るば(🦗)かりではない。そ(😋)れ(⏲)がある(🐙)限(xiàn )度をこすと、ついには(🏧)、愛情と忍耐(🖱)にんたいとを(🕗)もって、君らの良心(🚅)を力(lì )づけようと努力している人の心までをき(👪)ずつけ、その愛情(💅)と忍耐と(🕧)を、憎にくしみと怒いかりとに代え(🏴)てしまうものだ。現(xiàn )に君ら(🌳)は、今朝(cháo )の板木の(⛺)音の調子(🏋)が途(tú )中(zhōng )とちゅうから変(🍣)わ(🏣)っ(🍲)たこと(🍆)で、それがわか(🔭)っただ(🚰)ろうと思(🤾)(sī )う。あの、おだや(🖌)かで(🖨)辛(🔣)(xīn )抱づよかった板(🌀)木(mù )の(📷)音が、お(💽)しま(🏮)いにな(➕)って、急に(🚶)怒(💍)りだした(👪)と(🛩)しか思えないような乱調子に(📫)なったが、あれは、君(🐝)ら(🧓)の(😕)あまりにも非良(liá(🥪)ng )心的な態(🐭)(tà(🎭)i )度が、板木をう(🎞)つ人(rén )の(💷)心を(🛴)き(🌯)ずつ(📋)けた証拠(🗺)(jù(🐇) )しょ(👩)う(🍕)こ(🐠)なの(🔋)だ(⛎)。……むろ(🍀)ん、(⏸)私は、愛(🎑)(ài )情も忍(rěn )耐心も失った、ああした乱(luàn )暴な打ちか(😱)たを是認ぜに(🦍)んはしていない。また、それ(🌰)をやむを得(dé )ないこ(🍨)とだとして弁護し(📟)ようとも(🔛)思(sī )ってい(📨)ない。怒り(💛)や短気は、友愛塾の精神(⛷)とは(🧚)根(gēn )本(běn )的(de )に相い(🥑)れな(⛲)いもの(🐂)な(⚽)のだから、どん(📑)な(👂)事情のもとでも、あ(🍕)あした打(🐫)ちかたは、(🍤)二度とくりか(🛠)えされて(🐈)は(⚾)ならないこと(📯)なのだ。もし今(jīn )朝(cháo )の(🍶)板(bǎn )木(㊙)当番(🛹)(fān )が、ついに業ごうをにやしてあんな打ちかたをしたとすると(🃏)、私は(🐜)その人のために、まことに残(👣)念なこ(🧔)とだと(😢)思ってい(🤫)る。しかし、(🈯)いっそうわるいの(💯)は(🎱)、ああした打(🧑)ちか(🍴)た(🖼)を余儀よぎなくさ(🤜)せた君ら(🍆)の態(📊)(tài )度だ。君(jun1 )ら(🖇)さえもう少し(🤰)良(🖨)心(🈁)的(🏂)であ(🌴)っ(🥤)てくれたら、板木を(🐝)打った人も(💬)、ああした(💦)あやまちを犯おかさないですんだのだろ(🌆)うと思う(🏍)と(👵)、それが(💕)私はくやしく(🏵)てならない。……(🥩)だが、それは(📔)まあい(💱)い、それは百歩を(💞)ゆずってあ(🐋)きらめ(📄)るとしても(🔑)、こ(🐋)こにどうしても私にあきらめの(🤦)つ(🔇)かないことが一つある。それ(🔖)は(📈)、愛情で打たれた(🦒)板(😌)木の音(yīn )で(😃)は(💹)寝(🕑)床(chuá(🚜)ng )をはな(🈷)れよ(📎)うとしなかった君らが、(😣)怒りで打たれた(♑)板木の音では、わけな(〰)く(🎥)はね(🕑)起(qǐ )きたという(🎰)ことだ。そ(🛶)の点で、君らは精(⛴)(jīng )神的にはまだ奴隷(lì )どれいの域を一歩(🛶)も脱だっしていないとい(🦃)うこと(🚌)を証明している。いや、それどころか、君らは(🍫)よりい(🕤)っそうみじめな奴隷になること(🤲)を希(xī )望し(🥄)て(🎞)い(🌂)るとさ(🍄)え私には思(sī )える。これはほんと(🚬)う(🕒)に(🏒)なさけ(🎩)ないことだ。私は、むろ(🎆)ん(🎺)、こ(♍)う言(🤷)っ(🌤)たからといっ(🍉)て、(🕎)怒(nù )りに対しては怒りをも(🗿)って立ち向かえ、と君(🎱)らに(⌛)すすめているの(⚓)では(🦈)ない。ただ私は(🎊)、愛情に対(🔶)しては、つけあがり、怒(📤)りに対(🌀)して(🙅)は、ただちに膝ひざ(🌪)を(🈁)屈くっするような(🛎)君ら(⚪)の奴隷根(🈳)性こん(🚂)じょ(🍲)うが(🔒)、(🦌)なさけなくて、じっとし(🚩)てはいら(🕐)れ(📩)な(⏱)い(😝)気(🍡)持ちがするのだ――」
もっとも(🔥)道(🐍)江にたい(🧖)して自(zì(🍔) )分の抱いだいている気(qì(🕓) )持ちに、兄がまだま(🌴)るで気が(🤯)ついてい(💋)ない(🚝)ら(🖕)しい(📏)のは、(🦕)ありがたいことだ(🎗)。し(👺)かし、だから(🔑)と(👰)い(🥐)って(💀)、二人が(⛵)むつま(😳)じく(🉑)つれだってやっ(🖇)て来(😶)る(💦)のま(♋)でを、ありがたく思う(🍍)わけにはいかない。痛いきずは、ど(🍘)んな(🌥)に(💠)用心(xī(🍘)n )ぶかくさ(🍜)わ(🍹)られ(🎆)て(🌻)も痛いのに、(😧)まして、(🕖)そのきず(🕌)に気がつ(🍱)か(🚯)ないで、無遠(📋)(yuǎn )慮(📒)ぶえんりょにさわら(😈)れては(💥)全(🌗)く(🐵)た(🍘)まったも(🛋)のでは(😱)ないのだ。
「ぼくもそうだと思(🦗)います(👊)。命令者に(📥)依(yī )頼いらいする代わりに、多数の(🍸)力に依頼(👟)するんでは、自(♐)(zì )治と(⛵)は(➖)言え(🚓)ま(🏾)せん(🥐)からね。」(🕸)
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