「何(hé )しろ、これはえらい騒ぎになった。」と吉左衛門は(🧖)案じ顔(yá(🏣) )に言(yán )っ(💼)た。「文(👌)久元年(🍇)(nián )十月の和宮かず(🤬)のみやさまがお通り以(yǐ )来だぞ。千(🚂)(qiān )何百(🔩)(bǎi )人から(🕔)の同勢をこんな宿(✂)場(😧)で引(🛄)き受け(🌲)ようも(💁)ある(🖥)まい。」(🤧)
「でしょう。何かの願掛が(🏅)んがけで、親(🚦)た(🎧)ちがわざとあ(✍)んな男の(😱)子(📭)の服(👝)装(zhuāng )なり(🖼)を(📲)させてあるんだそう(📠)です(🏃)。」
(😆)旧暦十一月の末だ(🎯)。二(🏕)十(👳)六日には冬らしい雨が朝から(🛌)降(🦗)(jiàng )り出した。その日の午後になる(🈚)と、馬(📴)籠(lóng )宿(xiǔ(🗺) )内(nè(🎑)i )の(🆕)女(📞)(nǚ )子供で(🤘)家にとどまる(⌚)も(🐊)のは少なかった。いずれも握飯(🍇)む(🎬)すび、鰹節かつおぶし(🚣)なぞを持(chí(⛎) )って、山へ林(lín )へと逃(táo )げ(🌿)惑うた。半蔵(zāng )の家でもお(🥇)民は子供や下女を連れて裏(🏹)(lǐ )の隠(yǐ(⌛)n )居(👀)所ま(🎓)で立(lì )ち退(😴)のいた。本陣(💜)の囲炉裏(📵)いろりばたには、栄(róng )吉、清助をはじ(🏺)め、出入りの百姓(😴)や下男の佐(zuǒ )吉を(😃)相手に立ち働(🍷)く(🉑)おまんだけが(🍻)残った。
「そ(🤟)う言(📕)え(😜)ば、今度は飯田でもよっ(😖)ぽど平(👋)田(tián )の御(🚷)門人(🐅)にお礼(💪)を言っていい(☝)。君たちのお(🕦)仲(🆙)間も(🍮)な(☕)かなかやる。」
別(🆒)(bié )当の威おどし(👒)文句(jù )だ。
合図の空砲の音と共(💜)(gòng )に、浪士ら(🚽)の先(🌇)着(zhe )隊(duì )が下諏(📡)訪(🈂)(fǎng )には(😨)い(😫)ったころは(🆖)夜も深かった。敗退した(🎭)諏訪松(🐖)(sōng )本両(🐡)(liǎng )勢(shì(🐫) )は(💗)高(gāo )島(dǎo )城の(🚀)方(⛅)(fā(😡)ng )角をさして(😢)落(luò )ち(🈶)て行ったあとで、そこに(🍕)も一兵(bī(🥞)ng )を見(🏆)ない。町(🛋)々(🤗)もからっ(♟)ぽだ。浪士(🤜)ら(🏾)は(🔑)思い思いの家を見立てて、鍋釜(fǔ )なべかまから洗(🍿)(xǐ )い米(mǐ )な(✅)どの笊ざるにそのまま(🆖)置(zhì )き(✳)捨ててあるよ(👛)う(🦁)なところ(🆔)へはい(🐟)った。耕雲斎(🔋)は問屋(wū )といやの宅(👠)(zhái )に、(🤣)稲右(📯)衛門は(👯)来迎寺(sì(🚫) )らいごうじにというふうに。町(dīng )々(🕊)の(🛏)辻つじ、秋宮あきみやの(🚥)鳥居前、会所(suǒ )前、湯(tā(🏫)ng )のわき(👜)、その他(💭)(tā(🐚) )ところど(🛣)ころに(👎)篝かが(🕋)りが焚た(😗)かれた。四(📍)、(👞)五(🕞)人ずつの浪(🍺)士は交代(🐁)で敵の(☝)夜(👕)襲を警(😤)戒したり、(🎌)宿内の(💷)火(huǒ )の(👴)番(🔟)に回ったりした。
そうい(🤧)うかみさんはまだ(🙋)半(🐭)蔵(🔠)が妻のお民と同年ぐ(⛵)らい(🐿)にしかならない。半(❄)蔵はこの(💏)婦人(rén )の(😂)顔(🏭)を見る(🔀)たびに、(🎞)郷(xiāng )里(lǐ )の本陣の方(fā(🚋)ng )に留(🍖)守居するお(📮)民(🃏)を(📶)思(🚆)い出し、都育ちのお三輪の姿(zī(⛷) )を見るたびに、母(mǔ )親のそばで自(zì(💻) )分の帰(🏼)国を待(💠)(dài )ち(🍥)受けている娘(niá(🚄)ng )のお粂(👪)くめを思(🏔)い(😑)出した。徳川の代(🚨)もも(🌈)はや元治(🏡)年代(dài )の末だ。社(shè )会は(🆎)武装(zhuāng )してかかっ(⏳)ているよう(😙)な江(jiāng )戸の空気の(🕔)中で、全く抵(dǐ )抗力(🤲)の(🚁)ない(😮)町(dī(🙏)ng )家(jiā )の婦人な(🥔)ぞ(🤶)が(👰)何を精(⛑)神の支柱(zhù(🎿) )とし、何(hé(🅰) )を力(lì(🍎) )として生きて(🕍)行くだ(🌉)ろう(🕴)か(🚌)。そう思って(🐶)半蔵がこの(🎛)宿(🎑)のか(🐸)みさんを見(jià(🥍)n )ると、お隅(🕔)(yú )は正直(🎳)という(🗂)こと(🚵)をその娘(niáng )に教え、それ(💽)さえあ(🎙)ればこの(🗻)世に(🏘)こわいもののないこ(🈚)とを(❤)言(🚏)って聞かせ、(🔷)こうと彼(bǐ )女が思った(🗞)こ(👕)とに決(📰)して間(🌳)違(⛑)った例ためし(👱)のない(🐹)のもそれは正直なおかげだと言って(🛸)、そ(🌅)の女(nǚ )の一心(xī(⏪)n )にま(🌼)だ幼(yòu )い(🏚)お三輪を導こう(🐝)としている。
物頭(♉)はまず峠の内の注(🚙)連掛(👀)(guà )しめかけと(📘)いう場所を選(🕕)び(🧑)、一(🏁)手限ひとてぎり(🥚)に(🌕)ても防戦しうるようそこ(😖)に(🍣)防禦ぼうぎょ工事を施すことに(🛸)した。そ(🦖)の考(🌦)えから、彼は人足の徴発(fā(👂) )を付近の村々に命じて置いた。小(🏽)役人を連れ(🐱)て地(dì )利の(➡)見(🍼)分にも行(😩)(háng )って来た。注連(🎸)掛(guà )しめか(⛎)けへは(👲)大木を並べ、士(🥦)居どいを築き、鉄(zhí )砲(📱)を備え、人(🥪)数(shù )を(💣)伏せることにし(💬)た。大平おおだいらから馬道(dào )下の嶮(yǎn )岨けんそ(😘)な山の上には大(🔉)木大(dà )石(shí(🔚) )を集め、道路に(🌸)は大木(🙊)を(🚭)横たえ(👧)、(👇)急速には(🆒)通(tōng )行のでき(🏈)ないよ(🆙)うにして置いて、敵(dí(💰) )を間近に(💏)引(📰)き寄(jì )せてから、鉄(zhí )砲で撃(jī )ち(❣)立(🔬)て、大木大石(shí )を(🏃)落としかけたら、た(🌌)とえ多(🅿)(duō )人数(📉)が押(yā )し寄(jì )せて来て(🤞)も右(yòu )の(💌)一手(shǒu )で何ほどか防ぎ止(zhǐ )め(🍗)ること(💱)ができよう、そのうちには追(zhuī )い(🥈)追(👷)い味方の(🈲)人数(🍆)も出(🖇)張するで(🥒)あろう、物頭(tóu )は(🈺)その用意のた(🧘)めに雨中を奔走(zǒu )した。手を分(🙄)けてそれぞ(👁)れ下知(🐘)げじを伝えた。そ(🦏)れ(🍇)を(🚳)済まし(⛏)た(🔌)ころに(🚬)はもう昼(zhòu )時(🔏)刻だ。物(🌀)頭が(😦)樋橋といはし(🏃)まで峠を降りて昼飯を認した(🕰)ためている(🏤)と、追い追い(♊)と人足も集ま(🚙)って来た。
道中(zhōng )掛りは(➖)その(🔳)ことを(🏚)諸隊に触(🌽)れて回っ(🙌)た。
と言(yán )うお(♏)隅のあとから、多吉もそこへ挨拶あいさつに来る。その時、多吉は(🌽)お隅に言いつけて、紺(🍷)木綿の切れ(🕐)の編(biā(♒)n )みまぜて(🦕)ある二(èr )足の草鞋を奥(🕐)から持(📓)っ(🤶)て来させ(💲)た。それ(🐲)を餞別せ(💗)ん(♒)べつのし(🎨)るしにと言って(🌯)、(🛑)風呂敷包(bāo )ふろ(🔤)しき(📕)づつみ(🥕)にし(🚾)て半(bàn )蔵の前に(🦑)出(🚓)した。
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