こんなふうで(♓)、(♓)校内(👆)はその(🔋)日じゅう決して静かであったと(🍾)は(🐐)い(🛰)え(🔞)なかった。下(🎨)級(🛺)の教(🧢)室までが何とはなしに落ちつきを失(shī )っていた。ふだんなら(🤶)何で(🍾)もないことに(🎣)まで先(🌿)生たち(🏅)の神経がとが(🥘)り、先生たちの(🚮)神経(🕝)(jīng )が(🚯)と(😓)がればとが(😹)るほど、生徒(🚂)たちはその神(shén )経(jīng )に触さわっ(📔)てみるのを楽(lè )しむとい(😤)ったふうであ(🈯)った(🔙)。大垣前校長は、いつ(🏘)も先(📗)生たちに向かっ(🚚)て、「生(🙌)徒(😩)というも(🍍)のは、自分たちのために(🌘)先生が(💋)命をすてる(👀)まで(🈺)は、そ(💓)の先生(shē(🦕)ng )を偉(wě(🍎)i )い先生だとは思(➿)わな(🤰)いものだ。そ(🔽)れを(👂)覚(🥔)悟の上(🌷)(shàng )でなく(➰)ては、真の教育は出(💅)来ない。」と言(yán )って(🌟)いたが、(👞)その意味(🐹)をほんとうに理解した先生(shēng )は(🙂)、(👓)朝倉(👜)先(🔷)生を(😹)のぞ(😙)いては、おそら(🚓)く一人(🎓)も(🦖)いな(⏯)かったろうし(🌟)、(🙎)今では、どの先生(shēng )にも(📫)、(🌌)そんな言葉は単に言(yán )葉としてで(🛤)も思い出さ(🗼)れていそう(✒)になかった。こうして先生(shēng )たちは自分(fèn )を下手に護(hù(🦌) )ろうと(🎸)して、一(yī )歩(💪)一歩と自(👜)分(✴)を(🤤)生(shē(📸)ng )徒(🚐)(tú )たちの侮(wǔ )辱と嘲笑の(🥓)中(🥚)に追(😡)いこんでいたのであ(🌋)る(💟)。
四(🍞)人がこも(🛫)ごも語ったと(😤)ころを綜合(🛋)すると、こうである。――
「ま(🤱)あ、本田さん、しばらくで(✅)したわね。さあど(📷)うぞ。先生は書(🔑)斎(🐜)です(💷)わ(✴)。」
(🛎)次(cì(✔) )郎(lá(📲)ng )は、(🔅)二人の言葉から、ま(👘)るでちがった刺戟をうけた。敏子の(📛)言葉(yè )からはひ(🎅)やりと(🏠)するもの(♑)を(⏺)感(gǎn )じ(🎤)、道(💹)江の言葉には憐憫に似たもの(🌍)を感じたので(🖕)ある。一(🔤)人の(🚉)女を(🏷)中(zhōng )に(🤫)して、(😬)馬田のよう(🔐)な(🦈)男(🐹)と争(📅)っている自分を(🧝)想(xiǎng )像す(✌)ると、たまらな(🌶)い(😐)ほどいやになる(🍧)が(🍶)、ま(🐈)た一方(🎺)では、道江という女が、自(👴)分とい(⬅)うものをどこかに置(zhì )き忘れているような(🍦)性格の持主であるだけ(👧)に、放っ(💲)てお(🍢)くに(😺)忍びな(🍛)いよう(🔑)な気もするの(🏎)だった。彼は(🚟)二(🏭)つの感(📵)情を(👬)急には始末しかねて、だまりこ(🍄)んでしまっ(🥩)た。
「どこ(🛍)から見ていたの(📴)?」(🥈)
「学校の様子(zǐ )はどうかね。血(🎚)書はやはり出したのか。」
次郎は、まだ涙のす(📰)っかりかわき(📷)きれ(🥊)な(🐀)い眼(🔩)を見はってた(🐽)ずねた。
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