「御(😡)教(🚳)訓(xùn )は、身(🔩)にしみ(🚥)てこた(🎿)えました。あり(🥥)がとう(➿)存(📱)じま(🐸)す。これからは、技(🔯)術を磨くと共(👹)に、心を(🔲)治(🆙)める(🙄)ことに(🕚)、一層精(🕯)進いたす決心(xīn )でご(🕔)ざいます。」
彼が孔子を送り(🔪)届けたあと、(😙)すぐそ(👸)の足で孟懿(🦒)(yì )子を(🍟)訪ねた(🏯)の(😶)はいうまでもない。そして、(⛳)もし孟(🎟)懿子(zǐ )が、自己の権(quán )勢を誇(kuā )示す(🤝)るため(🎗)でな(❄)く、真(zhē(📲)n )に死者(zhě )の霊(lí(💡)ng )に奉仕したい一心(⭕)から、祭典(diǎn )を行お(🧤)うとし(💜)ていたの(⚓)だったら、樊遅のこの訪問は、彼に(📤)と(🚪)って、す(🤹)ばらしい(♊)意義(🏀)(yì )を(💖)もつ(📧)ことになったに相違(wéi )ない。しかし、そのことにつ(🐨)いては、記(🐏)録はわれわれに(💜)何事も告(🏭)(gào )げてはいない。
楽長はうなずくより仕(🎍)方がな(💏)かった。孔子(♊)はそこでふたたび(📙)楽長(🛂)を座につか(📡)せ(🏄)て、言(yán )葉(⚾)をつづ(⛽)けた。
(🌺)彼は、(🖱)孔子(💗)の(🥊)部(🗻)屋には(💹)いるまで(🔓)、(🕟)ほとん(🤗)ど夢(🤾)中(🎳)だっ(🚉)た。彼(🔏)ははいっ(🎷)て見(jiàn )て、森とした部(🦍)屋(🅰)の、うす暗い(🏑)奥に、端(duān )然(rán )と(🥔)坐(zuò )ってい(💚)る孔子(zǐ(🎠) )を見出(🦎)して(〰)、(🔭)は(🌟)じ(🤴)めて吾にかえった。呼ば(🔀)れ(🥅)た理(🚎)(lǐ(🏟) )由(yóu )をはっき(📃)り意識(😱)したのも、その(🎊)時(🐏)であっ(🔐)た(🐲)。
だが、やはりわからなかった。で、彼は、(🗓)孝に関する、ありとあらゆる孔(🛶)子の教(jiā(😃)o )えを、(🔓)一(🤟)(yī )とおり胸の中でくりかえして(🤐)見た。
彼の(⛎)ために多分(🐼)(fèn )用意されていた(🤬)であろう午飯(fàn )を、彼の帰ったあと、陽(⌚)(yáng )貨(huò(🙅) )がどんな顔をして、(🍦)どう仕(🥚)末したかは、(🤟)孔子自身の関する(😎)ところで(🔯)はなかったので(🀄)ある。
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