楽長(zhǎng )は、雲を隔てて日を仰(🛑)ぐよう(🐅)な感じで、孔(kǒng )子の(🦅)音楽論を聴いて(🛋)いた。し(🌅)かし、(🕘)孔子(zǐ )の最(zuì )後(🌗)の言(yán )葉が(🗾)彼の耳にはいった時、彼の胸は急(jí(👎) )にうずき出し(🤠)た。そ(📏)し(😩)て孔子に「邪心があ(🧡)る」と(🐩)云(yú(🤷)n )わ(⌛)れても(📭)仕(shì )方(🎤)がない(💦)、と思(sī(💿) )った。
と、彼は心(xīn )の(🔜)中で叫(🥧)ん(🍖)だ。
「(🥥)4(👨)父母(mǔ )の(⏩)存命中は親のもとを離(lí )れて(🆓)遠(👌)方に行かな(🍊)い(🥠)がいい(👂)。もしやむを得ず(🚗)して行(💆)く場(👆)(chǎng )合は、行先を定め(🥎)ておくべきだ。」
「血統(🌾)(tǒng )な(🆑)ど、どうでもいいで(🥙)はござい(🥍)ま(🍮)せんか。」
孔子は(🍆)、小策を(💻)弄(nòng )する者にあっては叶わぬと思った。彼は観念(🛤)し(🦀)て、云われるま(💴)ま(🌹)に、再び陽貨の家に引(yǐ(💕)n )きかえし(🗡)た。然(rán )し(⛺)、ど(🍬)んな(💾)事があっ(⛲)ても、午飯(👼)の(🔮)馳走に(🏤)だけはなるまい、と(🌉)決心した(🎈)。
(小(xiǎ(📱)o )人(⚓)がつけ上るのも、怨(🍭)むのも、また嫉妬心(xīn )を起す(🍾)のも、結(jié )局は(🌷)自(🏻)分だ(🥟)けがよく思(sī )われ、自分だけが(🏫)愛されたいか(🤛)らだ。悪の根元は何といっ(📏)ても自分を愛(✳)し過ぎることにあ(🕢)る。この(🕦)根本悪(📗)に眼を覚(🕳)まさせない限り、彼等は(🐴)ど(🤲)うにもなるものでは(🕝)ない。)(💒)
「なるほ(🔞)ど。……それで(⬅)、どう(❔)して(🛺)失(😭)敗しくじった(💟)のじゃ。」
(🛬)す(🔥)ると陽貨(huò )は、こ(📽)こ(🤓)ぞ(🌬)と(📤)ば(⛸)かり、三(🔁)の矢を放(fàng )っ(🎪)た(😬)。
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