実之(zhī )助(🌿)(zhù )は(⚽)、本(běn )懐(💜)を達す(🖍)ること、はや眼前に(🖥)あ(💣)りと、欣び(💦)勇んだ。が、(⛲)彼(🥈)はあわてて(🍚)はならぬと(✨)思(🔽)った。
「実(shí(🐡) )之(👧)助どの。御(🌛)覧(🈶)な(🖐)されい。二(😩)十(👿)(shí )一年(nián )の大(🌵)誓願(🍙)、端な(⛪)く(🔌)も(🔂)今宵成(✳)就いた(🍭)し(🥔)た」
「何を出(🌧)(chū )すのです。何(hé )を出すので(🚖)す。」
青年(nián )は(🏁)羞はに(😬)かみ家やで(🏩)あ(💂)るが、その癖(🎲)人一(♓)倍、人(rén )懐(🆔)ひとなつ(🐋)こ(⏬)い性格を(🆘)持(chí )っているらしかった(🐷)。単なる同乗者であっ(👕)た信一郎(🌼)に(🗓)は(🦉)、冷(❌)め(🚫)たい横顔を見せ(🎳)ていたのが、一旦いったん同じ(🍆)学校(xiào )の(🚩)出身である(🐡)と知ると、(🐐)直(🐾)す(👧)ぐ先(xiān )輩に対する親(🎨)し(🔲)みで、懐なついて来る(🍒)ような初心うぶな優しい性(🛴)(xìng )格を、(🔫)持って(🚎)いるらしか(🧐)った。
が、しばらく(🏌)して実之(zhī(🍔) )助(zhù )の面前へと、洞門(🌯)か(🎵)ら出てきた一人の乞食(📭)僧が(🉑)あった。それは、出てくるというよ(😍)りも、(🤧)蟇がま(🥑)の(🤡)ごとく(🕸)這(zhè(😶) )い出てきたという方が、適当(🛬)であった。それは、人間(♐)とい(👫)う(❎)よりも、む(🚯)しろ、人間の残骸という(🌸)べきで(🚔)あった。肉ことごと(🔚)く落ちて骨あらわれ、脚の(🕧)関(🦍)節以下はところど(👆)ころただれ(🧑)て(💌)、長(zhǎ(🐄)ng )く正視す(⤵)るに堪(kān )えなかっ(🐪)た。破(🐇)れた(🔙)法衣によっ(🏫)て、僧(sē(🤹)ng )形とは知れるものの、頭髪(💡)は長く伸びて皺(zhòu )だらけ(🍉)の額(é )をおおっていた。老(🏩)僧(sēng )は(🏂)、灰色をな(📨)した(🌽)目をしばたたきな(👪)が(♈)ら(🏻)、(🎴)実(🚾)之助を(⛓)見(jiàn )上(shà(🏍)ng )げて、
「(📬)何う(🅿)です。気が付きまし(🛵)たか。青木(👣)君(jun1 )! (🎰)気を確にしたまえ(🍎)! 直すぐ医者が来るから。」
(🍖)信一(👒)郎は、(🤞)身(shē(🥛)n )支(🆕)(zhī )度をしてい(😬)た為ために、誰より(🌈)も(🌐)遅れて車室(shì )を出(🦍)た。改札口を出て見ると、駅前(qián )の広場に湯(🎬)(tāng )本行き(👖)の電車(chē(☕) )が発車するばかりの気勢(🏇)けはいを見(🛅)せていた。が、その電車(🗨)(chē(🎖) )も、此の前の日(rì )曜(yà(🍈)o )の日の混雑とは丸切(qiē(👜) )り違って、まだ腰(yā(🧞)o )をかける余地さえ残(🕤)ってい(🖋)た(🦃)。が、(⚾)信(🕎)一郎(😮)はその電(🎱)車を見(jiàn )たときにガタリガタリと停留(🚛)場(chǎng )毎(mě(🖊)i )ごと(👬)に止(zhǐ(🥇) )まる、(🎍)の(📩)ろ(👉)/(😉)\した途中の事(😖)が(🎳)、直(🎯)(zhí )ぐ頭に浮かんだ(🙇)。そ(🐃)の上、小田原で乗り換(huàn )えると(💯)行く手には(🍐)もっと難物が控えてい(✌)る。そ(😶)れは(🧗)、右は(🕕)山左(🎃)は海(hǎi )の、狭い崖(yá )端がけ(🔗)はなを、(💡)蜈(wú )蚣むかでか(🎩)何(hé )かのよ(👽)うにのたくって行(🚳)く軽便鉄道である。それを(🦄)考えると(💊)、彼(bǐ )は電(diàn )車(📮)に乗(chéng )ろう(🗯)とした足(💽)を、(🌔)思(sī(🕳) )わず踏み(🍳)止(🈯)とどめた。湯河(hé )原まで、何(👞)どうし(😌)ても三時間かゝ(🗑)る。湯河原で降(🃏)(jiàng )りてから、(🗳)あの田舎(shè )道(dà(🥧)o )をガタ(😢)馬(mǎ )車で三十分、ど(😕)うしても十時近く(🔐)なっ(🔷)てしまう。彼は汽(qì )車の(🦅)中で(🕖)感じ(🚼)たそれの十(shí )倍(bèi )も二(èr )十倍も、(🔯)いらいらしさ(🍑)が自分(fè(💩)n )を(🗂)待って(😆)いるのだと思うと、(🐹)何(🍸)うし(🎼)て(🚜)も(😦)電(dià(🤭)n )車に(😜)乗(🎙)る勇(🏢)気がなかった。彼は、少(🥧)しも予(yǔ(🥈) )期し(⛴)なかった困難にでも逢(🥒)あったよ(🕎)うに急に悄気(qì )し(🕚)ょげてしまった。丁度(📋)その時(shí )であ(🍚)った。つか(🐷)/\と彼(🌞)(bǐ )を追いか(🗑)けて来た大(🧚)男があった。
市いち九(jiǔ )郎ろ(🦀)うは、(💊)主人の(🐫)切り(🍬)込(❄)ん(🕋)で来(📥)る太刀(dāo )を受け(📹)損じて、左(zuǒ )の頬(🈳)から顎へか(💿)けて、(💼)微(wēi )傷(🎬)ではあ(🎬)るが、一(👣)(yī )太刀受(shòu )け(🔭)た。自(zì )分(fèn )の罪を――(✂)た(🍜)とえ向うか(⛱)ら挑まれたとはいえ、主(zhǔ )人の寵妾(qiè )と非道な恋を(🛶)したという(🚢)、自分の(🐤)致命的(de )な罪(zuì )を、意識している市(👿)九(🏰)(jiǔ )郎は(🐢)、主(zhǔ )人の振り上げた太刀(dāo )を、必(bì(🌗) )至な刑罰として、た(👶)と(🍻)えその切(🥂)先(🚦)(xiān )を(📖)避(👎)(bì )く(🍮)るに努むるまで(🐡)も(♊)、(🏋)それに(♏)反抗する心持(chí )は、少しも持(chí )っ(✅)てはいなかった。彼(bǐ(🤷) )は(⛳)、た(🔖)だこうした自分(🥎)の迷(📵)いか(🎅)ら、命を捨(🆙)(shě(🥏) )て(🌑)る(🥗)こと(🌳)が、い(🔍)かにも惜しまれたので、でき(👄)るだけ(🚭)は逃れてみたい(🌳)と思っていた(❕)。それで(💞)、主人から不義をいい立(lì )て(📼)ら(⛱)れて(📙)切りつ(🏗)けら(🤳)れた(🧒)時、あり合せた燭(zhú )台を、早速の(🈚)獲物として主人(🍽)の鋭い太刀(dāo )先(💗)を避けていた。が、(🗂)五(🧓)十(🏅)に近(jìn )いとはい(🛠)え(💂)、まだ筋骨のた(🤚)くましい(⏰)主人(rén )が畳みかけ(♑)て切り(🥁)込(👛)む太刀を、攻(🌉)撃に出(chū )られない悲し(🗽)さ(😎)には、いつ(🥛)となく受け損(👪)(sǔn )じて、最初(chū(❇) )の一(yī )太刀を、左の頬に受(➿)け(🅿)たのである。が、一旦血を見(✳)ると(🙈)、市(🧣)九郎の心は、(🏽)たち(📪)まちに変っていた(😩)。彼(bǐ )の分(🈺)別のあった心は、闘(🚿)牛者(zhě )の槍を受けた牡牛のよ(💢)うに荒ん(🍵)でし(🥚)まった(🍙)。ど(🚬)うせ死(🈂)ぬ(🌿)のだと思うと、そこに世間もなければ主従(😤)もなかった。今までは、主(👆)人だと思(sī )ってい(🦑)た相(🗯)手の(🚴)男が、た(💗)だ(🐡)自(zì(✍) )分の生(shē(😲)ng )命(🏘)を、脅おどそう(🏹)としている(🕗)一個の(❎)動物――(🎂)それも凶(👐)悪な動物としか、見えなかった。彼は奮然として、攻(gō(🎱)ng )撃に転じた。彼は「おうお」(💮)と叫おめ(🎈)きながら(🎺)、持(👟)っていた燭(zhú )台を、相(⚡)手の(🏑)面上を目(🐳)がけて投(⏮)げ打っ(🕟)た(🏇)。市(shì(⚪) )九(🛹)郎(lá(👨)ng )が、防御のた(🐡)め(💮)の防御(yù )をしているのを見(jià(🗻)n )て、(👥)気(qì )を(🍛)許してかかっていた主(zhǔ(🎩) )人(rén )の三郎(lá(♊)ng )兵衛ろうべえ(👘)は、不(bú(🔒) )意に投(😉)げつけら(📀)れ(💰)た燭台(tái )を受(shò(👧)u )けかねて、(😩)その蝋受け(✒)の一角がしたたかに彼の右眼を(📒)打った。市(🚟)九(🕉)郎(láng )は、相手(🚱)のたじろぐ隙に(🌻)、脇(xiàn )差を抜(🎻)くより早く(🙆)飛(🐐)びかかった。
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