と、小(🗃)僧はあくま(🌥)でもつつ(🐚)ましくこたえた。
こ(💗)の妙音をつきだした小僧こそ(🌷)は、実に(💰)、後年(⛓)(nián )の森(👴)田(tiá(🎤)n )悟由ごゆ(😱)う禅(☝)(chán )師(shī )ぜん(😛)じ(👝)だ(🤑)ったそうで(🏅)あ(🦗)る。
「どの方面(🤛)の希望(🚀)者が多かったんです。」
その(💩)あ(🛎)と、就寝前(qián )の行事として、(🙌)最(zuì )初の静(jìng )坐せいざがはじまった。塾生たちは、各室ご(🙎)とに(📒)、(🤝)きち(🕡)んと縦た(💘)てにな(🏺)ら(👩)び(💘)、朝(🖨)倉先生の(🛑)指導にしたがってその(🐹)姿(zī )勢をと(🈺)った。
「今(🚽)朝(🦊)の鐘をつい(👴)た(⚾)のは(🚢)だ(🎀)れじゃな。」
「君(jun1 )らのそう(🉐)した非良(🎓)心(🍠)(xīn )的な態度(dù )は(💒)、君ら(👀)自身を(🍛)ますます非良心(🌗)的(🏆)(de )にするばかりではない。それが(⌚)ある(🎍)限度をこすと、つい(🦍)には、愛(🕗)情(qíng )と忍耐(🥕)にんたいと(💾)をも(🧡)って(🌍)、(🍂)君(jun1 )らの良心(🚖)を力(lì )づ(🛷)けようと努(nǔ(💮) )力(lì(😿) )している人の心(xīn )までをきずつ(😍)け、その愛(à(♟)i )情と忍耐(🎂)とを、憎にくしみと怒いかりとに代えてしまうもの(➰)だ。現(xiàn )に君(jun1 )らは(🤢)、今朝の(⚫)板木の音の調(📆)子が(⛵)途(🎐)中(😏)とちゅう(🔭)から変わったこ(🥎)とで、それ(🎪)がわかった(🍤)だ(🐪)ろう(🔖)と思う。あ(🏫)の、おだやか(😡)で辛抱(🐉)づよかった板(🤺)木の音が、(🖤)おしまいにな(🍦)って(🕖)、(🏟)急(🦓)(jí )に怒りだし(🐪)たとしか思(sī )えないよう(🏴)な(🚣)乱調子に(🤠)なった(👵)が(🍕)、あれは、(💮)君らのあま(💠)りにも非(💱)良心的な態度(⛪)が、(💥)板木をうつ人の心(xīn )をきずつけた証(zhèng )拠(jù )しょうこなのだ。……むろん(🐏)、私(sī )は(🌒)、愛(🚠)情も(🍨)忍耐心も失った、ああした乱(🛀)(luàn )暴(🚡)(bà(🦗)o )な打(dǎ )ちかたを是(👌)認ぜにん(🌘)は(❎)して(🏜)いない。また(📫)、それをや(🤯)むを(🍡)得ないことだとして弁(👠)(biàn )護(🍙)しようとも思(☕)って(🌮)いない。怒りや短(🛄)気は、友愛塾(✏)の精神とは(🚠)根(🥉)本的に相(👫)いれない(🚻)もの(⚫)なのだから(😱)、どんな(📙)事情のもとで(🎱)も、ああ(🛑)し(🍗)た(⛵)打(dǎ )ちか(👥)たは(🈹)、二度とくりかえされてはならないことなのだ。もし今朝の板木当番が、(➰)ついに業(🚪)ごうをにやしてあ(😆)んな打ちかた(🎨)を(🗣)したとすると、私(🚦)はその人のために、(📎)まことに残念なこ(🤯)とだと思って(🍈)いる。しか(💜)し、いっそう(🍫)わるいの(😊)は、あ(🚚)あし(🏏)た打ちかたを余儀よぎなくさせた(🚽)君(jun1 )らの態(tài )度(dù )だ(🛰)。君らさ(👭)えもう(👒)少し良心(🚜)的であっ(🌐)てくれたら(🧐)、板(🎰)木を打った人も、ああしたあ(🔘)やまちを犯(🔇)おか(👾)さないですんだのだ(🦄)ろう(🛂)と思う(💔)と、それ(🤦)が私はくやしくてなら(🚚)な(🧟)い。……(🚣)だ(🎮)が(💺)、(🍔)それ(♍)は(🧖)まあいい、それは百歩を(🎨)ゆずって(🌭)あきらめる(🏹)として(👌)も、ここにどうしても私(😠)にあきらめの(📏)つかない(🕚)ことが一つある(🚛)。それは、愛情で打(👳)たれた板木の音(💯)で(🧡)は(🔚)寝(qǐn )床(👉)を(🚶)はなれようとしな(🕗)か(♓)った君らが、怒りで打(🌔)たれた板木の音では、わけなくはね起きたという(🌹)こ(🛷)とだ。その点で(🎼)、君(💒)らは精神的にはまだ奴(nú )隷ど(💶)れ(🔞)いの域を(🏁)一歩も(🕯)脱(tuō )だっして(🏐)いない(🔱)ということを証明(míng )してい(🍭)る。いや(💤)、それどころか(⛅)、君(jun1 )らはよりいっそ(🎅)うみじめな奴隷に(🚜)なる(📢)ことを希望(wàng )して(🤯)いると(😌)さ(🛬)え私(sī )には(🧦)思え(🚓)る。これは(🦁)ほんとうにな(🤐)さけないことだ。私は(📿)、む(🚗)ろん、こう言ったか(💛)らといっ(📚)て、怒りに対しては(👊)怒りをもって立ち向(⏹)かえ、(💾)と君(jun1 )らにすす(❣)め(🙇)てい(😥)るのではない(😌)。ただ私(😹)は(🌼)、愛情に対(🌵)し(😿)ては(🔁)、つ(⏲)けあがり、怒りに対しては、(🌻)ただちに膝ひざを(🏅)屈く(📎)っするような君(🦎)らの奴(🏠)(nú )隷根(gē(⭕)n )性(👲)こんじょう(🦁)が、(👼)な(🧚)さけなく(🍣)て(🗳)、じっとし(🔒)て(🐎)はい(🈴)られない気(🖥)持ちがするの(🚉)だ――」
「たい(🤟)ていは二重(🎫)橋を見て、それ(🔧)から銀座に行きたがっていたようでした(👼)。」
「(🙈)何(hé )しろ紳士しんしだから(📢)ね(👶)。」
次郎と大河とは、間(🚆)もなく(🤡)、それ(❕)ぞれに(🐬)最(zuì )初の大(dà(🚒) )便所の掃除を終わって、(📙)となりの(🐇)大便所(🐝)に移(yí(💷) )ってい(🍢)た。ま(🆖)だだ(🔮)れも手(🕸)を(🐗)か(⏲)けない大(dà )便所(🎧)が、(📗)あいだに(🌆)三つほどはさまって(💐)いる。次(cì )郎は、さ(🐴)っきから、大河(hé )に話し(💯)か(🗡)けてみたい(🔡)気持(chí )ちは十分だった。しかし、遠くから(🎤)の(🧛)かけ合い話は、この場合、何(😄)(hé )となくぴったり(🍲)しなかったし、また、(💩)雑巾(😺)をゆすぎに出(👳)たついでに、そっ(📗)との(👌)ぞい(💶)て見た大河の(🛑)様(🦑)子が、いかにも沈黙ち(🍖)んもくの行者(🍔)ぎょうじゃ(⛰)といった感銘(❌)かん(⏸)めいをかれに与あたえていたので、口(⛪)をきるのがよ(📮)けいにため(🚐)らわれるのだった(📺)。
越前(💻)(qián )永平(🥇)(píng )寺えち(😤)ぜんえい(🛴)へいじに奕(👿)堂え(🚯)きどうという名高い和(👹)尚(shàng )おしょうがい(😶)たが、(☕)ある朝、しずか(👽)に眼をと(🐫)じ(🚗)て(🏷)、鐘楼しょうろうか(🦔)ら(⛓)きこえ(🗼)て(🍄)来る(🥕)鐘(zhōng )かねの音ね(🗑)に耳(🚪)を(🙀)すましていた。和尚は、今(🔍)朝の鐘の音(🚏)に(👌)は、いつも(🐼)に(🏐)ない深(🌴)いひび(⤵)き(🍥)がこもっているような気がした(👙)ので(🕥)ある(💊)。
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