樋(tōng )橋(🈂)から下諏(zhōu )訪まで(📦)の間には、村(🧔)二つほどある。道案(⬛)内(🔸)のも(🎀)のを(🌞)先(🐔)に立て、松(sōng )明(míng )たいまつも捨(📣)て、途(🍃)中(👽)に敵(😤)の待(🗺)ち伏せ(🥣)す(👑)るも(👎)のも(😕)あろ(⛴)うかと用(👄)心す(🚗)る浪(làng )士ら(🙈)の長い行列は夜の街(🥗)道(🏛)に続(☔)いた。落(📩)合村まで(🌫)進(🎐)み(🐗)、下(xià )の(🐃)原(🎬)(yuán )村まで(🕊)進ん(📽)だ。もはやその辺には一(yī )人の敵の踏みと(🔏)ど(🌲)まるものもなか(👃)っ(😃)た。
父(fù )と子は互(hù(🥣) )いに顔(🐇)(yá )を見(🏘)合わせた(🛒)。
「(💂)ま(🛬)ったく(🗂)、近ごろは(🖱)道(dà(🐯)o )中奉(🕳)行の交代も頻繁ひんぱんですね。」(🥒)と半蔵は答える(🌺)。「せ(♒)っ(⛵)かく地(🎁)方の事情(qíng )に(🕕)通(💦)じた時(shí )分には一(yī )年か二(🏼)年(🌛)で罷(🌝)やめさせられる。あれ(🎠)じゃお役(yì )所の仕事も(🌍)手(🌪)に(😅)つ(🌮)かないわけですね。」
こ(🖐)の(😯)平(píng )助の言うよう(🈷)に、(💍)長い(🚎)旅(lǚ )食(👥)りょしょく(📒)は半(bà(🛐)n )蔵にしても心苦しか(🖕)った(👳)。しかし、道(dào )中奉行(➕)に差し出(💂)す諸帳簿(💀)の検(🐼)閲を受け(😽)、問(wèn )わる(👄)るままに地(👭)方の事情(💂)(qíng )を上(🦁)(shàng )申する(📐)というだけでは(🔝)済(🔇)まさ(📲)れなかった。こ(🖌)の江戸(hù )出府を機会(huì )に、(🦀)もう一度(🖐)定(📍)(dìng )助(zhù )郷(🔌)(xiāng )じょ(💁)うすけ(✊)ごう設(🚶)置の嘆(👗)願を(🛫)持(chí(🏊) )ち出し、か(🥇)ねての木曾十(🏊)(shí )一宿(xiǔ )の(🕺)申(shēn )し合わせを貫か(🤠)ないことには、平助(zhù )に(⛷)し(🗾)て(👰)もまた半蔵(zā(〽)ng )にしても、このまま国へは帰(🚰)って行かれなかった(👽)。
(🎮)幕府への遠(🏦)慮(😸)から、駅長としての半蔵は(🕕)家(♍)(jiā )の門(mé(⚪)n )前に(🔷)「武田伊賀(hè )守様御(yù )宿おんやど」の札も公(gō(🎸)ng )然とは掲げさせな(😏)かっ(📂)た(👕)が、それでも(🛎)玄関(wān )のところには本陣(😟)(zhèn )らしい幕を(📯)張り(😬)回(huí )さ(⏳)せた。表向きの出迎(🗃)えも遠(⬜)慮して、(🤝)年寄(jì )役(🦖)伊之(💃)助と組(💦)(zǔ )頭くみがしら庄(😐)助(🏤)し(🐙)ょうすけの二人(rén )と共に宿はずれまで水(🤼)戸の人た(🎂)ち(🚒)を(👣)迎(🖨)えようとし(📿)た(🥠)。
「浪(làng )士のこ(🐆)とにつ(🚈)いてで(⛔)すか(🌲)。本陣問(wèn )屋(👥)へはなんとも言っ(📫)て来(📳)ま(😹)せん(🍻)。」
寺がある。付近は子供らの遊び(➗)場(🎬)処(⛩)で(📱)あ(🆚)る。寺(🚣)には閻魔えんま大王(💒)の木像が置いて(🌛)ある。その(🍱)大王の目(✊)がぎらぎら光るので、子供(🐤)心にもそれを水晶であると考え、(🐍)得が(🙎)たい宝(bǎo )石(📐)(shí )を欲(yù(🖇) )ほしさのあまり盗(dào )み取(⬇)るつもりで、昼で(🔐)も寂しいその古(♍)寺の内へ忍(rěn )び(🖕)込(🐫)んだ一人(🔖)ひとりの子(zǐ )供がある。木像に近よると、子(zǐ(🎊) )供のことで手が届かない。閻魔王の膝ひざに上り(🚖)、短刀を抜(🎲)い(👬)てその目を(👯)えぐり取り、莫大ばくだいな分捕ぶんどり品でもし(🎌)たつもりで、よろこ(🈸)んで持(chí )ち帰っ(🕺)た。あとになっ(💐)てガラ(🛰)スだ(🐓)と知(zhī )れた時(🙋)(shí )は(✝)、いま(🔔)いまし(🔥)く(🆓)なっ(🐙)てそ(🐙)の大王(🚎)の目(mù )を捨ててしま(🈚)ったとい(🙅)う。これ(👡)が九歳にしかならない(🌦)当時(💹)の水(😵)戸の子供だ。
天龍(🏑)川て(📝)んりゅうがわのほ(🍌)とりに出(🤑)てからも、浪士(👇)らは武装(⭕)(zhuāng )を解こう(🏳)としな(🐱)かった。いずれ(🔨)も鎧(kǎi )兜よ(🕕)ろいかぶと、(🕖)あるいは黒の竪烏帽子たてえぼし、陣(zhè(🖕)n )羽(yǔ )織(🏊)のい(🔹)でたちであ(🗄)る(🐦)。高く掲げた紅(🎦)白の旗(qí(🤽) )、(🗃)隊(duì(📔) )伍(wǔ )を(🐽)区別す(🥩)る馬印(yìn )う(〽)まじるし(🚼)な(🌕)どは(🈶)、(🎍)馬上の(🚟)騎士が携え(⏪)た抜き(🛅)身の鎗やりに映(🌏)り合(㊙)っ(🙁)て、その無(wú )数の群(qún )立と集(🖤)(jí )合(🀄)との感じが一行(háng )の陣(zhè(🤐)n )容をさか(👂)んに(😑)し(🕑)た。各(🔩)部(bù )隊の護(🚀)って行(háng )く二門ずつの(🎃)大砲には皆御(🥖)隠(👜)居(jū )の筆の跡が鋳(🌇)いてある。「発而(ér )皆中節(🕍)はっしてみなせつに(⛔)あたる、源(yuán )斉昭書(shū(📏) )みな(🤩)もとのなりあ(㊙)きしょ」の銘は浪士(✨)らが誇(🕊)りとするも(🏨)のだ。行(🌞)列の中(💑)央(🗻)に(🛏)高く「尊攘そ(📽)んじょ(🐫)う」(💌)の(📥)二(èr )字(🔙)を(❣)掲(jiē )げた旗(🐴)は、陣太(👭)鼓と共に(🥈)、筑波以来の記念(🏘)で(👎)もあった。参(cā(❕)n )謀(😻)の兵部は(🚲)軍中第二班にある(🎇)。采配(⛸)を腰(yāo )に(🔒)さし、甲冑(🏧)か(🍾)っ(🕶)ちゅう騎馬で、金の(🤞)三蓋(gà(🖲)i )猩(xīng )々緋さんがい(🗡)し(🦑)ょうじょうひの(🥈)一段(duàn )幡連い(🚴)ち(💺)だんばれんを馬印(yìn )に立(🌠)て、鎗鉄(👓)(zhí )砲を携(⛪)(xié )える(🎣)百余人の武者(🈁)を率いた。総勢の隊伍たいご(🛡)を(📗)、第一班から第六班(bān )までの備えに編み、騎(qí )馬の使番(👪)に絶(📓)えず(🥘)前(💷)後周(zhōu )囲を見(jiàn )回らせ、隊列の整(🦍)頓(dùn )せいとんと行(🦊)(háng )進の合図には(🕌)拍(✝)子(⭕)(zǐ )木(mù )ひ(👱)ょうしぎを用いること(💽)な(👸)ぞ皆こ(📳)の人(rén )の(🗄)精密な頭脳から出た。水戸家の(🗺)元側(🚹)用人そ(💋)ばようにん(🥄)で、一(yī )方(fā(🗳)ng )の統率者(zhě )な(🖍)る小(💺)四郎は騎馬(mǎ )の側(cè )に惣金(🌆)そうきんの馬印(yìn )を(🅰)立て、百人ほ(🙋)どの銃隊士に護ま(📁)もられ(📳)ながら(🖇)中央(♋)の部隊(duì )を堅めた(♿)。五十人(🙁)ば(⛸)かり(🤪)の鎗隊(🌉)士を従(cóng )えた(👑)稲右衛門は梶かじ(✍)の(🍓)葉の馬印で(🕰)、副将ら(🔮)しい威厳(🎚)を見せながらそのあとに続(🌫)いた(❇)。主将耕雲(⏸)(yún )斎(🚲)は「奉勅」の旗(⚡)を先に立て、三(sān )蓋菱さんが(🎯)いびしの馬印を立てた百人ばか(🏁)りの騎兵(👟)隊がその前に進み(🕧)、二百(💦)人ばかりの歩(bù )行武者の同(🍙)勢(🏧)は抜き身の(🧟)鎗でそのあとか(🎶)ら続いた。山国(guó )兵部父子は(🕹)もと(😁)よりその他(🕦)にも親(qīn )子(zǐ(🔐) )で連れ(🍡)だって従軍(jun1 )するものも(🤐)ある。各(gè )部隊が護って行く思(⛔)い思いの旗の文字(〽)は、いず(🔢)れも水府(fǔ(🏆) )義士を(🥇)も(🦅)って任(rèn )ずる彼ら(🌃)の面目を語って(👾)いる。その中にまじる「百花の魁(🚾)さきがけ」とは、中世以(yǐ )来の(🤟)堅い殻からを割ってわずかに頭を持ち上げ(🐱)よ(🛃)うとするような、彼ら(💴)の早い先(xiān )駆感をあらわ(🎤)し(💶)て見せ(⏪)て(🛡)いる。
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