日本《えろ 橘》2行目ライン
えろ 橘あらすじ
「どうも恥(🥧)(chǐ )かしい次(🗓)第ですが、思い(🌧)当(👚)り(🤫)ません(😔)。」
（楽長(zhǎng )は、(🎙)最高の技術は手や喉(hóu )か(👬)ら生れ(🐿)るもの(🍽)で(🌌)なくて(🧖)、(💵)心から生(🖌)れるものだ、とい(🌮)う(🏝)事だけは(🎶)、どうやらわ(🤝)かっ(🍧)た(💓)らしい。彼の音(👱)楽もこれからそ(😶)ろそ(📇)ろ本物になるだろう(🎀)。だ(🗿)が(🐲)彼は、私(sī )の音(yīn )楽論がそのま(🥦)ま人生論(lùn )でもある(🐮)、ということには、まだ気がついて(⤵)いない(💆)らしい(🍣)。究極(jí )の目(mù )標を音楽の技術(shù )に置いている彼としては、或(🔨)はやむを得ないことかも知れない。しか(🐎)し急ぐことはない。いずれは(🏅)彼も、人生のための音楽(🌮)(lè )ということに(🍼)目を覚ます時が来(lái )る(🗃)であろう。彼(bǐ )は(☔)元来真面目な人(🖊)(ré(🎫)n )間なの(📦)だから(⏱)。）
「それは(🦆)そうと、仲(zhòng )弓(gō(🚸)ng )はこのごろどうして(🎸)い(🦃)るかね。あれ(🥣)も斑牛の子で、神(🐼)様(🥖)のお気に召さないという噂も、ちょいちょい(🐃)聞くようじゃが。……」
その瞬間、(🎮)彼(bǐ(🚳) )はちらと(📕)自分の眼(💫)の前にある光が(🍬)横切るよう(🌱)に感じた。孔(📼)子の眼の(🎀)光である(🌦)。湖のよ(👚)うな静(jì(🍢)ng )かな(🥟)、しかもかすかに微笑を含(🛺)(hán )んだ孔(🎋)子の眼(🌎)のかがやきである。彼は、(🔋)ふと何か思(🚃)(sī )い当(⭐)る(🔚)こ(📷)とでもあ(✋)ったように(🚤)立(lì )上(🐙)った。
仲(⏺)弓自(zì )身(🅿)(shē(✔)n )にしても、何とな(🐑)くうしろ(📁)めたかった。彼(📮)は孔(kǒng )子が甞(💬)(cháng )て、(🛹)
「口(kǒ(🎍)u )の達(🎺)者(zhě(🌗) )な(👒)ものは、とかくつまらんこと(⛑)をい(🤾)い出す(🚈)ものじゃ。出まかせにいろんな(🍩)こ(〽)とを云ってい(😻)るうちには、結構世の(🦀)中の憎ま(🐻)れ者(zhě )には(👏)なる(📓)だろう(✂)。仲弓が仁(🕉)者であるかどうかは私は知らない。しかし彼(bǐ )は口(kǒ(🈁)u )だ(🆔)けは慎(shèn )んでい(😥)るように見受(shòu )ける。いや、(❇)口が(🌋)達者でなくて彼も仕合せじ(🤤)ゃ。誠実な人(✋)間には(🦐)、口などどう(🤖)でも(🥂)いい(🛎)ことじゃでのう。」
「多(👯)分私(sī )の方(fāng )に(🛵)お越しであろうと存(cún )じまして、急い(〰)で(😯)帰って(🥘)来たところで(🤬)す(✈)。ほんの一寸(cùn )お(🤳)くれま(🦆)し(🌠)て、(🎒)申し(🌾)わけありません。」
楽(🔝)長は、雲(😛)(yún )を(🏇)隔(🙀)て(🍩)て日(⛪)を仰ぐような(🤞)感(⏬)じ(🚬)で、孔(🔜)子(zǐ )の音楽論を聴(tī(💩)ng )いていた。しか(😘)し、孔子(zǐ )の最(zuì )後(hòu )の言(yán )葉(😰)が彼の耳(ěr )に(😎)はいった時、彼の胸(🥍)は(🕋)急にうずき出(🚰)した。そして(🎾)孔子(zǐ )に「邪心があ(📏)る」と云(yú(🔲)n )われて(🛵)も仕(🚶)方(♈)が(📘)ない、(🎢)と思った(♌)。
士たる者(♿)が、高(gāo )官の(♓)馬車をみて、こそ(👶)こそと鼠のよ(🕥)うに逃(👖)げるわけに(🕯)も行かな(😅)い。孔子は(😡)仕方なしに(🌔)眞(🌟)すぐに(🎬)自(zì )分の車(chē(😼) )を走(😆)らせた。陽貨(😳)は(🚇)目(🦃)ざとく彼を見つけて呼(hū )びとめた(🔎)。そしてに(🥂)やにやしな(🛳)がら、
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