すると、一人(⏪)が、
またやかましくなつた。地主(🙅)のことを惡(è )く云ふものや、それを(🐛)然(⏩)(rán )し(🍙)何(hé )處かで擁(🚏)護してゐるも(🔛)のや(🔓)、(🦄)さうい(🍺)ふのが(🎚)、お互(🚉)にブ(🏮)ツ/\云(yún )ひ合つた。中(zhō(🏘)ng )には(🎦)、ブツキ(🏨)ラ棒に興奮して、※(「(🏆)廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)は(🍛)らな(🍇)い口で、吃りながら(✝)し(🏛)やべるものもあつ(🥩)た。が、さういふやうに(🏁)色(sè )々のこ(🥇)とを云ひ(🧛)ながら、然し「(🌀)どうす(♎)る」といふこ(♊)とになると百(⏪)姓達は、(🧔)ちつと(🤑)も分つ(🏉)て(🌳)ゐな(🔓)いやう(🥟)に見(jiàn )えた。石(shí )山は壇(🏓)上に立つたきりで、だ(🍕)ま(😾)つて(💤)皆のしやべ(🌪)るの(📘)を聞いてゐた。石山は(🤨)、皆の(🌘)一(👀)番(🐛)後の(🧛)板(💺)壁に、先生が寄(👐)りかゝつてゐるのを(🌶)見た。そ(🌵)れ(✉)から少(shǎo )し(🎯)離れた窓(👢)際に、源(🤖)吉(jí )が(🙅)腕をくん(🎽)で、が(🖤)つ(🧤)しり立(lì )つて(🏽)ゐるの(🎓)を知(🉑)(zhī )つた。皆の眞中頃(🐻)にゐて、何か腕を振つてし(👹)きりに(🦊)しやべつてゐる片岡(👄)といふ百(🥤)姓(🌹)は(😬)、此(🍔)前(🛂)、地主の(📪)お(🧝)孃さん(🤤)が遊びに來(⛱)たとき、(👒)石(🏀)狩川に(🐲)落(🃏)ちた、(😑)その時(shí )それを助(zhù )け(🙌)に飛込ん(🗯)で、自(🛩)(zì(🐡) )分で半分(🦍)(fèn )死ぬ目に(🚮)會つた男(🏫)だ(🎧)つた(🧓)。が(🚋)、大部(bù )分(fèn )の百(bǎi )姓は、ポカーンと(🌶)口を(🚑)あいて、(🦅)誰か云(😠)ふのを(💙)、(🚃)代る代り(📑)、聞(📁)き惚れて(🍥)ゐた。
母親は、(🔝)源(yuán )吉(😔)(jí )に、「無(wú )理(lǐ )しねえば(🕯)えゝが。」(🙇)と云つた。「あんの調子(📻)だら、(🎥)あぶ(🕤)ねえわ。」
――駄(duò(🌖) )目(mù )だ、駄目(❔)だ、駄目(👳)かも(🚕)知れない(⚫)、(🈹)源吉はさう考へた。然し(⛪)、えツ、口惜しい、「覺(😮)えて(🧦)ろ!」(⏮)源吉は齒(chǐ )をギ(📝)リ(🍈)/\(🐬)かんだ。彼は何(hé )か(😺)に醉拂つたやうに、夢(mè(💋)ng )中になつ(🌉)てゐた。
「(🔐)ホラ、校長さ(🥉)んがおいでになつてるど。」
(❓)源吉(jí )は、フト思ひ出したやう(📀)に、ゴクツとのどをなら(🙊)して(🐗)、水をのむと(🦁)、外へ出て行つた。
卷舌で、馬の手綱をとるの(🔮)が聞(🍦)えた。後(💊)から來た仲間と何か(🌋)話(⏸)してゐる。走つてきた馬(mǎ )が、いきり立つて、首を高くあげながら、(🐬)嘶いた。鈴は、後から後からと聞えて(🌭)き(🔔)て、(🚬)十二(📊)、(🍾)三臺(tá(👃)i )もとまつたらしか(🏋)つた。由は、窓(🐇)から覗い(🍼)て、何頭來た(🥥)とか、誰々だ(🚓)とか、一つ/\(🏕)云(🔑)つて母(mǔ )に知らせた。表(📭)の騷ぎは(👎)だ(♈)ん/\大き(🛂)くなつて行つ(🔛)た。馬(mǎ(🈺) )のい(👥)ななく聲(🏃)や鈴(🔓)の音や(🥠)、(🚰)百姓(xìng )達(🔭)が、前や後の仲間を呼び交はすやうにし(🌰)やべ(🌀)つてゐる(🚕)のや(👲)、そ(🤰)れ等が一つ(😯)になつて、どよ(👆)めきにな(🌴)つ(🤩)て聞(🍌)えた。由(yóu )は、(💉)うれし(🎯)がつて(📺)、窓に(🛢)ぴつ(🛂)たり顏をあてながら、一(🈁)生懸(🧙)命に(👤)表(😰)を見てゐた。母親は、獨(dú )言の(👑)やうに、「罰(🎲)當り」(🕺)と(🤼)か、「ふんとに碌(🚼)でな(🗿)し」だとか云(😧)(yú(🤑)n )つた。表へは出(🐾)て見なかつ(🧞)た。
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