孟懿子の父(🤚)は孟(🌗)釐子(🥙)(zǐ )も(🧞)うきしといっ(🥁)て、すぐれた人物であ(😔)り、その臨(📫)終には、懿子(zǐ )を(🍖)枕辺に(💯)呼ん(😳)で、そのころまだ一(💧)青(➡)年に(📠)過ぎなかった孔(kǒ(🙆)ng )子(zǐ )の(🥜)人物を讃え(📌)、自分の死後に(🤶)は、かなら(🤫)ず孔(🖨)子に師(🍍)事(shì )するよう(🚱)に言いのこし(🍙)た。懿(🛎)子(㊙)は、父の遺(🕑)言にしたがって、それ以(yǐ )来、弟の南宮敬(jìng )淑なんぐ(🎥)うけいしゅくとともに、孔(👪)子に礼を学(xué )ん(🥈)で来たのであるが、(😔)彼の学問の態度には、少しも真面目(🌛)さが(💊)なかった。彼(bǐ )が孝の道を(❎)孔子に(🌶)た(🍋)ずねたのも、父(🐅)に(✍)対す(💶)る思慕の(🗞)念(🚤)からというよりは(🌊)、その(📓)祭祀を荘(🐷)(zhuāng )厳にして、自分の権勢を誇(📎)示したい底意(📂)からだった、と(📊)想像されている。
孟(mèng )孫氏の家(jiā )廟(♋)の祭(😅)が近まっていること、(👔)そしてその計画の内容がど(😩)ん(🎓)な(🌔)ものであるかを、(🌋)うすうす耳に(🌍)していた孔子は、懿子の質問(☝)(wè(✈)n )の底意(🏛)(yì )を、すぐ見ぬ(🏑)い(🚊)て(🎃)しま(➿)った。で、彼は(➡)ごく(📇)簡単(dān )に(💶)、
田圃(pǔ )には、あちらにもこちら(🦆)にも、(📽)牛がせっ(🥚)せと土(🚯)を耕して(📚)いた。
田圃(pǔ )には、あち(👪)らにもこち(🐅)らにも、牛がせ(👈)っせ(📡)と土を耕していた。
「(🛵)見(🏾)事な牛(niú )じゃ(🎅)。あれ(🌱)なら(🕑)きっと(🤭)神(shén )様の思召に叶い(📂)そうじ(🎿)ゃのう。」
士たる(🛴)者が(🔵)、高官(🔒)の馬車(🚣)をみて(⚪)、こそこ(🙅)そ(🏸)と鼠のように逃げるわけ(🌽)に(👩)も行か(🏷)ない。孔子は仕方(fāng )なし(🦒)に(➗)眞すぐに自分の車(🚎)を(🈯)走ら(🤒)せた(🅱)。陽(yáng )貨(🐀)は目(mù )ざ(📎)とく(❕)彼(bǐ )を見(😟)つけて呼(😀)び(🚑)と(📧)めた。そし(🙊)てに(🚭)や(🚰)にやしながら、
「(🌇)そ(🛷)う(🚜)仰しゃられますと、(Ⓜ)い(🐯)かにも私(sī )に邪心が(🐧)あるよ(🆒)うでございますが……」
門(🥞)人(rén )た(👅)ちが、孔子のこうした教訓(🚘)に(😚)よって(😳)、(🉑)ま(🈸)じめに(👎)自己(🕸)を反(fǎ(🍫)n )省する機縁を掴(guó )み得(dé )たかは、まだ疑(🚍)問であった。しかし、それ以(yǐ(🏨) )来(👭)(lái )、(🎮)仲弓の身分や、彼の父(🚸)の(🥧)素(sù )行が、彼(🛂)等(🀄)の話題にの(🐷)ぼ(♑)らな(🎎)くなったことだけはたしかであ(❗)る。尤(yóu )も、この事(🚁)は(🐎)、(😞)仲弓自(🈵)身にとっ(🔴)ては、(🕔)どうでもいい(📖)事であった(🔟)。彼(❕)はた(😘)だ自ら(🧦)を(🔪)戒慎(shè(👘)n )することによって(🐅)、(😄)孔子の知(zhī )遇に応こたえればよ(🥎)かったのだから。
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