「念のためにうか(🥉)がいますが、伊那(🤱)の平田(✍)御門人は『古(🙊)史伝(yú(🧗)n )』の(🚕)発行を(😊)企ててい(💺)る(🙁)ように聞(🚰)いています(🌯)。あれは何巻ま(🍣)で(😯)行(🍃)ったでしょうか。」
(😨)半蔵に言(yán )わせる(🦕)と、この水(shuǐ(📚) )戸(🎚)浪(📬)士がいたるところで、人の(🔗)心(🌖)を揺(👴)り(🕘)動かして来(lá(🔇)i )るには(➕)驚(🍏)かれるものがあ(🛶)る。高(🌀)島(dǎo )城をめが(🤩)けて来たでもないも(🥉)のがど(🏛)う(📊)してそんな(👈)に(😒)諏訪藩(fān )すわはんに恐(🖨)れ(⏫)られ、戦いを(🦒)好むでもない(⏫)ものが(🤖)どうしてそ(🐽)ん(🏤)なに(🈲)高遠藩(fān )たかとお(📮)はんや飯田藩(fān )いいだは(📺)んに(⤵)恐れられるだろう。実にそれは命がけだからで。二百(bǎi )何十年(🛃)の泰平に(📖)慣れた諸(🤬)(zhū )藩の武士が尚武(🌇)しょうぶ(🈸)の気性の(🚳)すで(🐩)に失(👕)われていることを眼(🍓)前に暴(bào )露(lù )して見(jià(🔄)n )せ(😀)るの(📤)も、万一の節(jiē )はひとか(🚾)ど(📜)の(🐼)御奉(fèng )公に立てと日ごろ下の者(zhě(🍻) )に教えてい(⤵)る(💄)人た(🚔)ち(🙍)の忠誠がおよそいかなるもの(🐇)である(🏨)かを眼前に暴露して見せるのも、(🤙)一(📽)(yī(🦖) )方に討死う(🔹)ち(⛷)じにを(🚱)覚(jiào )悟し(➖)て(🛳)かかっ(🏖)ているこんな水戸(hù )浪士のあ(🐋)るか(🎴)ら(📽)で。
「いえ、わたくしは旅の(🐎)者(🍔)でござい(🐱)ます(🤼)、お供(gòng )を(🥧)いたすことは(📍)御(yù )免こ(🅱)うむりましょう。」
道中掛りは(💌)そのことを諸隊に触れて回った。
「(📘)おそろしく(🙂)早熟(shú(🤒) )な(👽)かた(💑)だと見えるな。」
沿道(dà(🍃)o )の住民はこれには驚かさ(🗞)れた。家(🤰)(jiā )財は(🌀)言うまでも(⏸)なく、(🎗)戸障子まで取り(🌳)はずして土(🏰)蔵(zāng )へ(🛺)入れるものが(😕)ある。土蔵(zāng )のないも(📌)の(👗)は最寄もよりの方(🐢)へ(☕)預けると(🗝)言って背(📌)負(🍶)(fù )しょ(🏥)い出す(🍹)ものが(🈴)あり、(🔌)近村(cūn )まで持(chí )ち運(🚜)ぶものがある(🕑)。
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