フェラ 介護8

A「どう(🎫)して私に捨て(💍)ら(🕵)れ(🕙)るのだ。」

Aああ云いう(🐣)男が、いい歳をしてど(😎)う云うつ(🍔)も(🐃)りでダン(🦅)スを(🕳)やる(✔)気になっ(🏙)たものか？　いや、考えると自分も矢(🦃)張(💼)あ(⬇)の男と同じ(🐲)仲間じゃな(🕳)いの(🖤)だろうか？　それで(💑)なくても晴れが(🚢)ま(🔝)しい場所へ(📋)出た(🔖)ことのない私は、(📟)この婦(🔳)人たちの(🎱)眼の前で(🌕)、あ(🏖)の西洋人にどやし(👾)つ(🤸)けられる刹那(🎬)せつなを思うと、(🌂)いかにナオミの(📕)お附(🌵)き合いと(🐮)は云いながら、何だかこう、見ているうちに冷汗が(💶)湧わいて(🚾)来るよ(🎂)うで(🐉)、自分の番の廻っ(🤚)て来るのが(🚞)恐ろしいようになるの(🥞)でし(👛)た(🎣)。

A「さあ(💱)、今度は(🖋)浜さんが足の(💞)番！」(🙅)

A「じゃあ、あたしとおんな(⛔)じ(😿)ね(🎤)」

A昔は遊芸を仕込むにも火の出るような凄すさまじい稽古をつけ往々おうお(😑)う弟子に体刑たい(🥒)けい(🐿)を加えるこ(💔)とが(📗)あったのは人のよく知る通りで(🛺)あ(🥘)る(😅)本年〔昭和八(💘)年〕二月十二日の大阪朝日新聞日曜の(📟)ペー(👊)ジに「人形浄瑠璃じょうる(🌨)りの血まみれ修業」(🐊)と題して(🔂)小(🗃)倉敬二君(🎖)が書いている(⚽)記(😢)事を見るに、摂津大掾せ(🤹)っつ(🈳)のだ(🏮)い(🎾)じ(🤟)ょ(🐪)う亡(🔯)き(🐚)後(🤖)の名(❌)人(🏚)三代目(🏍)越路太夫こ(💀)しじだゆうの眉間み(🗼)けんには大きな傷痕きずあと(🤐)が三日月型に残っていたそれ(💵)は師(⚓)匠(🕟)豊沢団七から「いつになっ(🛋)た(😧)ら(📴)覚(🗒)えるのか」と撥(✔)で突き倒さ(🚻)れ(🤣)た記念(🚣)であるというまた文(💯)楽座(💜)の人(⛲)形使い吉田玉(🍄)次郎(💍)の後(🎨)頭部にも同(😊)じような(🚰)傷(🥕)痕(🥚)がある玉次郎若かりし頃「阿波あわの(🕥)鳴(🥝)門(📲)なると」(🏞)で彼の師匠(⛏)の大名人吉田玉造が捕とり物もの(🛸)の場の十(👜)郎(〽)兵(🧒)衛を使い玉次郎がその人(🐕)形の足を使っ(😈)た、(🛢)その時キット(🎄)極き(🐼)まるべ(🥛)き十郎兵衛の足がいかにしても師匠玉造の気に入るように使えな(🚗)い(🔱)「阿呆め」と(🆗)いうなり立廻りに使(♎)っていた本身ほんみの刀(😍)でい(💠)きな(📽)り(🖐)後頭部を(⛎)ガン(🔎)とやられたその刀痕が今も消え(🏗)ず(👴)にいるのである。しかも(🌱)玉次(🛐)郎(🎛)を(🔡)殴なぐった玉造(🎨)もか(🎭)つて師匠(🤸)金四のため(🌛)に十郎(🏑)兵衛の人形(🚻)を(🛅)もっ(🌥)て頭を叩き割られ人形が血で真赤まっ(🖌)か(🚲)に染そまった(🏓)。彼はその(🐶)血だらけにな(🤔)って砕(🏌)くだけ(🌲)飛んだ人形の足を(😽)師匠に請こう(♎)て貰(🤖)い受け真綿(🏭)にくるみ白(📛)木の箱に収めて、時々取り(🙏)出して(〽)は(🚱)慈母じぼの霊前れ(🚻)いぜ(🚝)んに額(❌)ぬかずくがご(👠)とく礼拝した「こ(📹)の人(🧟)形の折檻せっかんがなかったら自(🙂)分は一生凡々ぼ(👂)んぼ(✅)んた(🚔)る(⛰)芸人の末で終(🏴)ったか(💅)も(🕞)知れ(🤓)ない」(🗞)と(🐃)しば(♏)しば泣(🧟)いて人に語(📛)っ(🔰)た。先(😑)代大(🤷)隅太夫おおすみだゆうは修業時代(👁)には一(💘)見牛の(🐃)よ(♌)うに鈍重どん(🌓)じゅうで「の(🥉)ろま」と呼(🚜)ばれて(🛐)いたが彼(🎹)の(🎢)師匠は有名な(🦉)豊沢(😋)団平俗に「(🗑)大団(😙)平」と(🤭)云われる近代の三(💐)味線(⏭)の(🤐)巨匠(🎲)き(💳)ょしょ(⚓)うであったあ(📏)る時(⭕)蒸し暑い真夏の(🕴)夜にこ(🏣)の大隅(🖇)が師匠の家で木下蔭挟合戦このしたかげはざまがっせん(😪)の「壬生み(🍎)ぶ村」を稽古してもらっている(🧢)と「(⬛)守まもり袋ぶくろは遺品ぞ(🔕)と」という(🅿)くだり(🥤)がどうしても巧うまく語(👇)れな(🏌)い遣(👟)やり(⏺)直し遣り直(🍊)し(🥥)て何遍な(📙)んべん繰り返してもよ(🎷)い(🔖)と云ってくれない師(🦊)匠団平は蚊帳かやを(👰)吊つって(🚗)中に這入って(🌽)聴きいている大隅は蚊(💫)かに血を吸われつつ百遍、二百遍、三百遍と際(🤖)限もなく繰(🚜)り返してい(💰)るうちに早や夏の夜(📋)の明け易やすくあたりが白み(🐝)初(🏞)め(👸)て来(😜)て(😋)師匠もいつかく(🌤)たび(🎡)れたのであろ(🍰)う寝(🍴)入ねい(🗨)ってしまったようである(❣)それでも「よ(🐸)し」(📘)と云(🐜)ってくれな(🚎)いうちは(😂)と(🐒)「のろ(😸)ま」の(🔫)特色(🦎)を発(🛍)揮(➰)はっき(💑)してどこまでも一(💕)生懸命け(🎻)んめい(🙀)根気よく遣(📁)り直し遣り(🧙)直(🖨)して(🎉)語っているとや(🐿)が(🕝)て「出来た」と蚊(🌦)帳(🚩)の中(🦄)から(🌋)団平の声、寝(🚉)入ったように見(👇)えた師匠(📥)はまんじりともせずに(👕)聴(📕)いていてくれたのであるおよそかくのご(😻)とき(🤥)逸話いつわは(🌹)枚挙(🎏)に遑いとまな(🏧)くあえ(📷)て浄(🤵)瑠璃の太夫や(🚻)人形使いに(🍅)限った(👙)ことではない生田(🕞)いく(💏)た流の琴(📚)や(🍺)三(🌄)味線(🏵)の伝(🏥)授(🎵)において(⤴)も同様で(🍐)あったそ(🐡)れにこの方(🐑)の師匠は大概たい(⛺)がい(📹)盲(🦔)人の検校(🎓)であった(🐜)から不具者の常として片意(🎫)地な人が(✡)多(🧀)く勢い(😤)苛酷かこくに走った傾かたむき(🚕)がないでもある(👝)ま(🔻)い。春琴の師匠春松検校の教(🕳)授法もつとに厳(😗)格を(🎢)も(🦇)っ(🎯)て聞え(👾)ていたこ(🕷)とは(🗿)前述のごとくやや(➰)もすれば怒罵どばが(❣)飛び手が伸びた教(♐)え(🥌)る方も盲人(☔)なら教わる方も盲人の場合が多かった(🌳)ので(🎐)師匠(🌝)に叱しかられたり打たれたりする度に(🚼)少しずつ(🍥)後ずさりをし、ついに三味線を抱か(😿)かえたまま中二(🕖)階の段梯子だんばしご(☔)を転げ落ち(🌇)るよう(🈁)な騒さ(👲)わぎも(➗)起っ(👌)た。後(😘)日春琴が琴曲(🗞)指南の看板を掲(🌤)かかげ(♉)弟子を取るように(🤘)なって(🔖)から稽古振けいこぶりの峻烈(🙉)しゅんれつをもって鳴らしたのもやはり先師の方法を蹈(🐖)襲(🗞)と(🍰)うし(🔢)ゅうし(🕠)たので(🤑)あり由来する(💬)所があ(🐲)る訳なのだが、それ(🔩)は佐助を教(❄)えた時代か(🏘)ら既すでに萌きざ(🏺)してい(🔖)た(🌃)ので(➰)あ(🚏)るすな(⏬)わち幼い女師匠(🤪)の遊戯ゆうぎから(🕕)始ま(📣)り次第に(🆓)本物に進化(🧐)したのである。あるいは(🔖)云う男の(🦊)師匠が弟子を折檻する例(🏢)は多々あ(🎟)るけれども女だてらに(🦊)男の弟子(🏡)を打(🏗)った(🍓)り殴なぐ(😩)った(🌊)り(🆕)したとい(😍)う春琴のごときは他に(✈)類が少いこれをもって思うに(📐)幾(🌈)分嗜虐性しぎ(🏸)ゃくせ(🥐)いの(🧐)傾向があったのではな(💮)いか稽古に事(💘)寄せて一(🥘)種変態な性慾せ(❣)いよく的快味(🆘)を享楽き(🧛)ょうらくし(🍱)ていたのではないかと(📂)。果して(🤖)し(🛷)かるや否いなや今日(🧘)にお(🔕)いて断定を下(🏟)すことは困難である(📥)ただ明白な(🔵)一(👚)事は、子供がまま(🔊)ごと遊びを(📃)する時は必ず(🎎)大人(🕐)おとなの真似をする(📧)されば彼女も(🐶)自分(🚕)は検校に愛せ(🚑)ら(🏋)れ(🥑)ていた(😒)ので(🤐)かつて己おの(🕯)れの(💾)肉体(🐣)に痛棒つう(🦇)ぼうを喫きっし(🔌)たこと(🗄)はな(⛑)い(👧)が日頃の師匠の流(⛏)儀(📀)りゅうぎを知り師(🖌)たる(🕹)者はあのようにするの(😎)が(🍱)本来(🛥)であると幼心(⬜)に合点(🚑)がて(✈)んして、遊戯ゆう(🚗)ぎの際に早くも検校の真似をするに至ったのは自然の数すうでありそれが昂こう(🎰)じ(🎗)て習(📉)い性となっ(🕥)たのであろう

A「(👄)まだ私の気持がおわかりにならぬと見える。京(🎁)都は、いや(🚶)なところで(🦏)す。みん(🌱)な(🤽)見栄坊です。嘘(♈)つきです。口ばかり(📯)達(📅)者(🦋)で、反省力も責任(🌛)感も(🕣)持(🐮)つてゐま(🐈)せん(🛅)。だ(🆚)から私(🏌)の住むのに(🥤)、(👭)ちやうどいいところな(🎑)のです。軽薄な野心家に(🤐)は、都ほ(🎮)ど住みよ(😒)いところはありませ(🎺)ん。」