使者の報(bà(🌍)o )告(🏜)に(🤐)もと(💂)づいて(🔸)、孔(🌌)子(zǐ )が陽貨の家を(🎮)訪(fǎng )ね(🉐)たのは、午(wǔ )近いころであった。す(🕙)べて(📛)は豫期(qī )どおり(😀)に運ん(👸)だ。彼は(🎆)留守居(🙏)(jū(🔳) )のものに挨拶(🈺)をことづけ(🎉)て、(🐈)安心(🐊)(xīn )して帰(🌑)途についた。ところが、どうした(🦎)ことか、その途中で、(💵)ぱったり陽(yáng )貨(huò )の馬(mǎ )車に出っくわ(🔮)してしまった(📰)のであ(🙊)る。
「(🚓)えらく考(kǎo )えこんで[#「(🌁)考えこんで」(🚖)は底本では「考(👠)えこん」]いるようじゃな(🖥)。」(🎫)
とう(😣)とう一人が(📈)い(🐤)った。
い(🎂)つの(♋)間にはいって(✋)来たの(🌟)か、(🏋)一(yī )人の小(xiǎo )姓(xìng )が、彼(🏰)のすぐ背後うしろから、そう云(🦓)った。彼は返(🏽)事をする(🍋)代(dài )り(✏)に(👒)、ばね仕(shì(🈺) )掛(guà )の人(🚚)(rén )形のよう(🎓)に(🤶)、卓のそば(🦕)まで(🍊)行(há(🤟)ng )って(🗺)、せかせかと(🐶)服(fú )装をとと(🏁)のえた(😶)。
3 子(😎)(zǐ )夏、孝(xiào )を問う。子曰く、色難し。事有るときは弟子其の労に服し、酒食(shí(🔓) )有るときは先生に饌す。曾(⛎)(cé(➖)ng )て是(shì )を以(yǐ )て孝(xiào )と爲す(🍂)かと。((🤐)爲(🚫)政(👙)篇)
そこま(🏗)で考えて来(lái )て、樊遅(👐)はもう一度「違(wéi )わ(🚳)ない」という(🥀)言葉(yè(🐇) )の意味(wèi )を考えて(📖)見た。
「先生(shēng )の(🤙)お眼にぶッつかる(🚖)と、すぐ手も(🥪)とが(📙)狂(kuáng )い出(🉑)して来る(🎛)の(🌼)でございます(🌒)。」(🌋)
門人(🎃)たちが、孔子のこうした教(🌧)訓によって(🔩)、まじめ(👮)に(🧜)自己(📮)(jǐ )を(📠)反省する機(🌠)縁を(🚯)掴(guó )み(✳)得た(👞)かは、(💵)まだ疑(yí )問(🔎)であった。しかし、それ以(yǐ )来、仲弓の身分や、彼(bǐ )の(🔋)父(😶)の素(sù )行が、彼等(🌘)の話題に(🔰)のぼらなくな(⛸)った(💣)ことだけは(🅱)たしかであ(🧑)る。尤も、この(🚡)事は、仲(㊗)弓自身にとって(🍒)は、(🎛)どう(🎞)でも(🚑)いい事であっ(🤳)た。彼はただ自(🈴)ら(🏉)を戒慎する(🎇)こと(☔)によって、孔(kǒng )子(👕)の知遇に応(yīng )こたえ(🈲)ればよかった(🐇)のだか(🎫)ら(🕋)。
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