寿(shò(😯)u )平次はこ(🔌)っそりやって(💓)来て、またこ(❌)っそ(🎓)り妻(🎑)籠の(🥟)方へ帰(📷)って行っ(🐖)た。
こんなに浪(làng )士側(cè )が迫(pò(😟) )っ(🛩)て(💦)行く間(📊)に、(🖖)一方諏訪勢(shì(🙅) )はその時(♐)までも幕(🎛)府の討伐隊を頼(😏)みにした。来(lái )る(🍇)、(👯)来るという田(tián )沼(🌤)勢が和田峠に近(⛰)づ(🔇)く(🚛)模(mó )様(⬅)もない。もは(🐎)や諏(zhō(💭)u )訪勢は松(🖖)本勢と力を合わせ(🚒)、敵として進(jìn )んで来る浪士ら(🍓)を迎(yí(📲)ng )え撃(🗞)つのほか(🍰)はない。間(⛅)(jiān )もなく、峠の峰(👤)から一面に道(👒)を押し(🔆)降く(💬)だった浪(🐀)士(🕜)側は干草山ほしくさ(🍋)やま(⛅)の位置まで迫(🚝)った。そこは谷(gǔ )を隔てて諏訪勢の陣(zhèn )地と相距あいへだたること四、五町(dīng )ばかりだ。両(liǎng )軍の衝突はまず(📤)浪(làng )士側から切(qiē )っ(👻)た火(🔛)蓋(gài )ひぶたで開始さ(🥜)れた(🍬)。山の上にも、谷口にも、(📚)砲声は(🧐)わ(🔫)くように起こった。
「青山(shān )さん(🐵)、あ(🍥)なた(🐺)の荷物は。」
「お前(🅿)はどこ(❎)の(🏂)者か。」と浪士(shì )がきい(😆)た。
物(👯)(wù )頭は(💀)まず峠の(👥)内の注(zhù )連(lián )掛(😹)し(🍸)めかけと(💋)いう場(🤢)所(suǒ )を選(xuǎn )び、一手(🦐)限(👢)ひとてぎり(🥃)にて(⏫)も防戦しうるようそこに(🆓)防禦(yù(📂) )ぼうぎょ工事(shì(☕) )を(🤡)施すことにした(⏯)。その考(🥃)えから、彼は人足の徴発を(🕑)付近の村々に命(⬇)じて(📎)置(🚱)い(🌄)た。小役人(ré(🦇)n )を(⏬)連れて地利の見分(🐆)にも(⛎)行(háng )って来(lái )た。注連掛しめかけへは大木(mù )を(💅)並べ、士居(💖)(jū(🧔) )どいを築き(🏡)、鉄(zhí )砲を(😑)備え、人数を伏(⛺)せるこ(🚐)と(🎠)にした。大平おおだいらか(🤾)ら(💤)馬道下の(🐋)嶮岨(qū(🤳) )けんそ(☝)な山の上(📯)には(⏳)大木大石を集(🆕)め、道(🕠)路(🔥)(lù )に(🧓)は大(🧗)木を横た(🏿)え、急速には通行のできないようにして置いて、敵を(🖲)間(jiān )近に引(yǐn )き(😶)寄せて(🍋)から、鉄(🗑)砲で撃(jī )ち(🥧)立て、(🚹)大木大石を落(luò )とし(🍄)かけたら、(📲)たとえ多人数が押し寄せて来て(🙍)も(🤭)右の一手で何(🆓)ほどか防ぎ止(🕸)めることがで(🛢)きよう、(🥝)そのうちには追い追(zhuī )い(🐀)味(🔛)方の人数も出張するであろう(😷)、物頭(🦉)はその用意(🗻)のた(🗯)めに雨(🌓)(yǔ )中を(🎇)奔(🦑)走(zǒu )した(📟)。手(shǒ(👄)u )を分け(🔵)てそ(🔒)れぞ(📔)れ下知(😅)げ(📆)じを伝(🍅)え(🤱)た。それ(💗)を(🔀)済まし(🕊)たころには(📣)もう(💚)昼時(🦏)刻だ。物頭が樋橋といはし(⛹)まで峠を降(jià(💄)ng )りて昼飯を認(rè(💐)n )したためていると、追(🧘)い追いと人(ré(👪)n )足も集まっ(🎦)て来た。
「(🦄)念(🕋)のため(🌛)にうかがいま(😗)す(🔐)が、伊那(nà )の平(píng )田(tián )御(yù )門(😀)人(🖐)は『古史伝(🥖)』の発行を企(🥪)てて(🌽)いるように聞(⬛)いてい(🚙)ま(🔀)す。あれは何巻(🍥)(quàn )ま(✨)で行った(💆)でし(👺)ょうか。」
「ただいま駿河守は登城(chéng )中であるか(👕)ら(📜)、(💑)自(zì )分(fèn )が(🐋)代(dài )理(lǐ )としてこれを申し渡す。」
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