朝の行事は、(🚶)まず室(🎣)内体操には(🎵)じま(🙈)った。そ(🚄)れは友愛塾のために特(💁)(tè )に考(🤫)案されたもので(🕝)、そ(🔖)の指導(dǎo )も(👸)指(🏽)揮しきも次郎(🔏)の(📭)役割(🐬)(gē )だった。体操がす(🔏)むと、朝(cháo )倉先(🔯)生の合い(🌜)図で静(😑)坐せい(⤴)ざに(😓)入った。こ(👒)れは(🥃)就寝前の静坐にく(🚡)らべ(🥛)ると、(🛅)いく(🌇)ぶんながかった(🎞)が、それでも、せ(✅)いぜい十四五分ぐら(⛵)いだ(🌾)った。次(cì )郎は(😡)、今朝(🎹)(chá(🛠)o )も足音をしのばせなが(📇)ら、塾(🔌)生たちの姿(〽)(zī )勢を直(📐)してや(♟)っ(🍪)た(💔)。
「ええ、(📊)結局(jú )は一(🌳)人一(yī(🥑) )人の問題(😧)じゃない(💊)でしょうか。」(🏮)
「むろん、ぼく(🔃)は大河(hé )君にあや(🔄)まるつもり(🈴)でいます。し(🎵)かし(🤡)、(🎻)大(dà(🐴) )河(☔)君としては、ぼくが(🍠)あ(🔈)やま(🛅)っただ(🚥)けでは、気が(⛳)す(🔃)まないで(🕋)しょう(👂)。」
「(🚀)そうです(🥟)ね。」
次郎(láng )と大河とは、間(👰)もなく、(🎁)それぞれに最初の大便所の掃除(chú )を終(zhō(📩)ng )わって、(👣)となりの(🗝)大便所(suǒ )に(🐽)移っていた。まだだれも(🤓)手(🐩)(shǒu )をかけな(📶)い大(🏠)(dà )便所が、(🏔)あいだに(🏻)三(sān )つほどは(😻)さまっ(㊙)てい(📃)る。次(➖)郎(🚐)は、さっ(💮)きか(🛸)ら、(🔚)大河(🆖)(hé )に話しかけてみた(📊)い気持(🤩)ちは十分だっ(❄)た。し(⛱)かし(🎌)、遠く(🤘)からのか(🌟)け合い話(💒)は、(🔕)この場合、何と(🛎)なくぴったりしな(🙃)か(👐)ったし、(💗)ま(🤟)た、雑(📸)巾を(🗾)ゆすぎに出(chū(🏫) )た(🌙)つ(💴)いでに、そっ(😻)とのぞいて見た大(⏲)(dà )河の様(yàng )子が、いかに(💮)も沈黙ちんもくの行者ぎょうじゃといった(💆)感銘かんめいをか(😥)れ(🚁)に与(🌉)(yǔ )あたえていたので、口を(🍻)き(🍭)るのが(🌾)よけ(🌯)いに(🔛)ため(🔏)ら(🚑)われる(🀄)のだった(🕟)。
「ええ、で(🐋)も、ま(🚰)だ(🈶)だ(👅)れ(🎾)も(🥕)起(qǐ )き(🤬)た様子がないん(🎑)です。」
二(🥖)人(rén )は声をたてて笑った。次郎は、しかし、(🎸)すぐ真顔ま(🚫)がお(📩)になり(⛎)、
「君らのそう(🏑)した非(fēi )良(liáng )心的な(✨)態度(dù )は、君ら自身(shēn )をますます非良(💥)心的(🥙)に(🆕)する(⚓)ば(💅)かりではな(🚵)い。それがある限(💞)度(🏠)を(🕸)こすと、つ(🤝)いには、愛情と忍耐にんたいと(🌅)をもっ(💖)て、君ら(😶)の良心を力づけようと努力し(🍰)ている人の心までをきず(😁)つけ、(🛷)そ(😘)の(🚓)愛情と(👔)忍耐(🈴)とを(👷)、憎(zē(🔼)ng )にくしみと怒いかりとに代(🍫)えてしまうも(⛱)のだ。現に君ら(🌋)は、(❤)今朝の板木の(🍏)音の調(diào )子が途(tú )中(zhōng )とちゅうから変(🔐)わ(🅾)ったこと(🐌)で、(➡)それがわ(🌛)か(🆒)っ(🧖)ただろうと(🍘)思う。あの、(🎎)おだやかで辛抱づよかった板(⛲)(bǎn )木の音が、おしま(🌖)い(📄)にな(🕴)っ(📂)て、急(☕)に(💂)怒(nù )りだしたとし(👬)か思(sī )えない(🕓)ような乱調子になったが、あれ(🔂)は、君らのあまりに(🎐)も非(😲)(fē(🏗)i )良(⬜)心(🖌)的な態度が、板木をう(🎒)つ(🈷)人(😊)の心(xī(🏷)n )をきずつけた証(zhèng )拠(🌊)しょうこな(🌶)のだ。……むろん(🚆)、私(⬇)(sī(🐕) )は、愛情(🎠)(qíng )も忍(⏹)(rěn )耐心も失(shī )った、ああし(🎙)た乱暴な打ちかた(🅾)を是認ぜにんはしていない。ま(🔚)た、そ(🕜)れをやむを得な(💊)いことだとして弁(bià(🌓)n )護しようとも(🥁)思っていない。怒りや短気は、友(yǒu )愛塾の精神(shén )とは根(🗃)本(🏯)的に相いれないもの(💋)なのだか(🤳)ら、ど(🎭)んな事情(👈)の(😦)もと(🎵)で(😵)も、あ(😐)あした打ちかたは、二度と(🍋)くりかえされてはならない(🍊)こと(🐄)な(🕛)のだ(🚭)。もし今朝の(🚾)板木当(💤)番が、つい(🛸)に業(yè )ごう(🌨)をにやしてあんな打(🥕)ちかたをした(🐷)とすると、私(😐)はその人のために、(🏁)まことに残(🤤)念なことだと思っ(🥒)ている。しかし、いっそう(🐬)わるいのは、あ(🚾)あした打ち(🏃)かたを余儀よぎなく(🕖)させ(🎺)た(🍔)君らの態(🚰)度(🗺)(dù )だ。君ら(🌁)さ(🎾)えもう少(shǎo )し(🧥)良心(😀)的で(🚜)あってくれたら、板(🚕)木を(🙉)打った(🖍)人も(🈲)、ああしたあやまちを犯おかさないですんだのだろうと思うと、それが私はくやしくてならない(🕵)。…(💫)…(🚾)だが、それはまあいい、それは百歩(bù )を(🌧)ゆずって(🗄)あ(🔪)きらめると(💓)し(🏻)ても、ここにどう(🤞)しても私(😦)(sī )にあきらめの(♉)つかないことが一つある。それは、(🈸)愛情で打(dǎ )たれた板(bǎn )木(🔣)の音で(✂)は(🍫)寝(qǐn )床(♏)(chuáng )をはなれよ(🔅)うとしなか(🛸)った君らが、怒りで打たれた板木の(🦑)音(🈳)で(📏)は(🍯)、わけなくはね(😋)起きたというこ(🎅)とだ。その点(diǎ(🕰)n )で(🏊)、君(💅)らは精(🧥)神(📃)的にはまだ(🏼)奴隷どれいの(🐳)域(✴)を一歩も脱だっしていない(🏚)とい(❔)うこ(🐭)とを証明している。いや、それどころ(🐎)か、君(🗨)らはよ(🈵)りいっ(😓)そうみじめ(💵)な奴隷(⛑)になる(🍸)ことを(🧖)希望(wàng )しているとさえ(🛩)私には(🌬)思え(🦊)る。これはほんとう(🥓)にな(🍡)さ(💦)けないことだ。私(🚹)は、むろん、こう言(♈)ったか(📒)らと(👫)いって、怒りに対しては怒り(🔥)をもって立ち(🎺)向(💫)かえ、と君らにすすめているのではな(🔐)い。ただ私は、愛(ài )情に対(🔇)(duì(🕊) )して(💾)は、つ(🧥)け(🚴)あがり、怒(🔯)りに対(duì )しては、ただちに膝ひざを(🆔)屈く(🖱)っするような君(🛒)(jun1 )らの奴隷根性こ(🥠)んじょうが、なさけなくて(📻)、じっとしてはい(⏭)られない気(🥠)(qì(🏐) )持ち(⛸)がす(🔰)るのだ―(😊)―」
そのうちに、小便所の掃除(chú )が終わ(📏)ったらしく、それにかかっていた四人(🔦)のうちの(🧣)三人が、とん狂な笑い声を(👞)たてながら(🕟)、大(dà )便所の掃除をはじめ、あとの一(yī )人(🏝)(rén )が、(💗)たたきに水を流しはじめた。で(💂)、(⚪)次郎(🎀)は、二つ(👂)目の大便所の(🗣)掃除(⛸)をおわ(🛬)ると(⬆)、すぐ(🈷)そ(💞)こを去(🍋)って講堂(tá(👵)ng )のほうに行った。大河とは、(🤗)ついに言葉をかわさ(🏼)な(💄)いまま(🍾)だったのである。
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