二(èr )、間(jiā(🏢)n )道に修(🎂)繕(shàn )を加うること。
三百(🆓)(bǎi )人ばかりの後陣の者は容易(yì )に下諏訪へ(🔎)到着し(🥔)ない。今(🕎)(jīn )度の戦(zhàn )闘の(🌩)遊(yóu )軍で、負傷者(zhě )な(🕑)どを介(🥎)抱する(🆒)の(🚼)もそれらの人た(♑)ちであ(👜)ったから、道に隙ひまがとれてお(🔅)くれるも(🤦)のと知(🤹)れた。その間、本陣に(🥕)集まる幹部のもの(🎫)の中(zhōng )には(🎬)す(🛤)で(☕)に(🕐)「(🤣)明日」の評(🐔)定がある(♌)。もともと(🆚)浪士らは高島(dǎo )城(😈)を(💷)目(➡)が(🐰)けて来(😩)(lái )たもの(🎟)でもない。西(💘)(xī )への進路(lù )を(💏)切り開(🎛)くた(👯)めにのみ、やむを得ず(🦅)諏(📨)訪(fǎng )藩を敵(dí )として悪(è )戦(💋)したまでだ。その夜の評(píng )定に上(🐮)ったは、前(qián )途にどこをたどるべきかだ。道は二(èr )つある。こ(🌿)れか(⭕)ら(✍)塩(yán )尻(kāo )峠しお(🧀)じりとうげへかかり、桔(🏦)(jú )梗ききょうが(🐉)原(🌉)は(😂)らを過(guò )ぎ、洗馬せ(🔥)ば本(🏅)(běn )山もとやまから贄川(🧕)(chuān )にえ(🌃)がわへと取って、木曾き(🎂)そ街道をまっすぐに進(jìn )む(🌡)か。それとも(🐖)岡谷おか(🈷)や辰(🥖)野たつのから伊(yī(👚) )那(🤧)いな道へと折れるか(🤨)。木(mù )曾(céng )福島の関(🏊)所(🆓)を破ることは浪士(🏵)らの(🎚)本(🐘)意(🍍)ではなか(🥕)った。二(🚼)十二(èr )里(lǐ )余にわた(⏲)る木(🤾)曾(cé(💡)ng )の森林(lín )の(📢)間は、(🥨)嶮岨けん(🚵)そな山坂が(📜)多く、人(rén )馬(📎)の継立つぎ(😅)たても容(🎙)易でないと見(jiàn )な(🍑)された。彼(bǐ )らはむ(🦎)しろ谷も広く間道も多(❔)い伊(yī )那(💓)の方をえらんで、一筋の血路をそちらの方(fāng )に求(❔)めよう(🚴)と企てた(🥈)のである(📘)。
「まあ、(🍶)まあ(🤪)、これくらいのと(🌋)ころで(🦎)、早く国(guó )の方へ引(😈)(yǐn )き揚げる(🔯)ん(🧝)ですね(🛰)――長居(⛏)は無(😀)用ですよ。」
そのうわさは人の口(kǒu )から口へと伝(yún )わっ(💎)て(📚)行く(📙)よ(🌙)うになった。早(🎌)乗り(♐)の駕籠(lóng )かごは毎日幾立(🥫)いくたてとな(🤼)く(📮)町(🗃)へ急いで来て(💠)、(🍣)京(jīng )都の方は大変(👟)だと(🗾)知(⏮)らせ(🍷)、十(🕜)(shí )九(jiǔ )日の昼時(shí )に大筒(tǒ(🎓)ng )おおづつ鉄砲から(🈹)移(😲)った火で洛中らくちゅう(👍)の町家(jiā )の(🌴)大(🔧)半は(👌)焼け失うせたとの(🐼)うわさをす(👙)ら伝えた。半(🎡)(bà(💛)n )蔵が(🎋)十(👆)一(yī(🌩) )屋まで行(👲)って幸(🚾)兵衛や(🍟)平(🚎)助と一緒になり、さらに三人連れだって殺(🕣)気(👆)のあふ(💑)れた町々を浅草(cǎo )橋の見(jiàn )附(fù )みつけか(👌)ら筋違すじかいの見(jiàn )附まで(🚅)歩いて(🌆)行って見た(🍵)の(😢)は(🐜)二十(❗)三(🧞)日のことであ(🎑)った(🚔)が(✅)、(🐄)そこに人だ(📞)かりの(🌔)する(🔇)高札場こうさつ(㊙)ば(🕖)にはすでに長州征伐のお(🕣)触ふれ書しょが(🚁)掲げられていた。
馬(mǎ )籠にあ(👿)る半蔵(🐓)あ(🌝)てに、二人ふたり(❇)の(⚫)友人(📽)がこ(🥅)ういう意味の手紙を中津川から送(sòng )ったの(✋)は、水戸浪(làng )士の通(💱)り過ぎてから十七日(🎽)ほど(🐚)後(hòu )に(👓)あたる。
この市(🚀)街(😙)(jiē )戦(zhàn )はその日未ひつ(📢)じの刻(👾)こくの終わ(🎺)りに(🤘)わたった。長州方は中立(🖥)売なかだちうり(🕜)、蛤(há(🦄) )門(🍃)、境(jìng )町の(🤥)三方面に破(pò )れ(🍭)、およそ二百(🧟)余の(🧥)死体(🌃)(tǐ )をのこしすてて敗(🐙)走(🐈)した。兵火の(🥝)起こったのは巳(🤝)みの刻(kè )こく(🛥)のこ(🎭)ろで(🕧)あったが、おり(🌾)から風はま(🏟)す(🏼)ます強(⛹)(qiáng )く、火の子は八方(fāng )に散(🦊)り、東(🐹)は高(💧)瀬川たかせ(🐳)がわか(🏝)ら(🍔)西は堀(💜)川(🚃)(chuān )ほり(❎)かわに及(🌩)(jí )び、南は九(🛺)条に(😡)まで及(✡)ん(🤺)で下京のほとんど(⚽)全都は火災のうちにあった。年寄りをた(🎚)すけ幼い(🅿)も(⏬)のを負おぶった男や女は景蔵の(🐫)右にも(🏨)左(zuǒ )にもあって(❣)、目も(💥)当(🐑)てられないありさまであったと認したためて(📴)ある。
「今度は東湖(🚳)先生の御(🚲)子息さ(🤚)んも御(🌂)一(🌈)(yī )緒(🏉)です(🈸)。この(🙋)藤田小(🏝)(xiǎo )四郎という人(ré(🥢)n )はまだ若(ruò )い。二(➿)十(shí )三、四(🕖)で一方(fāng )の大(🍊)(dà )将だとい(👳)うから(👳)驚(🍍)くじゃ(🚱)ありま(🈹)せ(💠)ん(🖖)か。」
十一(yī(✏) )屋(wū(🦐) )の(🔯)隠(yǐn )居は(😡)店(diàn )先にいた。格子戸こう(🥦)し(👾)どのな(🐑)かで、(🛎)旅(lǚ )籠(lóng )屋(👔)(wū )は(🍑)たごや(😉)らしい掛け(🌹)行燈(🕸)あ(🆔)んどんを張り替え(🏚)てい(🅿)た。頼(㊗)む(🗺)用(🖐)事があって来た(🔑)半(🌵)蔵を見ると、そ(🚥)れだけでは(🚄)済(jǐ )ま(👖)させない。毎(🐴)年五月二十(🤰)(shí )八日(rì )には浅草川あさく(🌗)さがわの川開きの例だが、その(🐗)年(nián )の(🌝)花火には日ご(🏝)ろ出(chū )入(🗞)りする屋敷(🏖)方(🔪)の御隠(yǐn )居をも若様をも迎(yí(🧙)ng )えることがで(🍆)きなか(🚲)っ(🏆)たと言って見(🗒)せるの(🐅)は(🕕)この(😂)隠(🎽)居(jū )だ(🍏)。遠くは水(✡)神(shén )すいじん、近(jì(📿)n )くは首尾しゅびの松あたり(👼)を納(nà )涼の(🏓)場所とし、(🕚)両国を遊(🐌)覧(lǎn )の(🔦)起点とする江戸(hù )で、(🎢)柳橋につないである多くの屋形船やか(🐵)たぶね(📃)は(🎹)今後(hòu )どうなるだ(🎌)ろうなどと言(🥍)って見せるのもこの人だ。川(chuā(🥖)n )一丸、関(wān )東丸、十一間丸などと名のあ(🈯)る大(dà )船(chuá(🦀)n )を(🌼)水(shuǐ )に浮(fú(🔪) )かべ(🍵)、(🎵)舳先(♉)へさき(🆔)に鎗やりを立てて壮(zhuàng )さかんな(🍶)船遊びをし(🏽)たと(🎅)い(🔕)う(🏃)武家全盛(⏩)の(🤙)時(shí )代を引き合いに出さないまで(🦎)も、船屋形の(📭)両(liǎng )辺を障子(📼)(zǐ(🌻) )で(🍢)囲み(👈)、浅草川(🙀)に暑(💨)さを避けに(🥐)来(🛎)る(🌦)大名旗本の多かったころ(🧥)には、(👒)水(🔲)に流れる(🏠)提灯ちょうちんの影がさ(🚠)ながら火(🥝)の都鳥であっ(🤝)たと(⛓)言って見せるの(🍞)も(😏)この(🌒)話し(🎬)好きの人だ。
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