○(🤴) 綱(gāng )==これを「網」の誤り(👯)と見て「一(😦)網(wǎng )打(🗽)尽」の意味(wèi )に解(jiě )する説もある。しかし、当時の魚(📉)獲法に、大(dà )綱に(🍞)たくさん(😾)の小(🔙)綱をつ(🏡)け、その(📂)先(xiān )に釣針(zhēn )をつけて、それを水(🤮)に(🐙)流(👄)(liú(🍣) )す方法(🚀)があ(🚆)り、それを(🗯)綱(gāng )と(🗿)いつたと(🧟)い(🔔)うのが正しいよ(🉑)うであ(🤡)る。しかし、いず(🍜)れ(🎄)にし(🏌)て(🎨)も、(👆)本章の結局の意味に(🥪)変りは(🔔)ない。
曾(😤)先生が(⛵)病(bì(🤞)ng )気の時に、門(🥝)(mén )人たちを枕頭に呼んで(⬜)いわ(🗣)れた。――
「熱狂的な人は正(😅)(zhèng )直なものだが、その正直(zhí )さ(🎍)がなく、無知(zhī )な人は律義なものだ(🈴)が、その律儀さ(🧑)がなく、才能のない(♑)人は(🐃)信実なものだが、そ(🎁)の信(xìn )実(🎐)(shí )さが(📭)ないと(📥)すれ(🛑)ば、(🍪)もう全く(⛵)手が(🔴)つけられない。」
民謡(yáo )にこういう(🖼)のがある(🎽)。
一(🌾)四((🐉)二一九)
民謡にこ(🌜)うい(😙)うのがあ(⛏)る。
「人材は得(dé(😑) )がたいという言(yán )葉(🗝)がある(⛵)が(⌛)、そ(🍹)れ(👟)は真実(shí )だ。唐とう・虞ぐの(😞)時代(🔐)をの(⚓)ぞいて、それ以後では、周(🏵)が(♏)最(🧕)も人材に(🔥)富んだ時(💛)代(dà(🔘)i )である(💐)が、それでも(💃)十人に過ぎず、し(🔂)かもそ(😸)の十(🦊)人(rén )の中一(👑)人は(💵)婦(fù )人(rén )で、(🕚)男子の賢臣は僅かに九人にす(💵)ぎ(🐱)なかった(⏱)。」
「私はまだ色事(shì )を好む(🤙)ほど徳を好む者を見(jiàn )たことが(🍴)ない。」(🐥)
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