「(🐖)いつの間に、(🦖)かう百姓生意(yì )氣(qì )になつたべ(🔊)。」
「何んだベラ棒(⬅)奴(nú )! ウン、野郎!」(🛵)さつきの(😌)、醉拂つ(🚒)た百姓(xìng )が又(🏟)身體をヨロめ(👰)かして、(🙊)壇に上つてきた。「何云つてるんだい(🔫)。老ボ(👅)レ。そつ(⌛)たらご(💂)どで(👫)俺(🌉)(ǎn )だち(📝)の貧乏どうし(😲)てく(🦋)れる(🤴)ん(🍸)だい。」
町の入口に(🈳)、七(🚣)(qī )、(♍)八人の人(rén )が立つてゐるのが、眼(yǎ(😉)n )に入(rù )つた。はつきり人は分(fèn )ら(💖)なかつた。が(🥙)、先(⛱)頭(🕸)に立つてゐたのが、大きな聲で呼んだり、(👮)自分の帽(🚂)子(🚃)を振つて(🗳)合圖をした(🥠)。入口(🔅)の七(📓)、八人(👔)は(🧤)動かずに、こつちの(🚗)方を(💾)見(🎷)てゐる(⚫)らしか(🌀)つた。向ふ(🤵)には分(🛸)らないのか(🎟)、こつち(🦌)からの(⚫)合圖(🈺)には、何(hé )も返事をしてゐるらしいしるしが無いやう(🖥)に(🌬)思はれた。
(⭕)源吉(jí )は、(🐝)自分がなん(📬)のきつ(🌖)かけ(🥫)もなく、突(tū )コツにそれを云(yún )つ(🐑)たことに氣付いて(📺)、赤くなつた(✡)。ド(🐐)ギまぎ(🍬)して「(⛺)芳(fāng )さ」と云つた。
そ(🏽)れから後、源(🦆)吉は一言も云(👘)はなかつた。始(shǐ )終、腕をくんだまゝで(😎)ゐ(🐃)た。
「分(🔘)つてるべよ、地主から畑(tián )ばと(🏯)つか(🕤)へ(🐘)すのさ!」(🥜)――かう(🔚)源(yuán )吉が云つ(🕌)た(🐮)のは、理(lǐ )窟でなかつ(🐲)た。源(😟)吉はさう背後で云(yún )はせる父(fù )親の氣(😝)持も感(❔)じてゐた(♿)のだ! 源吉は歩きながら、こんな事(shì )が分(fè(🏣)n )らな(📺)い、そして(🛠)又(🐷)(yòu )そこ迄行(😮)かうとしな(🔁)い百姓に、心から腹を立て、「勝(🃏)手に(⌚)しやがれ、俺ア俺(🚱)ア(🛐)だ。」と思つてゐた(🚇)。
次(cì )は、四十位(🌚)の百姓で(🧗)、壇に(🥁)上(🔪)る(🐢)と、いきなり手(👥)をふり(⚓)※(🏊)(「廴+囘」、第4水(🔐)準2-12-11)は(👌)しなが(🎹)ら(🔗)、醉(zuì )つた(🔯)眼を皆(🚓)(jiē )の方(📮)へす(🐡)え(💴)て「俺(ǎn )達は……」とか「そこで以(yǐ )て、故に……」とか「そ(🍅)して須(💬)く……」「しなけ(🛣)れ(🐹)ば(⬜)ならないんで(🤙)あ(🐂)ります。」そんなことばかり(🐋)云つた。ぐでん/(🅿)\に醉(🔘)拂つ(🔈)てゐた。皆が笑つた(🌵)。誰かゞ、そ(⏪)んな奴は下ろせ、とか、下りろとか(🐟)叫んだ。その(🐺)百(⬅)(bǎ(🏽)i )姓は、臺の上で見得を切(qiē )つてみせると、身體をフラ(💦)つかせ(🤨)な(💾)がら(🤨)壇を(🏇)下りた。も(😷)と(🌯)旅役者(🐬)(zhě(🌏) )に入つてゐたことがある男で、醉拂ふと、(🍕)昔の型(📢)物の(🍅)眞(💸)(zhēn )似を(🤭)するので、(🏹)皆ん(🌙)な(🔑)知つてゐた(⚪)。
母親は(🍕)床を(🚫)三つ敷いた。
今(🍗)迄(qì )かなり、皆(jiē )んなの氣持(🍡)が一(yī )緒(xù )にか(🍽)たまつてグ(🌧)ツ(🔉)/\(📷)と進ん(🐄)できた(🛷)とき、この年(🅿)寄つ(🎤)た百姓の言葉(📜)が、皆(🔂)(jiē )を(🦁)暗闇から出て來た牛の(🥈)やうに、ハ(🔑)ツと尻(kāo )ごみさした(🐡)。かう(🐇)いふことでは、百(bǎi )姓は牛だつた。
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