漫画《ドライ オーガズム オナニー》2行目ライン
ドライ オーガズム オナニーあらすじ
孔(kǒng )子(👰)(zǐ )は(😖)、(🦕)これ(🎚)には多少意見があった。しかし、それを述べても、どうせ(🌕)話を永びかすだけの效果(🐒)しかないと思(🐾)(sī )ったので、(🏖)
「３むず(🌰)かし(🥡)いのは温顔(yá(✔) )を以て父母(🥂)に(🚑)仕えることだ。現(😍)に代っ(💧)て仕事に骨(😸)を折っ(📜)た(🏈)り、御馳(chí )走(💐)がある(🦍)とそれを親にすすめたりするだけでは、孝(☝)行(❓)だと(🉑)は云(yún )えな(🦖)い。」
「６父の在世中は(🆘)、子(zǐ )の人物(♐)をその志によって判断(🐞)され、(🎥)父(🔍)が死んだらそ(⭐)の行動によって判(pàn )断(🚼)される。なぜなら、前の場合(hé )は子(🕝)の行(💈)動(🔖)は父の節制(📶)(zhì )に服すべ(🛰)きであり、後(🚬)(hòu )の場合は本人(ré(😞)n )の自(🐫)由である(🍝)からだ。し(🆚)かし、後の(😖)場合(🌉)でも、みだりに(💐)父の仕来りを改むべきではない。父に対する思慕(mù )哀惜(xī(⤵) )の(🔕)情が(🐛)深(shē(🦆)n )ければ、(💿)改(⤴)むる(❇)に忍(rěn )び(🤠)ないのが(🤡)自然だ。三(🥗)年(🕺)父(fù )の仕来りを改(gǎi )めないで、ひたすらに喪に服する者にして(🖕)、(😕)はじ(🤺)めて真の孝(xiào )子と云(🔭)える。」
孟孫(🏪)氏の家(⛽)廟(miào )の祭(jì(🕤) )が近まっていること、そしてその計(🏿)(jì )画(🏼)の内容がどん(⚓)なものであるかを、うすうす耳(ěr )にしていた(🤒)孔(kǒng )子(zǐ )は、(🚲)懿子の質(🙁)問の底意を(🔤)、すぐ(💁)見ぬいてし(📶)まった。で、彼(bǐ )はごく簡単に、(🎥)
３孔子は(😪)暗(àn )然となった(📍)。彼(bǐ )は女子(⛔)と小(👷)(xiǎo )人と(👅)が、元来如何(🎴)に(📫)御(yù )し(🥋)がたいものであるか(😓)を、(🗣)よく知っていた。それ(🥢)は彼(🐘)等が、(💩)親しんでやれ(🥌)ば(🥁)つけ(🖇)上り、(⬆)遠(😝)ざ(🔱)けると(🧔)怨(🔸)(yuà(📰)n )むからであった。そして彼は(🍻)、(⭕)今(🏀)や仲弓を(🐋)讃(zàn )めること(🚗)に(🕗)よって、小人の心(🌼)がい(🍗)かに嫉妬心(xī(😨)n )によって蝕まれ(🎷)ている(🛴)かを、まざまざと見せつ(🏸)け(🍞)られ(🕒)た(🍼)。彼(🐂)は(😰)考(kǎo )えた。
こんな言葉(yè )がつぎつぎに思い出(🗑)(chū )された。樊遅は(⏸)、しかし、(🍊)自(zì(🐻) )分に実(shí )行が出来る(🍨)か出来ないか(🍱)は(🤞)別として、言葉の(〽)意味だけ(🍎)は、そう(😲)む(🕯)ずかしいとは思わ(🚒)な(🕚)かった。
「(🎣)それはそ(🐌)うと、仲弓はこのごろどうしているかね。あれも斑牛の子(📃)で、(⬇)神(🐣)(shén )様(yàng )のお気(🏌)に召(🐓)さないという噂も、(⚫)ちょいちょ(⛔)い聞(wén )くようじゃが。…(😺)…」(🈺)
「で(💒)も(🎹)、(🍂)あ(📦)の調子では、諸侯(hóu )を(🙃)説(shuì )い(🔥)て見たところで、相(🏏)手(shǒu )にさ(💒)れ(🌮)ないだろうと思(🔝)いま(👐)す(🌳)。惜(🤐)しい(🐬)ものです。」
子曰(🔐)く(⛳)、雍(yōng )ようや南(🍴)面せしむべし(⛹)と(🦂)。仲(🗻)弓(🎂)、子桑伯(bó )子を(⛎)問(wè(⬇)n )う。子曰(yuē )く、可なり(💄)、簡なりと(🐎)。仲(zhòng )弓曰く(🗂)、敬けい(🧟)に居りて(😳)簡を(♈)行い、以て其(qí )の民に臨ま(🕍)ば、亦可ならずや。簡に居り(🈵)て簡を行わば(😝)、乃(nǎi )ち大(dà(🙋) )簡(✨)たいかんなることなか(🍽)らんやと。子(zǐ )曰(💝)く(♟)、雍の言然りと。
こんな言(🍤)葉(🥨)が(🔯)つ(💮)ぎ(🏅)つ(🐏)ぎに思い出さ(🕜)れた。樊遅(🔱)(chí )は、(➰)しかし(🏓)、自(zì )分に(⛵)実行(háng )が出(🛃)(chū(⛸) )来(lái )るか出(🛰)来ないかは(😔)別とし(📋)て(⛩)、言(🛺)葉(♿)の意味だけ(🖕)は、そ(🕷)うむ(🥙)ずかしい(🚄)とは思わ(🚫)なかった。
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